部编九年级语文下册第四单元14《山水画的意境》学案.doc

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部编版九年级语文下册全册教案（共67份）
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1 山水画的意境　【基础存盘】 1.下列加点字注音全部正确的一项是（　　） A.惆怅（zhōu）　歌颂（sòng）黄鹤楼（hè） B.真挚（zhì）　意匠（jiàng）赋予（yú） C.渲染（xuān）　崇高（chóng）遥望（yáo） D.暮霭（ǎi）　惨淡（cǎn）关键（jiàn） 2.下列词语字形完全正确的一项是（　　） A.胸怀搏大　身邻其境　胸有成竹 B.峨眉山月　朝朝暮暮　浮光掠影 C.惨淡经营　缘物寄情　富丽堂黄 D.气势磅礴　金壁辉煌　英雄气概 3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（　　） A.《阿里山纪行》这篇写景散文写得真好，读起来有设身处地的感觉。 B.因为准备充分，李兵在比赛前不慌不忙，显得胸有成竹。 C.人生如梦，梦中所见一切繁华只是浮光掠影罢了。 D.上海有魔都的美名，城区里有美轮美奂的现代建筑。 4.下列句子中标点符号使用有误的一项是（　　） A.一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。 B.四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。 C.有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。 D.真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融。 5.下列对文中句子的排序，正确的一项是（　　） ①意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。 ②我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。 ③例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了。 ④要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。 ⑤怎样才能获得意境呢？ A.③④①②⑤ B.③①⑤④② C. ②①⑤③④ D.⑤②①④③ 　【课内精读】阅读文章开头到“……就一定画不出好画”，完成下列各题。 6.通读文段，说说作者认为什么是意境。（用文中语句回答） 2 7.作者说“尤其是后两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。”请你再举一个类似的例子，分析诗中“写景就是写情”的意境。 8.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　） A.只有对客观对象深入全面地认识、观察，画家才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命，就像齐白石画虾。 B.山水画更重要的就是表现人对自然的思想情感，只要有情感，诗画就有了意境，有了灵魂。 C.意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人。 D.李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，而是情寓于景，读者能够体会诗人深厚的感情。【拓展阅读】天开图画即江山王风 ①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。“人”在创造，“天”更在创造。大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。而对于人的创造，最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类，大自然的声响被称为 “天籁”，对于人间的歌唱，其最高赞美也就是用这个词来形容。 ②孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引发了千古的赞叹和惆怅。人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。 ③魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并延续至今，形成诗画中最引人注目的传统。开创山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。人的情感与山水相通，则以山水为友。唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”，王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。 ④至于山水画，最早的文献也出自东晋。画家宗炳，因为老病，不能亲历山水，所以图绘下来以了却山水之思，山水画就成了真山水的替代品，可供“卧游”。中国山水画，固然有不表现人之活动的纯粹山水，但更大量的，则在山水间绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士，以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中，这是人与自然的最高和谐，人就是自然的一部分。自然离开了人，虽然完整，但那是寂寞而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的观察和想象，移于尺幅间，石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是，从发现到创造，人可以集自然山水之美于画幅，咫尺千里，条挂厅室，朝夕相对。 ⑤山水可以现于画幅，同样也可以再起于庭园堂室之中，二者都可以称之为“缩地移山”。从巨大的皇家园林，到小康之家庭院周遭，千百年来，人们都在模拟山水，这同时也是中国园林美学的最高原则。园林中，有山、有水、有花、有树，而一定要婉转曲折“直夺天工”，一若自然。一方面提炼自然山水，成就绘画的艺术创造；另一方面根据“画意”再造浓缩的自然。既以自然为师，又以自然为友。中国艺术就在自然与创造、“天工”与“人工”之间不断转化，融合无间。3 ⑥所谓“天工”，古人欣赏的不止是山水这样的宏观景象，也包括超出一般经验的单独的个别对象，诸如一块石头、一截树根，都能引起人们对自然的惊叹之情，得到审美的愉悦。园林中没有奇石，反而是不可想象的了。奇石或采于山间如灵璧，或取于水中如太湖，并非因其材质若宝石之高贵，而在于形状奇异超过人的想象，所谓“鬼斧神工”让人惊异于大自然的奇妙，从而得到审美的愉悦。也有很多木质器物，多取树根的天然奇崛，为镇纸，为笔架，为笔筒，为花插，或仅作摆件赏玩。无论“木者”还是“石者”，强调的是不俟人力，没有人的干涉，亦即所谓天然的“雕饰”。这也许可以称之为中国式的一种“雕塑”，只不过这种立体的艺术，崇尚的不是艺术家的雕琢，恰恰相反，它要求的是人的绝不加以干涉。换言之，这种艺术需要的不是创造美的双手，而是发现美的双眼，这是用所谓“眼光”创造的艺术。 ⑦几案上的奇石也有类于奇峦叠嶂者，与庭园中的叠石成山，背后皆衬以粉壁，黑白映照，也恰是水墨画的意境。人居之外，极目更远处，则是真山真水，蓝天白云可为背景，是最大的画幅——“天开图画即江山”（黄庭坚诗）。从天地到庭园到堂室到几案，层层与山水相遇，处处与自然共处，这就是中国传统的文化生活方式。（有删改） 9．概括第①段的段意。 10.作者在第③段中举李白、王维的诗句为例，其目的是什么？ 11.下列对第④段写作特点分析不正确的一项是（） A.“绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士”一句，描写细腻，文笔生动。 B.用“寂寞而缺少生命”形容没有人的自然，含比拟手法，形象而深刻。 C.引用石涛“搜尽奇峰打草稿”一语，说明山水画注重人与自然的和谐。 D.“咫尺千里，条挂厅室，朝夕相对”，照应上文中宗炳“卧游”的例子。 12．第⑤段画线句在结构上的作用是什么？ 13．“天开图画即江山”意思是“山水就是天画出的图画”。用“天开图画即江山”做标题，有哪些作用？《山水画的意境》 1.D（A.惆—chóu；B.予—yǔ；C.渲—xuàn。） 2.B（A.搏—博，邻—临；C.黄—皇；D.壁—碧。） 3.A（“设身处地”使用错误，应改为“身临其境”。） 4.A（顿号应改为逗号。）4 5.D 6.意境就是景与情的结合；写景就是写情。 7.示例：王维的“明月松间照，清泉石上流”，雨水洗涤后的松林格外清新，山石剔透，雨水形成的清泉从上流过。诗人通过对自然美景的描述，寄托自己高洁的情怀和对理想境界的追求，表达了对无忧无虑的田园生活的向往。 8.C［它（山水画）当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感悟。］ 9．“天”和“人”都在创造，通常人工不及天工。 10．用来说明文人视山水为朋友，情感相通。 11．C 12．第⑤段画线句在结构上的作用是承接上文山水画就是集自然山水之美于画幅之中的观点，引出下文庭园堂室也可以和山水画一样“缩地移山”的看法。 13．用黄庭坚的诗句作为标题，具有文学色彩，增强了文章的美感；标题“天开图画即江山”点明本文阐述的对象，“天工”是“天”的创造，“图画”是人工的代表；本文认为“人工”是对天工的模仿、发现，而“天工图画即江山”一语，是对天工的高度肯定，是文章主旨的基础。查看更多

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