资料简介
游褒禅山记说课稿王安石各位评委老师，大家好，我今天说课的题冃是《游褒禅山记》，这篇课文是人教版高中语文第三册第五单元中的第二篇文言文。下面，我将从教材分析、教法学法、教学过程这三个方而进行说课。一、教材分析（一）教材地位文章语言难度适中，内容有很好的针对性,适合对高二学生进行文言文教学。本单元的学习内容是宋代散文，《游褒禅山记》与《石钟山记》编入同一单元，前者是教读课文，后者是自读课文。两者都是即事说理的游记。《游褒禅山记》的教学应是对《石钟山记》自读教学的引领和铺垫。（二）教学目标结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标要求，我将本课的教学日标设定为以下三个方而：1积累实词、虚词、特殊句式等知识。2学生结合实际领会处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理，借鉴本文即事说理的写法。3指导诵读，培养学生借助注解、依据上下文阅读文言文的能力。（三）重点难点依据教学目标，参照学生已有的知识经验，确定本课教学的重点、难点如下：重点：积累实词、虚词、特殊句式等知识。（积累“卒、道、极、观、得、悲”等实词，“以”、“其”两个虚词的意义与用法，以及文言特殊句式。）难点：领会文章所阐述的道理以及即事说理的写法。二、教法学法1.教法教学是一门艺术，因此，教师要本着〃因材施教〃以及〃教学有法，但无定法〃的原则，选择行Z有效的教学方法。根据该课的教学FI标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：1、学生诵读、教师范读，整体感知的教学方法。2、点拨词句方面的一些知识，循序渐进，逐步积累的教学方法。2.学法课程标准明确指岀：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养：1、圈点、勾画、批注的方法。2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读1.教学方式：课堂讲授和多媒体辅助三、教学过程（一）准备阶段我主要的准备工作是备好课，做好PPT课件。在课前两天布置学生预习该课。（二）课堂教学过程我计划两个课时完成本课教学任务。第一课时完成对“言”的解读；第二课时完成对“文”的品赏。每课时各设计四个环节。第一课时一、导入:由学过的《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等文言文游记导入。设计理由：回顾学过的类似文言文帮助学生快速进入对此课文的学习状态。二、课文导读1、学生读题注，了解作者及背景。2、学生自由诵读一遍，教师强调注意读准字音。3、播放阴读录音，教师纠正学生诵读时不正确的读音设计理由：扫清文言文阅读的初步障碍三、语言积累1、小组合作。借助注解，疏通课文，学生整理文言词语、特殊句式。2、练习巩固。（配发习题、实物投影）（1）重点词：卒、文、道、极、观、得、夷、相、悲、胜（2）词类活用：舍、名、穷、谬、传（3）特色句式翻译：（教师点拨，以直译为主，力求准确）①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。判断句②此余之所得也。判断句③此所以学者不可以不深思而慎取Z也。设计理由：以解释加点词、特色文句翻译题形式，突岀了学生自主学习习惯的培养，也落实了重点词句积累这个学习冃标，为下节课“文”的品赏做准备和铺垫。3、课时小结（1）学生齐读课文，巩固重点字词。（2）总结文言知识学法：一要熟读，二要结合上下文推断词意。四、课后练习1、熟读课文，整理虚词“以”、“其”在文中的用法。2、背诵课文1、2段。第二课时
一、检测导入1、学生齐背课文1、2段2、提问：本文是游记，从第一段交代看，作者参加游览的三个点是什么？（出示游褒禅山示意图）由学生思考前两段与后文的关系导入本课时的学习。二、思考讨论1、学生自读全文，思考本文与其他游记的异同。设计理由：帮助学生弄清本文形式上是游记，内容上其实是议论文。2、议论的标志是哪个句或字？（“于是余有叹焉”的“叹”，“有所得”的“得”），“叹”“得”指的是什么？（两个观点：①尽吾志；②深思慎取）3、教师结合资料补充王安石变法及其坚定意志、百折不挠的精神。4、思考：王安石游褒禅山有“得”，你还会有哪些“得”？以此来落实教学日标三、反馈巩固1、归纳写法。问题设置：记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与处世治学两者的内在联系这三方而思考）讨论。学生讨论交流，教师补充。意在指导学生用归纳和比较的方法來思考和解决问题。明确：（1）因事说理，叙议结合。（2）重点突出，详略得当。（3）结构严谨，前后照应。2、理清思路。（幻灯片出示课文结构图）3、指导背诵3、4段。4、简要总结：文言文学习要熟读精思，要因言悟道。四、拓展迁移1、学以致用：联系学生实际谈谈志、力、物三者之间关系。（可以预设名校、重点班问题；家教问题。老师、学校都是“物”、是外因，学习最主要的是自身的努力）板书设计记叙（议论的基础）——山院洞碑议论（记叙的深化）——尽志无悔教案【教学目标】【教学重点】【教学难点】【辅助教学手段】多媒体辅助教学【学习方式】有意义地接受学习与自主、合作、探究式的学习相结合。【课时安排】二课时【教学流程】第一课时第一课时
一、导入：（3分钟）由学过的《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等文言文游记导入。明确：回顾学过的类似文言文帮助学生快速进入对此课文的学习状态。二、课文导读（17分钟）1、学生读题注，了解作者及背景。2、学生自由诵读一遍，教师强调注意读准字音。3、播放朗读录音，教师纠正学生诵读时不正确的读音明确：扫清文言文阅读的初步障碍，理解文章主要内容。三、语言积累（19分钟）1、小组合作。借助注解，疏通课文，学生整理文言词语、特殊句式。2、练习巩固。（配发习题、实物投影）（1）重点词：卒、文、道、极、观、得、夷、相、悲、胜（2）词类活用：舍、名、穷、谬、传（3）特色句式翻译：（教师点拨，以直译为主，力求准确）①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。判断句②此余之所得也。判断句③此所以学者不可以不深思而慎取之也。设计理由：以解释加点词、特色文句翻译题形式，突出了学生自主学习习惯的培养，也落实了重点词句积累这个学习FI标，为下节课“文”的品赏做准备和铺垫。3、课时小结（1）学生齐读课文，巩固重点字词。（2）总结文言知识学法：一要熟读，二要结合上下文推断词意。四、课后练习（1分钟）1、熟读课文，整理虚词“以”、“其”在文中的用法。2、背诵课文1、2段。第二课时一、检测导入（5分钟）1、学生齐背课文1、2段2、提问：本文是游记，从第一段交代看，作者参加游览的三个点是什么？（出示游褒禅山示意图）明确：由学生思考前两段与后文的关系导入本课时的学习。二、思考讨论（10分钟）1、学生自读全文，思考本文与其他游记的异同。
明确：帮助学生弄清本文形式上是游记，内容上其实是议论文。2、议论的标志是哪个句或字？（“于是余有叹焉”的“叹”,“有所得”的“得”）,“叹”“得”指的是什么?明确：（两个观点：①尽吾志；②深思慎取）3、教师结合资料补充王安石变法及其坚定意志、百折不挠的精神。4、思考：王安石游褒禅山有“得”，你还会有哪些“得”？明确：发散学生思维，落实教学冃标，加深学生对处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理的理解。三、反馈巩固（15分钟）1、归纳写法。问题设置：记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与处世治学两者的内在联系这三方而思考）讨论。学生讨论交流，教师补充。意在指导学生用归纳和比较的方法來思考和解决问题。明确：（1）因事说理，叙议结合。（2）重点突岀，详略得当。（3）结构严谨，前后照应。2、理清思路。（幻灯片出示课文结构图）3、指导背诵3、4段。4、简要总结：文言文学习要熟读精思，要因言悟道。四、拓展迁移（10分钟）学以致用：联系学生实际谈谈志、力、物三者之间关系。明确：可以预设名校、重点班问题；家教问题。老师、学校都是“物”、是外因，学习最主要的是自身的努力。板书设计
一词多义:⑴“卒”:①死，“卒葬Z”。②终于。③士兵，“疲敝Z卒”。（2）“文”:①碑文，整篇文章，“其文漫灭。”。②文字，“独其为文”。（3）“道”：①道路，“有碑仆道”。②说、讲，“何可胜道也哉”。③道理，“传道受业”（《师说》）。④正确的方法，“策之不以其道”（《马说》）。（4）“观”:①观察、看。“古人之观于天地……”②景彖。“非常Z观”。（5）“得”:①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。（6）“夷”:①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》）。中对》）(7)“相”：丞相，读xiang(8)“悲”:(9)“胜”:③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆①帮助、辅佐，读xiango“无物以相之”。②宰相、o“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书Z不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。①尽，shengo“何可胜道也哉”。能承担，禁得起，shengo“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。优美的，shengo“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。词性活用：（1）“舍”：（2）“名”:胜利，shengo“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）筑舍定居，名词活用为动词。“始舍于其址”。①命名，称呼，名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明口，名词活用为动词。“而莫能名者”。⑶“穷”：穷尽，走到头，形容词活用为动词。（4）“谬”:弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”（5）“传”:流传下來的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”古今异义：“非常”:“不寻常”、“非同一般”，是两个词。“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。虚词:“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名ZEI'褒禅'”。②用來、拿。“无物以相之”。
作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”O“其”1、以故其后名之曰一一代词，那（此系远指，指褒禅埋葬之时）2、距其院东五里一一代词，这（此系近指，指慧空禅院）。3、独其为文犹可识一一代词，它（代仆碑）。4、问其深，则其好游者不能穷也一一前“其”:代词，它（代“穴”）。后“其”:代词，那些（远指，作“好游者”定语）。5、盖其又深，则其至又加少矣一一前“其”:代词，它（代后洞）。后“其”:代词，代游客，此处须用本名，不用现代语代词。6、以其求思之深而无不在也一一代词，他们（指古人）。7、其孰能讥之乎？一一语气副词，表反问，岂、难道。8、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也一一代词，指自己。9、既其出一一助词，无义。10、视其左右一一代词，洞，洞壁。11、谬其传一一代词，它（代山的名称）。12、咎其欲出者一一代词，那些（指欲出者）句子：（1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。（1）“然力足以至（而不至）焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。
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