资料简介
2010年高考安徽卷语文复习系列教案
文言文翻译
一、教学目标：
1、学生能根据《09年考试说明》要求理解并翻译浅易文言文中的句子：以直译为主。
教学重、难点：
2、在直译时能准确翻译句子中的词类活用和特殊句式。
教学过程：
一、导入：
文言文阅读是高考的必考内容，且分值不小。而对同学们来说它又是一个难点，在这方面失分较多，究其原因，关键还是翻译不过关。今天我们就来探讨一下怎样才能准确流畅地翻译文言句子。
二、练习：
板书句子，1-5每排同学分别翻译一个句子：
1. 吾妻之美我者，私我也。
2. 暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
3. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
4. 不可，直不百步耳，是亦走也。
5. 吾长见笑于大方之家。
三、指导：（评讲之前指导，学生可用教师教给的方法先自己修改。）
1.《09年考试说明》要求：“古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。”
2.教师解读，《考纲》对翻译的要求可归纳为五点，即：
（1）直译，即字字落实。在具体翻译时可采用留、换、补、调等方法。
①留：就是保留。对于古代一些专用字词，可保留原样，不必翻译，譬如“人名、地名、官职、朝代、年号”等一些词语。
②对：已由单音节词发展成双音节词语的古今同义词，可采用对译的办法处理。
③换：即用现代汉语的字词替换。对于古今异义词，必须用该词的今义去替换。对于古今同义的一些字词，只需把单音节词替换成现代汉语
④补：即把省略的部分补充出来，例如省略的主语、宾语、介词等等。
⑤调：遇到特殊句式（判断句、被动句、宾语前置句、省略句等）时要调整语序
（2）注意特殊句式。（3）注意词类活用。
（4）注意句子的语气，要特别注意语气词。（如：其李将军之谓也？）
（5）文通字顺，即语意连贯、流畅。
在具体翻译的时候，要先从整体上看这个句子的句式，如果是特殊句式，就要把语序调整成符合现代汉语习惯的语序，其次要注意有无活用的字词，再逐字翻译，最后检查翻译的是否通顺，句子的语气是否译出了，同时要注意上下文语境（要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”）。
3.请两个同学对照这五条要求，对刚才这五个同学的翻译进行修改。
4.师生一起评改。
四、小结：大家在翻译的时候，一定要牢记这五个要求，按照老师刚才讲的方法和步骤去译，特别提醒大家要注意词类活用和特殊句式。
五、当堂检测
（一）翻译下列句子
1. 既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
2. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
3. 我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
4. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5. 野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
（二）梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼，效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也！昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之。
-——选自《吕氏春秋·疑似》
翻译：魏国的北部有个叫黎丘的乡村，（那）有个奇怪的鬼，喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。乡村的一个老人到街市上喝醉酒回家，黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子，扶他却在路上折磨他。老人回到家，酒醒后就责骂他的儿子，说：“我是你的父亲啊，难道所我对你不够好吗？我喝醉了，你在路上折磨我，是为什么？”他的儿子哭着磕头碰地说：“冤枉啊！没有这样的事啊！昨天我去村东向人讨债，可以问他的。”他的父亲相信他的话。
六、评讲练习
七、作业
1、阅读下面文言语段，按要求翻译。（8分）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？注：淫慢，过度享乐与怠慢。
将画线的三句话译成现代汉语：
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 [来源:高考资源网]
（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
2、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。（8分）
（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” （《明史·宋濂传》）
[注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。
（1）诚然，卿不朕欺（2分）
译文：
（2）陛下方开言路，恶可深罪（3分）
译文：
（3）微景濂，几误罪言者（3分）
译文：
3、把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语（8分）
所谓诚其意者，毋自欺也。始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。（《大学》）
（1）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。（3分）
译文：
（2）见君子而后厌然，掩其不善而著其善。（3分）
译文：
（3）此谓诚于中，形于外。（2分）
译文： [来源:Ks5u.com]
4、翻译文中画线的句子（6分）
学者有四失，教者必知之。人之学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，必之莫同也。知其心，然后能救其失也。《学记》
译文 ：
5、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语（8分）
臣光（司马光）曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。（1）昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！（2分）
译文：
（1）
（2）
6、把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）
孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。贵而能贵人者，欲贱而不可得也。达而能达人者，欲穷而不可得也。” （《说苑·杂言》）
孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不学，长无能也。老而不教，死无思也。有而不施，穷无与也。是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。（《荀子·法行》）
（1）达而能达人者，欲穷而不可得也。
答：
（2）有而不施，穷无与也。
答：
7、翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？”
（1）盍去诸？（2分）
（2）是非若所知也。（2分）
译文：
（3）不病于无鸡乎？（1分）
译文：
（4）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？（3分）
译文：
8、阅读下面文段，翻译画线的句子。（5分）
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子 然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
①晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。
②知己而无礼，固不如在缧绁之中。
9、阅读下面的文字，翻译划线的句子。（5分）
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。” （刘向《新序·杂事第一》）[注] 不谷：古代君王自称的谦词。
（1）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）
（2）吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。（2分）
10、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（《孟子·梁惠王下》第八章）
（1）汤放桀，武王伐纣，有诸？___________________
（2）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。____________________
11、阅读下面的文段，翻译画线的句子。（5分）
西施病心而颦（pín，皱眉头）其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。
彼知颦美而不知颦之所以美。
（1）其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。
译文：
（2）彼知颦美而不知颦之所以美。
译文：
12、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语（8分）
士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无（注）者，得以应变而合时也。（《说苑》） （注）虚无：虚心、谦虚的意思。
①士不以利移，不为患改（2分）
②故曰巧伪不如拙诚（2分）
③学问不倦，所以治己也（2分）
④所以贵虚无者，得以应变而合时也（2分）
参考答案：
1、（1）如果不能做到内心恬淡，不慕名利，就不能有明确的志向，如果没有一种宁静的心态，就不能达到一种高远的目标。（3分）（2）追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就不能陶冶性情。（3分）（3）年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有所贡献。（2分）
2、（1）确实如此，你不欺骗我。（注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序，各1分（2）陛下刚刚广开言路，怎么能过分给他加罪？（译出大意，1分。译对“方”和“深罪”，各1分）（3）如果没有景濂，我几乎错怪进言的人。（译出大意，1分。译对“微”和“几”，各1分）
3、（1）好像厌恶臭气，喜爱美丽的颜色那样（出自至诚），这就是说的自己意念诚实，心安理得。（慊：满足，大意对即可。重点词：“恶”、“好”。）（2）（他们）见到那些有道德修养的人，就显出遮遮掩掩的神态，隐藏他们所做的坏事，装出一副善良的样子。（厌：（yā）通“压”，这里有“隐蔽”之类的意思。关键字：厌，掩，著）（3）这就是说，内心的真实思想一定会表露到外面来。
4、（1）人们学习，或贪多务得，或知识面过窄，或惧怕艰苦，或浅尝辄止。
（2）（教师）了解这些心态，然后才能矫正这些缺点。
5、臣司马光说：诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人。从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨伐原国的利益，魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除徙木的奖赏。这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫（商）鞅更算得上刻簿，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时侯的执政者呢！
6、（1）自己通达又能让别人通达的人，想窘困也是不可能的。（2）富有时不施舍，穷困时就没人援助。
7、（1）为什么不扔掉（赶走）这只猫呢（采分点“盍”、“诸”两个兼词）
（2）这不是你所了解的（采分点判断句式和“是非”、“若”）
（3）我不担心没有鸡吗（采分点“病”是活用）
（4）没有鸡，不吃鸡也就罢了，距离饥寒还很远，像这样，为什么要扔掉（赶走）这只猫呢，（采分点“则己耳”的语气，“去”、“犹”和“若”、“之”、“何”）
8、①晏子外出，在路上遇见他，就解下左边的马把他赎下来，用车载着他回家，越石父没有道谢。（3分，重点：“遭之途”，“左骖”，“弗谢”的主语）
②了解我却不以礼相待，还不如被拘禁。（2分，重点：“而”，“缧绁”。“固”是本来的意思，可灵活处置。比如译为“本来”、“原来”、“实在”、“真”、“还”等均可。“己”可译为“这个人”。）
9、（1）诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。（三个分句，每句1分）
（2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。（两句话，每句1分）
10、（1）商汤王流放夏桀王，周武王讨伐商纣王，有这样的事吗？（放：流放，诸：“之乎”的合音，各1分（2）我只听说过周武王诛杀毁灭仁爱、正义的殷纣，没有听说他杀过君主。（给分点为“一夫”、“弑”和省略成分“周武王”，各1分）
11、（1）那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美，回家后也捧着胸口，皱着眉头在村里走来走去。
（2）村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美，却不知西施皱眉为什么美。
12、①士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操。（或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节 ②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。 ③求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的。 ④（士人）崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。
查看更多
Copyright 2004-2019 ttzyw.com All Rights Reserved 闽ICP备18023965号-4
天天资源网声明：本站点发布的文章作品均来自用户投稿或网络整理，部分作品未联系到知识产权人或未发现有相关的知识产权登记