资料简介
学年高中语文小狗包弟课件
人人都向往完美,追求完美,殊不知,缺憾也是一种美。记得有人说过这样的话:“没有遗憾的人生才最遗憾。”确实,假如没有“惆怅阶前红牡丹,晚来惟有两枝残”的遗憾,怎么会有古人夜里秉烛赏花的美?假如没有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的遗憾,又怎么会有“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿呢?最完美的东西,往往最乏味;最令人遗憾的,却是最值得品尝的。学习文本,要结合语境,理解文中含义深刻的语句,注意表述特点;对作者的见解发表自己的看法。
新课助读自主梳理4.辨用法(1)充分 充足①这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等的精美绝伦。②连日来,沈城持续降雨,但蔬菜市场并未受到影响,新鲜蔬菜货源充足、品种丰富、菜价稳定。
新课助读自主梳理(2)标新立异 独树一帜①我并不是想在这里玩弄标新立异之说。我说的是我的实际感受。②阿根廷足球风格独树一帜,既不同于南美的技巧型,又不同于欧洲的力量型,而是将细腻的技术和强悍的身体素质完美地结合在一起,形成了技巧和力量相辅相成的充满热情奔放的草原骑士风格。
新课助读自主梳理5.记常识文艺批评,又称文艺评论。指在一定的文化背景下,运用一定的观点,对文艺家、文艺作品、文艺思潮、文艺运动所作的探讨、分析和评价,是文艺学的组成部分。它以文艺作品为对象,以文艺鉴赏为基础,按照文艺的特点和规律,对文艺作品进行社会学的、心理学的、美学的诸多方面的分析和评价。它随着文艺创作的繁荣而发展深化,又反过来作用于文艺创作。
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.也就是说,使人不能不感到,这座丧失了双臂的雕像中,人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。点评:由于双臂残缺,反而给人驰骋想象的空间,想象出无数秀美的玉臂,残缺反而造成了神秘的气氛,种种虚像绝妙地烘托着这尊雕像。这种“丧失”的美感与创作者是毫无关系的,雕像的原形是有手臂的。艺术效果决定美术作品命运,维纳斯神奇的艺术效果提升了这尊雕像的艺术价值。
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。点评:这句话准确地概括了失去双臂的维纳斯雕像的艺术效果。不同国度不同时代的人们在欣赏雕像时,会根据自己的生活习惯、宗教信仰、知识水平和审美情趣,产生想象,为维纳斯安上自己心中认为是最合理最完美的手臂。这样她就会超越时空,成为千古流传、永不泯灭的艺术杰作。
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.这一方是包孕着不尽梦幻的“无”,而那一方却是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等的精美绝伦。点评:“无”中暗示了种种可能性,给人以极广阔的想象空间。所以说是“包孕着不尽梦幻”;“有”,肯定了一个,否定了其余,人们的想象空间小,所以说是“受到限制的,不充分的”。
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.如何理解“残缺美”?提示:维纳斯双臂残缺,这似乎成为遗憾,但作者独特的艺术感受力,从美神肩头空荡处放任想象,给人广阔的想象空间。如果双臂完好,那是定型的,一览无余。维纳斯的独特之处是于缺损中见完整。“缺憾的美”也是一种美,一种具有特殊意义的美,它“借舍弃部分来获取完整”。在艺术领域,“缺憾的美”就是完整的美。“完整”指什么?“那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”,指一种庄严肃穆的神秘气氛,“正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”,指一种具有原创性的生命力量。作者认为,恰恰是维纳斯的缺损,“向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”;认为维纳斯是“为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代”。作者从一个意想不到的角度揭示人类艺术杰作的感染力、震撼力,并用文字准确而畅快地描述自己的感受,留给我们醇浓的美味。启发和激励我们对艺术的敏感、热爱。
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.作者为什么认为维纳斯“必须失去双臂”?提示:从作者的感受而言,米洛斯的维纳斯正是由于有了失去双臂的缺憾才产生了生动具体的艺术美感。其次,形形色色的复原方案或者真正原形的发现,则“根本不能产生超越‘丧失’的美感”。复原是“倒人胃口”的,复原只会带来“对欣赏品的爱的感动”的无所适从。再次,失去的必须是双臂。因为双臂也就是手“有着实体和象征之间的一定程度的调和”“它是人同世界、他人或者自己进行千变万化交涉的手段”。手是最富灵动性的人体构件,因而它的“失去”才会包孕着不尽的梦幻,产生“漂向更远更远的国度”“超越更久更久的时代”这种穿透时空的恒久魅力。综上所述,维纳斯必须失去双臂,且失去的只能是双臂而非其他部位。
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏构思巧妙 语言隽永本文构思巧妙,叙述自成逻辑。在文中,“某些东西”是什么呢?那就是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”和“向着无比神妙的整体美的奋然一跃”,这就是作者的艺术理念。既然要获取整体美,就自然有了某些“常人”关于复原“米洛斯的维纳斯”的方案。人们也可以驰骋想象以弥补“失去双臂”的缺憾。但无论怎样挖空心思,绞尽脑汁,却根本不能超越“丧失”的美感。甚至假设“真正的原形”出现,且是“真的事实”,作者也终将以艺术的名义“否定掉那个真正的原形”。进而,作者还假设到:如果维纳斯其他的肉体部位失去了的话,“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了”,“必须失去双臂”的观点据此得到确认。由此生发出“米洛斯的维纳斯”失去双臂,“才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”的合理想象,给读者留下无限的思维空间,产生丰富的联想,具有很强的逻辑性。
句段点评多维探究结构图解审美鉴赏本文蕴涵深刻的思想,将抽象的理念阐释得形象生动,浅显易懂。下面的语句隽永含蓄,耐人寻味,就是很好的例证。“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。”这里,创作者必须对整个题材有全面的把握,否则不可能产生伟大的艺术作品。一幅图景或雕像如果不能在心目中全部被想象出来,或只有局部的构思,就等于完全不能想象,或没有完整的构思。而“从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”和“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,则有赖于画家或雕塑家其人具有某种奇特而崇高的品质,感情置于严格的控制之下,冷静沉着如统兵之将,镇定自若如外科医生手持手术刀。如此,才能真正实现这种“飞跃”,也才能获取完整的艺术追求。似“特殊”,实则是普遍的艺术创作规律所使然。看似偶然,实则“必然”。
美文品读素材积累残缺之美有时候,我甚至相信:只有残缺的东西才是美丽的。我看着断树残桩,枯枝败叶;看着旧寺的斑钟颓墙;我看着深深庭院里的一蓑积草;看着一个沉默老人走街串巷拾破烂;看着一个有缺口的酒瓶,或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滚动又停止。每当我看到这一切,我总是很专注地凝视他们,直到把他们望到很远很远的境界中去。我不知道这些是为什么,但我确确实实地相信,这一切更为真实,更为深刻,虽然是那样的平常、那么落魄,甚至有些狼狈。他们或许是从光艳十足无可挑剔的巅峰,骤然落地,或是慢慢落下,慢慢沉淀,慢慢变形,然后走进我的视野,走到辉煌不再的今天。
美文品读素材积累我不知道他们曾经怎样地美丽过,所以我无法说出他们的美丽。也因此,我深深地沉醉于这种不可捉摸、不可溯源的美丽之中,挖掘着他们绚丽的往昔。将这两种状态拉至眼前,不禁黯然泪下。这不可解释的一切蕴涵着多少难以诉说的悲欢离合,蕴涵着多少沧桑,世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!残缺的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹,那么深厚,却又那么美丽。我看着单恋者在心爱的人新婚之夜执花立在雨中,看着喜悦满足的人忽然沮丧失落,失宠明星凄然一笑,官场失意者独品清茶,韶华已逝者对镜愁思;我听着苍颜白发的老人忆起发黄的青春,冷峻孤傲者忏悔错过的爱情,英雄暮年时痛诉孤独落寞。哪怕我对眼前的人一无所知,我也一定会相信:“这些曾经美好,现在依然美好的灵魂,在经历辛酸与苦难以及难以触怀的人事和情绪后,将会在生命中刻下最深的记忆。”
美文品读素材积累真正经历伤痛的人,才算是真正活过。黛玉的美在于她没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后一刹那的明彻与超脱,梵高的美在于金黄的刀子让他在光明中不感到剧痛,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮乐章。如果说生活中的残缺让平凡者泄露出生命的光点,那么这些优秀的灵魂则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰。这些悲哀而持久的美丽,直接触动了我心灵中最柔软的部分,让我随他们流泪,欢笑或沉默——那是一种多么让人心悸的快感啊!没有多少人知道这种残缺之美是种怎样别致的幸福和快乐,也没有多少人知道这种残缺的美是如何细细密密地布满我们门前的田野和草场,如同今夜细细密密的月光。是谁说过,一朵花的美丽在于她的绽放,而绽放的花正是花心的残破啊!
美文品读素材积累
美文品读素材积累爱与美是人世间的珍宝。在希腊神话中,维纳斯是掌管爱与美的女神,她有古希腊最完美的身段和相貌,一直被认为是女性体形美的最高典范。米洛斯的维纳斯,没有因为双臂的缺失而有损她的美丽,反而让这座雕塑产生了不可思议的抽象的艺术效果。这种缺憾美让她神秘而特别。缺失双臂的她,同样体现了人类对于“爱”和“美”的永恒的追求,她给人类留下了一个神秘而永恒的美学话题。围绕“缺憾与人生”这一中心,我们可参考以下写作素材。●一味地追求极致的完美,往往会造成极度的缺憾。(周国平)●如果你为错过了太阳而流泪,那么你也要错过群星了。(泰戈尔)
美文品读素材积累●在伤愈复出将满两年之际,刘翔迎来了他的第六届世锦赛之旅。8月29日,2011年韩国大邱第13届田径世锦赛男子110米栏决赛中,虽然起跑阶段稍稍落后于邻道的罗伯斯,但刘翔在赖以生存的三栏过后奋力加速,逐渐逼近对手,甚至大有超越之势。只可惜最后两个栏,刘翔和罗伯斯的手臂“扭”在一起,对方的拉扯让刘翔有些失去平衡,并在过最后一个栏时起跨腿内侧碰到栏架,影响了速度。最终,罗伯斯以13秒14第一个冲过终点,美国黑马理查德森以13秒16紧随其后,刘翔则以13秒27第三个撞线。然而赛后,罗伯斯因阻挡刘翔犯规被取消了成绩,最终理查德森爆冷摘金,刘翔获得银牌。赛后,刘翔在接受央视记者冬日娜采访时表示:“今天已经非常棒了,跑的还不错,有点遗憾,最后我努力加速,但比赛万千变化,罗伯斯打了我两下,让我失去了平衡,但我不会怪他,这是一场游戏,享受快乐。”
《米洛斯的维纳斯》深层解读陈永祥清冈卓行在谈到理想美感的不可超越时,运用了中国古代哲学中的“无”和“有”的概念,“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’,哪怕它是何等的精美绝伦。”作为一个东方学者,清冈卓行深受博大精深的东方古代哲学精义的濡养和影响,是没有任何疑问的。这里所说的东方古代哲学,主要是指老子道家的辩证思想。老子的《道德经》说:“天下万物生于有,有生于无。”(第四十章)“有”是我们人类力所能及观察和感知到的事物,也就是指业已存在的物质世界。它虽然包含着天下万物,但它是有限的,“受到限制”和“不充分的”。老子认为,“有”从“无”中产生,那么“无”又是什么呢?《道德经》中又说:“无名,天地之始;有名,万物之母。”(第一章)由此可知,老子所说的“无”,就是指天地原创之前,那种混混沌沌、“玄之又玄”、形而上的精神实体。因此,“无”带有着一种强烈而浓厚的神秘色彩。
古往今来,无数哲学家和美学家为之倾倒,多少人以毕生的精力企图探寻和体味其中的奥秘。正因为未知,所以“无”就显得格外神秘,而恰恰是这种“神秘”,又引发了人们对理想美感孜孜不倦地追求和创造的欲望。清冈卓行认为,维纳斯雕像玉臂的缺失,正是“无”的一种表现形态,它“正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”。这“神秘气氛”,就是指人们出于对理想美感的向往而产生的无穷幻想和创造欲望,它涵容了有关维纳斯双臂的一切至善至美的理想形态,而所有现存的一切方案(“有”)都无法超越“无”中所具有的美感高度!(节选自《中学语文教学》2003年第2期)
结束语谢谢大家聆听！！！28
查看更多
