《石钟山记》阅读练习及答案

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《石钟山记》阅读练习及答案

2022-02-25
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阅读下面的文言文，完成小题。石钟山记（宋）苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有竅坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；竅坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。52．下列词语解释有．误．的一项是••A.微风鼓浪鼓：振动B.扣而聆之扣：敲，敲打C.汝识之乎识：认识D.殆与余同殆：大概53.下列句中加点字的意义不同.于..其他三句的一项是A.然是说也，余常疑之B.其声呜呜然，如怨如慕••C.有穴窈然D.杂然相许••54．下面各项对于原文的理解与分析不正确．．的一项是•••A.第一段中提出郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑。B.第二段写访问寺僧。寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。但寺僧的做法不能使作者满意，就有了月夜考察的行动。C.作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法， A.作者夜游石钟山的实地考查，关于石钟山得名的说法，他虽然“笑李渤之陋”，但并没有否定李渤的观点，只是提出了“事不目见耳闻不能臆断其有无”的论断，表现了作者注重调查研究的求实精神。55．将下列句子翻译成现代汉语。（1）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（4）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。【答案】52．C53．A54．D55．（1）敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，为什么呢？（2）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁。（3）巫医、乐师、各种工匠这类人，士大夫之族是不屑一提的（不屑与之同列），现在士大夫们的认识竟然赶不上他们，这不是很奇怪吗！4）这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和您可以共同享用的东西查看更多

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