资料简介
25.古人谈读书第2课时
读准字音，正确朗读课文。能根据注释理解词句，了解课文内容。有感情地朗诵课文。体会古人对读书的见解，并学习古人读书的方法。本课目标
上节课我们学习了两则古人关于读书的文章，你能试着背一背吗？它们分别告诉我们怎样的读书方法？
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。我能读顺畅
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。盖：表推测，大概。士人：读书人。志：志向。识：学识。恒：恒心。我会解释词
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。下流：下等、劣等。自：自我。如：如果。窥：看。恒：持之以恒。我会解释词
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。我会译句子
志向、见识、恒心这三条都是士人读书所必须的条件，缺一不可。因有志向而向上；因有见识而学无止境；因有恒心而没有成不了的事情。悟一悟
敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，悔人不厌。好问实事求是勤学而不满足一、《论语》古人读书方法
孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”好学——不耻下问
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?二、《朱熹：读书有三到》读书三到：心到，眼到，口到，其中最重要的是“心到”。古人读书方法
郑板桥是清代“扬州八怪”之一。他天资并不聪明，记忆力也不好。但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本书，别人只需看一二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通、彻底弄懂才肯罢休。正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。“心到”——勤能补拙
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。有志向，有见识，有恒心。三、《曾国藩：第一要有志》古人读书方法
范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。“志向、见识、恒心”——划粥断齑（jī）”
范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。“志向、见识、恒心”——划粥断齑（jī）”
这篇课文主要介绍了古人从不同的角度读书总结出来的方法和心得。让我们跟随古人的读书方法，在阅读中学会思考、学会发现，学会总结。
古人谈读书好问、诚实、不满足心到、眼到、口到有志、有识、有恒
1.翻译这句话：“有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。
2.这些都是关于读书的名言，你能说说它们的意思吗？业精于勤，荒于嬉——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。
1.用1.2.3.标示自然段的的序号，便于查找内容。2.圆圈“”或者黑点“.”标示精警之处。3.直线“——”需要着重记忆或领会 。4.波浪线“﹏﹏”表示重要语句。圈点勾画阅读法
5.叹号“！”表示强调 。6.问号“？”用在有疑问的语句末尾或旁边，批注疑问。7.用竖线“‖”或斜线“∥”表示段落层次划分。8.双横线“＝”画在中心句下，便于理清结构。圈点勾画阅读法
批注的内容很多，大致可以分为三类：注释：遇到难懂的字词，查工具书弄明白并写在书的空白处，便于记忆。提要：用精练的语言把某段的中心意思记在书的天头或地脚上，便于把握文章的脉络，便于复习。批注阅读法
批语和警语：读书时产生的感想、疑问，随时记在空白处。发现重要的地方，为提醒自己，可批注上“注意”“重要”“用心记住”等字样，可使自己注意力集中。批注阅读法
这是一篇略读课文。课文介绍了一栋实验性综合电脑住宅的有关情况。它位于日本东京市中心，建筑面积370多平方米，内部安装有100多台电脑，设计师是东京大学教授坂村健。全文是按照空间转换的顺序来介绍的。第1自然段先总体说明了住宅的装置和使用情况，“住宅里安装了一百多台电脑，一切都由电脑指挥”。第2至7自然段从住宅的周边设施（风向标）、进入住宅的程序，以及会客室的布置、厨房装备、卧室“休息系统”的使用、浴室的装置等几方面具体说明了电脑住宅中智能系统的使用和功能。这一部分是详写，也是文章的重点部分。最后一个自然段概括说明电脑住宅中电脑设置隐蔽、各负其责、相互合作的特点。课文表现了电脑的神奇和它给人们带来的快捷、方便、安全和舒适，使我们体会到迅猛发展的科学技术给人们带来的便利，唤起学生对美好未来的憧憬和对科学技术的探索与追求。课文条理清楚，讲述具体，语言亲切，浅显易懂。选编这篇课文的目的，一是增长学生的见识，培养他们热爱科学的情感；二是引导学生阅读说明性文字，体会按一定顺序说明事物的方法。引言浓浓的童话情让我们经历了一段段美好时光，重新拾起它，你会觉得它是那么美好。这节课让我们在写童话的、讲童话、演童话的过程中，再一次尽情体验童话给我们的快乐吧！走进“大看台”过渡：上节课老师让大家八仙过海、各显神通，编童话、写童话、讲童话、演童话，走进今天的“大看台”，同学们一定按捺不住心中的喜悦，想一试身手。心动不如行动，让我们开始吧！同学们介绍异国风土人情。（学生在课后已经做了充分的预习，搜集到了大量资料，还自己动手制作了课件，让学生到讲台前演示给同学们看，可以使学生有一种成就感，藉此进一步激发学生们的学习兴趣。）二、激情1、一个外国小女孩可以独自一人游欧洲，而对我们中国小学生来说，这却是一件不敢想的事。乌塔和中国小学生不同在哪里，造成这种不同的原因是什么？是我们国家的教育教学方法不够科学吗？现在，同学们自愿结组，赞同我们教育教学方法的在一组，不赞同的在一组，大家进行辩论。（自主合作，主动探究，相信这样的学习方法学生会非常爱学，更会积极地讨论。鼓励同学们读书要有独特的见解，同时，教师要特别说明“每一种认识都是金子”的道理，不脱离书中的语言，不脱离生活实际，对学生认真地读书，认真地思考有一个界定。）2、展开辩论（在这里，教师要给予充分的时间，更要参与到同学们的辩论中去，成为其中的一员。教师也要有独特的见解，这是对学生最好的支持。）3、一分钟演讲，谈谈我们该如何锻炼自己的独立自主的能力。（深入研究课文内容，扩大学生学习和思维的空间。同时，学生广泛地查询资料，学习知识，流利地表达，这样，不仅涉入了知识，又锻炼了语言表达的能力。）三、布置实践作业题目：《从乌塔看中外小学生的不同》要求：学生通过查找资料分析中小学生在计算能力、动手操作能力、自理能力、家庭责任感等方面的不同，并简单分析造成这种不同的原因，也可列成表格，和小组同学之间互相交流。
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