资料简介
知识与技能有感情的朗读并能背诵默写诗歌把握诗歌意象，感受诗歌意境，培养学生的欣赏能力理解诗中作者所抒发的感情学习陶渊明情景交融的艺术手法过程与方法疏通诗句，诵读涵咏品味赏析，讨论探究情感态度与价值观理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。三维目标归园田居授课：宿城一中张玉宝
或舒啸于东皋之岭，或赋诗于清流之滨 或采菊于东篱，或酌酒于南山 或云飞鸟，或言池鱼 万物于子皆为诗 诗情过碧霄而如青天 发于一心，播于天下 鸡鸣狗吠，诗中音符 榆柳桃李，歌中旋律导入授课：宿城一中张玉宝
躬耕陇亩，与田园为伴 执杖流憩，同草木结友 命车棹舟，赏菊把酒 观流云出岫，品山气归冥 神游八荒，以天下为家 心系四海，以宇内为院导入授课：宿城一中张玉宝
入尘泥之中而不染其浊 于世俗之内而不妖其鄙 淡泊寡言，不慕荣利 破尘网而东，踏红日而西 山不为高，海不为广 心中自有天地导入授课：宿城一中张玉宝
俯仰一世，寓形无时 不可惶惶，委心去留 挥一挥衣袖，不带走一抹云霞 拍一拍胸膛，只留下万世文章导入授课：宿城一中张玉宝
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。作者授课：宿城一中张玉宝
晨兴理荒秽，带月荷锄归。采菊东篱下，悠然见南山授课：宿城一中张玉宝
陶渊明又名：字：自号：谥号：（时代）最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。开创诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界．潜元亮五柳先生靖节先生东晋田园作者授课：宿城一中张玉宝
陶渊明少年时代由于受家庭和儒学的影响，对统治阶级抱有幻想，有“大济苍生”的壮志。但他的家世和所处的时代对他十分不利。左右政局的士族和军阀所热衷的争权夺利，他们既不想整顿政治，也无意收复失地。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想难以实现对他的思想变化有着深刻的影响。陶渊明其人作者授课：宿城一中张玉宝
义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了，从此走上归隐的道路。不为五斗米折腰作者授课：宿城一中张玉宝
归园田居陶渊明视频视频诵读授课：宿城一中张玉宝
思考:“归园田居”的意思明确的告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以'归'字为核心来解读诗歌）品味赏析授课：宿城一中张玉宝
从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?归品味赏析授课：宿城一中张玉宝
从何而归?尘网樊笼世俗官场比喻象征态度1品味赏析授课：宿城一中张玉宝
归向何处?田园丘山理想世界精神家园态度2比喻象征品味赏析授课：宿城一中张玉宝
为何而归？“误落尘网中，一去三十年”“久在樊笼里”“少无适俗韵，性本爱丘山”现实原因根本原因厌烦憎恶悔恨喜爱眷恋渴望态度1态度2品味赏析授课：宿城一中张玉宝
归去如何生活：“户庭无尘杂，虚室有余闲”“守拙”思想：崇尚自由不随波逐流固守高洁节操田园风光优美生活闲适惬意品味赏析授课：宿城一中张玉宝
诗人描写田园的景物和特点?诗人运用什么方法进行描写？方宅、草屋榆柳、桃李村落、炊烟狗吠、鸡鸣近处色彩远处声音朴素亲切清雅美丽诗意和谐宁静平和简笔勾勒白描手法动静结合情景交融生活古朴，怡然自得，如鸟归林，如鱼得水。诗人将对田园生活的热爱之情，寓于朴素宁静之景，情与景完美交融。整体鉴赏授课：宿城一中张玉宝
对《归园田居》分析不正确的一项（）A这首诗运用了白描的表现手法，情景交融，语言朴素，比喻贴切。B表现了作者摆脱黑暗的官场，来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。C一些平常的农家事物，在诗人笔下构成了一副恬静优美，清谈朴素的田园图画。D全诗写了诗人从少年进入官场到多年退出官场的全过程。答案：D全诗并未写诗人出入官场的全过程，而是借描写田园风光的美好和农村生活的淳朴可爱，来抒发归隐后的愉悦心情。D学以致用授课：宿城一中张玉宝
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。对淳朴的田园生活的热爱对理想世界的追求和向往对黑暗官场的厌倦和憎恶对功名利禄的厌弃和鄙夷对高远志趣和刚正不阿的高尚节操的坚守对躬耕生活的认识和对田间劳作者的友好感情。陶渊明田园诗的主旨主旨探究知能拓展授课：宿城一中张玉宝
本篇是《归园田居》五首中的第一首。诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。如果说那洒遍浓荫的庭院就象是诗人“复得返自然”之后的恬静心境，那么在材落上空缓缓弥漫的炊烟就象是诗人对故乡田园的依恋之情。甚至那几声最普通不过的鸡鸣狗吠也以其特有的乡土气息传达着诗人对淳朴、宁静的生活理想的追求。以田园之景写胸中之意，是此诗的显著特色。课堂小结授课：宿城一中张玉宝
《归园田居》其一主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情.这种心情用一个词来概括叫做”返璞归真”.第一是真,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是朴，处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至.这是一种与污浊官场生活对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界.课堂小结授课：宿城一中张玉宝
中国画技法名。源于古代“白画”的发展。用墨线勾描物象，不着颜色的画法。也有略施淡墨渲染。多数指人物和花卉画。也泛指文学创作上的一种表现手法，即使用准确有力的笔触，简练的语言，不加烘托，寥寥数笔，刻画出鲜明生动的形象，表现出自己对事物的感受。白描手法【素描手法】拓展知能拓展授课：宿城一中张玉宝
白描手法绘其景，联想想象再补充。白描手法【素描手法】拓展知能拓展授课：宿城一中张玉宝
山脚下，一条清澈的小溪缓缓地流淌着，岸边周围十余亩的田地，弥望的是绿油油的稻田。一片榆树柳林，翠绿垂条地掩映着八九间草房组成的一个小院落。小院的前面，是一行行的桃树、李树，正是繁花盛开的季节，红白相映，俨然又一个世外桃源。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。知能拓展授课：宿城一中张玉宝写作事例
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。明确：远处一缕淡淡的青烟氤氲着，隐约可见的村庄。深巷里传来一两声犬吠，深沉旷远；大红公鸡轻盈地飞上桑树的枝头伸长了脖颈“喔喔”长鸣。浑朴天然的景象和解脱后阔大的心境。冬去春来，榆柳自绿桃李自艳，鸡犬自鸣，诗意人生。知能拓展布置作业授课：宿城一中张玉宝
户庭无尘杂，虚室有余闲。明确：院子里收拾得干干净净，地面上留着扫帚下的条条痕迹，悠闲清静。空落落的屋子里感觉凉爽清闲。这里看不见处理不尽的案卷，听不到官场的吵闹喧嚣。心灵在这里找到了归宿之所，灵魂在这里找到了栖息之地。知能拓展布置作业授课：宿城一中张玉宝
明确：家乡习见习闻的景物，那么亲切、宁静、朴素，清新，置身其中给人一身轻松，满心喜悦。是魂兮归来，让负重奔波的旅人，卸下千斤重担，重新找到了自己，生命又充满了生机。久在樊笼里，复得返自然。知能拓展布置作业授课：宿城一中张玉宝
明确：是一叶扁舟从惊滔大浪中脱险，驶进了平静的港湾，是鸟儿挣脱了羁绊从笼中飞向蓝天，回到茂密的丛林，是身陷涸辙的鱼儿重新游回向往已久的大海。一种奔波后的轻松，被拘禁后的自由，像清晨的阳光，傍晚的月华，沐浴着全身……久在樊笼里，复得返自然。知能拓展布置作业授课：宿城一中张玉宝
悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三个年头。少无适欲韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。文本解析
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深渊。在南边的原野里开荒，固守愚拙，回乡过着田园生活。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。文本解析
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。文本解析
远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。文本解析
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。文本解析
陶渊明的《归园田居》（之一）是一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌；仿写课堂练习一首冲决尘网张扬个性的力量之歌；一首融入自然享受自由的心灵之歌。一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌；一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌；学以致用知能拓展
人，诗意地安居饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。布置作业阅读下面一首作品，结合我们学习的内容，写一段文字谈谈你对陶渊明的认识或评价。
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