资料简介
曹操曹操（155-220），字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，三国时期魏国著名的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；他也是建安文学的开创者和组织者。他的诗歌朴实无华，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。他的主要作品有：《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》、《蒿里行》等。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。观沧海
叙事内容东临碣石以观沧海诗句情感地点和目的水何澹澹总写大海景象总写山岛景象山岛竦峙树木丛生特写山岛之景突出欣欣向荣景象秋风萧瑟洪波涌起特写海面之景突出惊涛拍岸景象百草丰茂日月之行若出其中星汉灿烂若出其里开阔胸襟，一统中国的抱负想象之景突出大海吞吐日月，包蕴万千的景象兴味盎然，胜券在握动荡变化的时局需要一个主宰沉浮的伟人勃勃生机乐观情怀席卷宇内，荡平诸侯。惊天动地虚写实写写景
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。龟虽寿
短歌行作者曹操
者曹操的《观沧海》和《龟虽寿》中大家读到了怎样的情感？初读诗歌：《短歌行》在情感的表达上，与上面两首诗歌有哪些的异同？
一、这首诗表达了诗人怎样的感情？试找出相关语句并加以分析。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。
者诗人为何而忧？对酒当歌,人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。一忧——人生苦短①设问，表达诗人对人生的思考。②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。
讨论：忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。 全诗的基调是不是消极的、低沉的？
者诗人为何而忧？青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。二忧——求贤不得诗人如何表达对人才的渴盼的？用典，起兴。《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
“青青子衿,悠悠我心”语出《诗经.郑风.子衿》，原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?这里用来比喻渴望得到有才学的人。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。前四句诗仍是写“忧”，渴望贤才。后四句诗仍是想象贤才归已时的欢快场面。天下五分月色三分尽在曹家二忧——求贤不得
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。“月明星稀”句本为景物描写，正是此景触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。
山不厌高，水不厌深。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。周公吐哺，天下归心。作者以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
“月明星稀”句本为景物描写，正是此景触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
忧人生苦短对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。求贤不得青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。渴求贤才山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。志一统天下英雄的慷慨悲歌
人生为何苦短？因为功业未就。功业因何未就？贤才难得！诗人通过抒发忧思，同时试图排解，但是忧思不能排解，最终归结到贤才难得！诗人在诗中感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。主旨把握
《短歌行》艺术手法借代比兴虚写杜康：以发明酒的人名来代指酒【知识链接】赋比兴是《诗经》的主要三种表现手法。赋：平铺直叙，铺陈、排比。比：比喻。兴：先言他物以引起所咏之词。以古比今，以古证今，借古抒怀。想象贤才从四面八方来投奔自己的景象
1、巧用典故。“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。“山不厌高，海不厌深。”——《管子.形解》海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。
2、巧用比兴。“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。
解题《短歌行》是汉乐府曲调名。行是古代诗歌体裁。分为长歌行与短歌行。区别：是针对歌词音节的长短而言的。长歌比较热烈奔放，而短歌比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
建安文学三国时期,曹操广纳贤才,组成了以曹氏三父子为首的文化集团。开创了一种全新的文化局面——建安文学,形成了一种全新的文化风格——建安风骨。建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜明的时代特征。诗歌中慷慨悲壮的阳刚之气就是建安风骨。
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