资料简介
示儿
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
七言律诗的停顿节奏二二二一。第二、四、六个字是节奏点，如果他们是平声就读的长些，如果是仄声就读得短些。
示儿死去∕元知∕万事∕空，但悲∕不见∕九州∕同。王师∕北定∕中原∕日，家祭∕无忘∕告乃∕翁。
死去元知万事空，但悲不见九州同。本来就知道人死去后什么也没有了，只是因为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。元——原来本来同——统一的意思
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋朝的军队北上收复中原的时候，祭拜的时候记得告诉你们的父亲一下。“家祭”：祭祖宗。“定”：平定、收复。“中原”：指淮河以北被金兵占领的地区。“乃”：你的。“王师”：指南宋的军队。“翁”：父亲。
想一想：如果你就在沦陷区，你仿佛看到了什么？听到了什么？铁蹄声、哭喊声……
《题陆放翁诗卷后》床头孤剑空有声，坐看中原落人手！青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁？〔宋〕林景熙
来孙却见九州同，家祭如何告乃翁？你的子孙虽然见到了统一的国家，但是着国家是由元兵统一的，怎么能在家祭的时候告诉你呢？
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