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第3讲 中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前)‎ 一、选择题(本题共12小题,每小题4分,共48分)‎ ‎1.明朝洪武二十四年,设都给事中六人,分吏、户、礼、工、刑、兵六科,每科一人,这就是六科制度。六科官职品级虽低,然职权很高。六科还可以参与“廷议”“廷推”,参与朝廷大政方针的制定,并监督其执行。由此可见,六科制度 (  )‎ A.奠定内阁制度的基础 B.是对三省六部制的丰富发展 C.发挥了改善朝政作用 D.成为废除丞相官职的导火线 解析:六科制度和内阁制没有关联,故A项错误;和唐代三省六部制也没有必然联系,故B项错误;丞相制度废除的导火线是胡惟庸案,故D项错误;六科制度改善了朝政,故C项正确。‎ 答案:C ‎2.元代修史,朱熹及门人弟子被列入《道学传》,而陆九渊等人则被列入《儒林传》。明代,道学之名逐渐被理学取代。到清代,陆九渊被列入《理学传》而不列入《儒林传》。促成这一变化的主要因素是 (  )‎ A.儒学发展成严密的思想体系 B.明代理学取得突出的成就 C.士大夫批判道学的虚伪说教 D.道学将理学和心学融为一体 解析:宋代理学的出现标志着儒学发展成严密的思想体系,故A项错误;明代王阳明发展心学,促进了理学的繁盛,“道学之名逐渐被理学取代”,故B项正确;材料未涉及对道学的批判,故C项错误;道学是理学起源时期的名称,在宋代它只是理学主流学派程朱理学的特称,不包括陆九渊的心学,故D项错误。‎ 答案:B ‎3.明清是民间手工业的大发展时期。明中叶以来匠役制度的变化,使自由手工业者的数量扩大。……据《明神宗实录》、乾隆《苏州府志》等文献记载:“明万历苏民无积聚,多以丝织为生。东北半城皆居机户,郡城之东皆习机业”。这有利于(  )‎ 7‎ A.资本主义萌芽产生,自然经济开始解体 B.商业繁荣,社会处于向近代化转型前夜 C.手工工业发展迅速,区域经济发展显著 D.政府重农抑商政策松动,对外贸易繁盛 解析:鸦片战争后,中国手工棉纺织业的衰败标志着自然经济开始解体,而不是明清时期,故A项错误;明清时期政府推行重农抑商政策,民间手工业受到压制,故C项错误;明清时期实行闭关锁国政策,对外贸易受到限制,而不是繁盛,故D项错误。依据材料“明万历苏民无积累……郡城之东皆习机业”结合所学知识可知,明清之际资本主义萌芽出现,社会处于向近代化转型前夜,故B正确。‎ 答案:B ‎4.(2018·安徽黄山模拟)顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”对材料理解正确的是 (  )‎ A.“国”指整个中华民族 B.“天下”指当时国人所知世界 C.近代民族意识开始形成 D.仍具有盲目自大的心态 解析:材料“知保天下,然后知保其国”,顾炎武将整个民族生活的地区冠以“天下”的概念,反映了他的思想中具有一定的盲目自大的心态,故D项正确。‎ 答案:D ‎5.(2018·河南天一大联考)明朝读卷官是科举考试中殿试的阅卷官员,史料记载:“国初用祭酒、修撰等官”,其后“非执政大臣不得与”。这一现象说明(  )‎ A.科举考试程序严格 B.统治者重视人才选拔 C.考试舞弊风气盛行 D.人才选拔公正且合理 解析:材料只是描述了读卷官的人选的变化,没有涉及考试程序的变化,故A项错误;从祭酒、修撰等官到执政大臣的变化,能够看出国家对科举的重视程度,故B项正确;材料没有对考试过程的描述,故C项错误;材料没有对考试程序的描述,无法判断选拔时是否公正,故D项错误。‎ 7‎ 答案:B ‎6.(2018·河南洛阳模拟)雍正四年初有军机处时,仅为西北两军设,皇帝明其便利隐秘,但其权仍小,为户部一分支下属。至八年时专管军务,而十年成立军机处时已要求知会(即以文书的形式告知)各省。这表明军机处 (  )‎ A.可以避免大臣专权    B.逐渐成为中枢机构 C.与内阁的地位相当 D.已失去其绝密特性 解析:材料没有突出军机处是否避免大臣专权,故A项错误;根据材料“仅为西北两军设,皇帝明其便利隐秘,但其权仍小,为户部一分支下属。至八年时专管军务,而十年成立军机处时已要求知会(即以文书的形式告知)各省”可以看出其地位逐渐上升,逐步成为中枢机构,故B项正确;材料没有将其与内阁地位比较,故C项错误;军机仍然具有绝密特性,故D项错误。‎ 答案:B ‎7.如图是清朝雍正年间的土地买卖契约(局部)。详细记载了所买卖土地的坐落、面积和买卖双方。除了买卖双方及证人签字画押以外,官府也加盖了官印。官府在土地买卖契约上加盖官印的主要作用是 (  )‎ A.进一步保护田主对土地的所有权 B.为土地买卖提供法律依据 C.致使土地兼并现象更加普遍 D.促进了商品经济的迅速发展 解析:据材料可知该份地契详细记载了所买卖土地的坐落、面积和买卖双方,并双方签字,官府盖印,说明以法律的形式承认田主的土地所有权,故A项正确;为土地买卖提供法律依据,主要也是保护买主对土地的所有权,故B项错误;加盖官印是为了防止土地兼并,故C项错误;材料说的是农业,未提及商业,故D项错误。‎ 答案:A ‎8.(2018·湖南十校联考)宋代,在战国时期出现的租佃土地经营的方式日益普遍化;到明清时期租佃关系进一步发展,土地租金被抬高,出租土地变得更加有利可图。这一变化(  )‎ A.反映了人地矛盾日益加剧 7‎ B.是高产农作物推广的结果 C.不利于农业经济稳定发展 D.是新生产关系产生的表现 解析:材料从土地的租佃关系的发展过程中,描述了租金不断增长的史实,可见土地资源越来越短缺,可能与人地矛盾有关,故A项正确。‎ 答案:A ‎9.顾炎武《天下郡国利病书》记载,明清之际原为稻米之乡的松江嘉定一带棉织业发展迅速,导致该地区“县不产米,仰食四方。夏麦方熟,秋禾既登,商人载米而来者,舳舻相衔也。中人之家,朝炊夕负米而入者,项背相望也。”材料表明该地区 (  )‎ A.自然经济开始瓦解 B.经济结构有所变动 C.水陆交通十分发达 D.生活资料全赖市场 解析:明清之际,自然经济尚未解体,A项错误。明清之际松江嘉定地区由原来以农业为主转变为以棉织业为主,故B项正确。C、D项在材料中反映不出来。‎ 答案:B ‎10.(2018·湖南长郡模拟)据载,山东济宁清初开始种植烟草,道光年间济宁“环城四五里皆种烟草……大约膏腴皆为烟所占,而五谷反为瘠上”。山东寿光等地亦“转相慕效”“不数年而乡村遍植,负贩者往来如织”。这反映出当时山东(  )‎ A.深受列强贩卖烟土的毒害 B.手工卷烟技术领先于全国 C.耕织结合的小农经济解体 D.农产品的商品化程度提高 解析:材料并未提及列强贩卖烟土,故A项错误;材料强调烟草的种植,没有提到烟草的加工,故B项错误;小农经济解体是在1840年以后,与材料时间不符,故C项错误;山东各地经济作物的种植,说明农产品的商品化程度提高,故D项正确。‎ 答案:D ‎11.(2018·山东济宁模拟)从事长途贩运的山西商帮,为解决商业资金汇兑的需求创办了票号。但近代票号逐渐将业务重心转向服务于政府,甚至承担汇兑海防经费和庚子赔款等业务,普通商人和百姓的小宗业务则已完全不看在眼里。这说明近代票号(  )‎ A.出现了服务对象的异化 B.完成了向近代银行业的转变 7‎ C.充当了列强侵华的帮凶 D.已经演化为封建的官办机构 解析:材料没有体现完成了向近代银行业的转变,故B项错误;材料体现票号服务对象的变化,没有体现充当了列强侵华的帮凶,故C项错误;材料体现票号为政府服务,没有说明演化为封建的官办机构,故D项错误。‎ 答案:A ‎12.(2018·山西太原模拟)清朝政治的特色,就是对规矩和习惯的依赖。日常的国家事务,往往依靠《会典》与则例来办。即使皇帝本人,一般也要顾及规矩的规定,不肯随便突破藩篱。这种政治上的循规蹈矩 (  )‎ A.引起地方对抗中央 B.造成皇帝怠于政事 C.导致改革积弊困难 D.形成权臣专政局面 解析:清朝时对规矩和习惯的依赖,不会引起地方对抗中央,故A项错误;也不会造成皇帝怠于政事和形成权臣专权,故B、D两项错误。这种做法会导致改革积弊困难,故选C项。‎ 答案:C 二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)‎ ‎13.阅读材料,回答问题:‎ 材料一 ‎ 商帮 经营理念 存在时间 徽州商帮 贾而好儒,财自道生 明中期到清中叶 山西商帮 义中取利,信誉第一 明代洪武间至民国时期 福建商帮 自强不息,爱拼会赢 明嘉靖至民国初 广东商帮 敢想敢干,敢为人先 明嘉靖末至今 山东商帮 重土乐安,诚实守信 明末至民国前 宁波商帮 灵活善变,开拓创新 明末清初至今 ‎——张正明《中国十大商帮》‎ 材料二 山东商帮里面,主要是大官僚、大地主兼大商人。这也决定了山东商人所走的道路及商业资本的流向是以末致富,以本守之的。‎ 鸦片战争后,尤其是民国时期,宁波商帮中新一代商业资本家脱颖而出,把商业与金融业紧密结合起来,从而使宁波商帮以新兴的近代商人群体 7‎ 的姿态跻身于全国著名商帮之列。他们所经营的银楼业、药材业、成衣业、海味业以及保险业,也是名闻遐迩。‎ ‎——张正明《中国十大商帮》‎ ‎(1)据材料一,概括商帮的特点。从明清时期农业产业结构、货币演变、社会价值观念变化方面分析商帮兴盛的有利条件。(12分)‎ ‎(2)据材料二,指出山东商帮和宁波商帮发展的不同趋向。并结合所学知识,分析其原因。(13分)‎ 解析:第(1)问第一小问由分布在不同的省份可知,具有地域性特点、以血缘和同乡为纽带;据“经营理念”可知商帮注重诚信、义利并举,并具有开拓精神;据“存在时间”可知以明清两代为代表性。第二小问要结合教材所学,农业产业结构:经济作物普遍种植,商品经济渗入农村,农产品商品化加强。货币演变:广泛使用贵金属货币白银,白银成为普遍流通货币,便利商品贸易和商业资本集聚。社会价值观念变化:工商皆本的思想逐渐取代重农抑商。第(2)问第一小问由“山东商人所走的道路及商业资本的流向是以末致富,以本守之的”,可知山东商帮仍然是传统封建社会商业之路,致富后主要用于购地、消费,没有用于扩大再生产;由“他们所经营的银楼业、药材业、成衣业、海味业以及保险业”可知,宁波商帮使传统封建社会商人转变为资本主义企业家。第二小问原因分析,跟当地的经济基础及思想观念都有很大关系。山东商帮:山东是儒家思想的发源地,“重农抑商”影响很深。宁波商帮:资本主义萌芽较早;鸦片战争后,最早的通商口岸,外国资本主义的入侵瓦解着中国自然经济等。‎ 答案:(1)特点:以地域为中心,以血缘、乡谊为纽带;诚信真善、义利并举、开拓创新;兴盛于明清时期。‎ 有利条件:农业产业结构:经济作物普遍种植,农产品商品化加强。货币演变:广泛使用贵金属货币白银,便利商品贸易和商业资本集聚。社会价值观念变化:工商皆本的思想。‎ ‎(2)不同:山东商帮仍然是传统封建社会商业之路,致富后主要用于购地、消费,没有用于扩大再生产。‎ 宁波商帮成功的转型,一是由从事纯粹的商业活动转为投资于现代产业,二是从传统的银号、钱庄转入现代银行。这种转型使传统封建社会商人转变为资本主义企业家。‎ 原因:山东商帮:山东是儒家思想的发源地,“重农抑商”影响很深。宁波商帮:资本主义萌芽较早;鸦片战争后,最早的通商口岸,外国资本主义的入侵瓦解着中国自然经济;外商企业的刺激,洋务运动的诱导;西学的影响等。‎ 7‎ ‎14.(2018·华中师大高三质检)阅读材料,完成下列要求。‎ 材料 入世是指步入社会和投身社会。著名教授樊和平先生认为,人生的安身立命,需要一种良好的人文素质。博大精深的中国传统文化具有“血缘、情理、入世”三大基本要素,构成传统文化与现代人安身立命的根本。‎ 儒家文化是中国传统文化的重要组成部分,从政治思想到伦理思想,乃至人生哲学,无不体现着一种积极的入世精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的,“修身、齐家、治国、平天下”的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标,而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”就成为深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。‎ ‎——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》等 解读材料,围绕儒家文化的“入世精神”提炼出一个观点,并运用中国思想文化史的史实加以论述。(12分)(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)‎ 解析:本题为开放性试题,强调儒家的入世精神。首先表明观点,对儒家入世精神给予解释和表明态度。论述要结合阶段发展的特征,以典型人物的事例和行为进行说明,如孔子主张“仁”的思想在当时不受重视,但他“明知其不可为而为之”,积极周游列国,宣扬其思想;后世汉代的董仲舒、宋明时期的理学家都秉承了这一精神,积极地面对现实社会,积极入世,体现了强烈的社会责任感。最后,进行总结升华即可。‎ 答案:观点:儒家文化的入世精神,体现了强烈的社会责任感和改革精神;儒家文化的入世精神,体现出了个人与社会,自我价值与社会价值的高度统一;儒家文化的入世精神,反映了儒家学者关心现实,关心民生,爱国忧民的政治情怀。(其他观点言之成理,亦可)‎ 示例:观点:儒家文化的入世精神,体现了强烈的社会责任感和改革精神。‎ 论述:春秋战国时期,面对“礼崩乐坏”的局面,孔子在政治上主张“克己复礼”,实行“仁政”,恢复周礼,重建社会等级制度;在人际关系上强调“己所不欲,勿施于人”,主张宽恕与和谐。体现出了儒家思想直面社会变革、积极入世、力图改造社会的政治主张。后世的孟子、董仲舒和朱熹的思想都继承了这一传统。‎ 总结:儒家文化的这种入世精神反映出士人协调社会关系、维护社会秩序的政治追求。‎ 7‎ 查看更多

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