资料简介
金钱与人性——读《高老头》有感摘抄：高老头临死前想见女儿一面,让人去叫他的女儿,可两个女儿谁也没来；高里奥不出声了,似乎集中全身的精力熬着痛楚；“她们在这儿,我不会叫苦了,干么仍要叫苦呢？”他迷模糊糊昏沉了好久；克利斯朵夫回来,拉斯蒂涅以为高老头睡熟了,让佣人高声回报他出差的情形；“先生,我先上伯爵夫人家,可没法跟她说话,她和丈夫有要紧事儿；我一再请求,雷斯多先生亲自出来对我说：高里奥先生快死了是不是？哎,再好没有；我有事,要太太待在家里；事情完了,她会去的；——他似乎很愤慨,这位先生；我刚要出来,太太从一扇我看不见的门里走到穿堂,告知我,你对我父亲说,我同丈夫正在商量事情,不能来；那是有关我孩子们生死的问题；但等事情一完,我就去看他；——说到男爵夫人吧,又是另外一桩事儿！我没有见到她,不能跟她说话；老妈子说她今儿早上五点一刻才从舞会回来,中午以前叫醒她,确定要挨骂的；等会她打铃明我,我会告知她,说她父亲的病更重了；报告一件坏消息,不会嫌太晚的；我一再请求也没用；哎,是呀,我也要求见男爵,他不在家；”“一个也不来”拉斯蒂捏嚷道,“让我写信给她们；”“一个也不来,”老人坐起来接着说,“她们有事,她们在睡觉,她们不会来的；我早知道了；直要临死才知道女儿是什么东西！伴侣,你别结婚,别生孩子！你给他们生命,他们给你死；你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去；她们不会来的！我已经知道了十年；有时我心里这么想,只是不敢信任；”高老头死了,两个女儿谁也没有来,他的钱都给女儿花光了,到死连入殓的衣服都没有,是拉斯蒂涅卖了自己的表才给他入殓的；拉斯蒂涅奔下楼梯,到雷斯多太太家去了；刚才那幕可怕的景象使他动了感情,一路义愤填胸；他走进穿堂求见雷斯多太太,人家回报说她不能见容；他对当差说：“我是为了她马上要死的父亲来的；”“先生,伯爵一再叮嘱我们⋯⋯”“既然伯爵在家,那么告知他,说他岳父快死了,我要马上和他说话；”欧也纳等了好久；“说不定他就在这个时候死了,”他心里想；当差带他走进第一窖室,雷斯多先生站在壁炉前面,见了客人也不请坐；“伯爵,”拉斯蒂涅说,“令岳在破烂的阁楼上就要断气了,连买木柴的钱也没有；他马上要死了,但等见一面女儿⋯⋯”“先生,”伯爵冷冷的回答,“你大致可以看出,我对高里奥先生没有什么好感；他教坏了我太太,造成我家庭的不幸；我把他当做扰乱我寂静的敌人；他死也好,活也好,我全不在意；你瞧,这是我对他的情分；社会尽可以批判我,我才不在乎呢；我现在要处理的事,比顾虑那些傻瓜的阔言闲语紧要得多；至于我太太,她现在那个模样没法出门,我也不让她出门；请你告知她父亲,只消她对我,
对我的孩子,尽完了她的责任,她会去看他的；要是她爱她的父亲,几分钟内她就可以自由⋯⋯”“伯爵,我没有权益批判你的行为,你是你太太的主人；至少我能信任你是讲信义的吧？请你答应我一件事,就是告知她,说她父亲没有一天好活了,由于她不去送终,已经在咒她了！”雷斯多留意到欧也纳愤愤不平的语气,回答道：“你自己去说吧；”拉斯蒂涅跟着伯爵走进伯爵夫人平常起坐的客厅；她泪人儿似的埋在沙发里,那副痛不欲生的模样叫他看了可怜；她不敢望拉斯蒂涅,先怯生生的瞧了瞧丈夫,眼睛的神气表示她精神肉体都被专横的丈夫压倒了；伯爵侧了侧脑袋,她才敢开口：“先生,我都听到了；告知我父亲,他要知道我现在的境况,确定会原谅我；想不到要受这种刑罚简直受不了；可是我要抗击到底,”她对地的丈夫说；“我也有儿女；请你对父亲说,不管表面上怎么样,在父亲面前我并没有错,”她无可奈何的对欧也纳说；那女的经受的苦难,欧也纳不难想象,便呆呆的走了出来；听到特·雷斯多先生的口吻,他知道自己白跑了一趟,阿娜斯大齐已经失去自由；接着他赶到特·纽沁根太太家,发觉她仍在床上；“我不舒服呀,伴侣,”她说；“从跳舞会出来受了凉,我怕要害肺炎呢,我等医生来⋯⋯”欧也纳打断了她的话,说道：“哪怕死神已经到了你身边,爬也得爬到你父亲跟前去；他在叫你！你要听到他一声,马上不觉得你自己害病了；”“欧也纳,父亲的病或许不像你说的那么严肃；可是我要在你眼里有什么不是,我才伤心死呢；所以我确定听你的叮嘱；我知道,假如我这一回出去闹出一场大病来,父亲要伤心死的；我等医生来过了就走；”她一眼看不见欧也纳身上的表链,便叫道：“哟！怎么你的表没有啦？”欧也纳脸上红了一块；“欧也纳！欧也纳！倘使你已经把它卖了,丢了,⋯⋯哦！那太岂有此理了；”高校生伏在但斐纳床上,凑着她耳朵说：“你要知道么？哼！好,告知你吧！你父亲一个钱没有了,今晚上要把他入硷的尸衣都没法买；你送我的表在当铺里,我钱都光了；”但斐纳猛地从床上跳下,奔向书柜,抓起钱袋递给拉斯蒂捏,打着铃嚷道：“我去我去,欧也纳；让我穿衣服,我简直是禽兽了！去吧,我会赶在你前面！”她回头叫老妈子：“丹兰士,请老爷马上上来跟我说话；”作品赏析：金钱,并非万恶之源；恶的是为了攫取、占有金钱而扭曲的人性；人,一旦异化为钱的奴隶,也就不再是真正意义上的人了；读罢《高老头》,我由衷地佩服起它的作者——巴尔扎克；往日有但丁作《神曲》描写神的喜剧,而今,又有巴尔扎克用曲写成《人间喜剧》,塑造了一个又一个为金钱而生,为欲望而亡的形象；但它又不单单只强调人性恶丑的
一面；同样也描述了人性光辉：真、善、美的一面,正是由于这美与丑,善与恶的交融才使得他笔下的人物如此地有震惊力；《高老头》一书便淋漓尽致的将巴氏风格完全的出现出来；文章开篇,并非将笔墨着重于高老头,在整个故事中高老头似乎只是故事情节进展的一个线索而已,但作者的高明便在与此,作者将上流社会的华丽与下层人民的艰苦形成鲜明的对比,接着故事便从高老头的回忆进展而来,这点很像余华的《活着》；高老头是个贪婪聚敛的能手,在大革命时期靠投资发了横财,但在他发迹后,仍过着朴实节省、清心寡欲的生活；他特殊宠爱他的两个女儿,他把大部分财产分作女儿的陪嫁；他发财的唯独的目的,就是将女儿送进上流社会,供她们挥霍,因此他的两个女儿生活放荡、挥金如土,常来榨取老人最终一点养老费,以至于他的爱轻而易举就被金钱至上的原就战胜了；等他钱财耗尽,便遭到女儿的抛弃,孤独病死；从小说的字里行间里,无不显露着高老头那深沉的父爱；但这无礼的爱在金钱社会里一文不值,几乎沦落为女儿们索钱的工具；两个女儿残酷不已,虽然抛弃了父亲,但一旦需要钱就马上想到了父亲；她们一而再,再而三地利用父亲和善的心、无私的爱,从而夺取大量金钱；之后,又狠狠地把父亲踢开；可怜的高老头在死之前由衷地哀叹道,“作父亲的要永久有钱,拉紧拴住儿女的缰绳,像应对难训的马一样,而我却像她们屈膝；”“唉,假如我有钱,假如我留住家产没给她们,她们会在这里的,用嘴唇舔我的脸！我可以住在一座公馆里,有豪华的房间,仆役成群,炉火熊熊,她们和丈夫、孩子会笑成一团；我原先拥有者一切,现在是衣敞金尽,四壁萧然,她们就不睬我了,钱可以买到一切,包括女儿；啊！我的钱到哪去了？假如留下我的财产,她们会来侍侯我,关怀我,我就能听到她们的娇声俏语,看到她们翩翩倩影；”我付出巨大的爱,她们给我的是一点点可怜的屈辱的欢快；一个父亲竟要躲起来看他的女儿！我把整个生命给了她们,今日她们连一个小时也不愿给我；“高老头的父爱的悲剧,既是个性进展必定结果,也是时代的必定产物；一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的进展,使他与社会行为准就脱节,从而使他成为社会的牺牲品；在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级一套,仍拖着一条“宗法道德的尾巴”；从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本
主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的；它是两种社会交替时期的产物；他的父爱交叉着封建宗法观念和资产阶级的金钱法就；因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说：“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的；”假如在一个人,或者一个社会中,什么都可以用尺度,天平来衡量的话；那应当,就可以舍弃这个人,或者这个社会了；由于他有足够让你死心的理由；一切的欲望都源于无休止的放纵；一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱；一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心⋯⋯这到底是什么造成的？谁又是这个世界的主宰？为什么人心会变成这样？由于精准的仪器切割过的,或许可以是麻木的心,这就是真正的悲剧；
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