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高中语文必修二第三单元《兰亭集序》复习导学案高三语文备课组【复习目标】知识目标：1、背诵并默写课文；2、掌握本文所涉及的重点文言知识点；3、品味本文精练优美、朴素清新的语言。能力目标：逐步提高文言文阅读能力。情感价值观目标：了解作者表达的生死观的深刻含义。【要点解读】《兰亭集序》王羲之是东晋著名文士，为人率直、洒脱。他虽出生名门，却淡薄宦情，好隐居，与清谈名士交游，以山水吟咏为乐。《兰亭集序》记叙的是东晋时期名士们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适用表现富有哲理的思辨的需要。文中所表现的强烈的生命意识是具有积极意义的。教材复习知识点梳理一、给下面加横线的字注音癸()丑修禊()流觞()游目骋()怀趣()舍万殊齐彭殇（）会稽（）感慨系之（）曾不知老之将至（）二、找出并解释句中的通假字。1、虽趣舍万殊2、亦由今之视昔3、悟言一室之内三、找出下列语句中的古今异义词并解释：1、引以为流觞曲水，列坐其次。2、俯察品类之盛3、夫人之相与，俯仰一世4、或取诸怀抱，悟言一室之内5、所以游目骋怀6、亦将有感于斯文7、引以为流觞曲水8、所以游目骋怀四、解释划线的词：1、群贤毕至，少长咸集。（）2、虽趣舍万殊，静躁不同（）耐得住寂寞，才守得住繁华，别遗憾了岁月。——301班申锦秀3、列坐其次（）4、信可乐也（）5、当其欣于所遇（）6、曾不知老之将至（）4
7、况修短随化，终期于尽（）8、不能喻之于怀（）9、固知一死生为虚诞（）（）10、齐彭殇为妄作（）（）五、解释句中的词类活用词：1、群贤毕至，少长咸集2、一觞一咏，亦足以畅叙幽情3又有清流激湍，映带左右4、所以游目骋怀5、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。六、判断文言句式：1、引以为流觞曲水2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛3、后之览者，亦将有感于斯文4、或因寄所托，放浪形骸之外5、死生亦大矣6列坐其次7、当其欣于所遇8.会于会稽山阴之兰亭。（）七、一词多义：之（1）所之既倦。（2）以之兴怀。（3）夫人之相与。（4）暮春之初。（5）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。一（1）若合一契（2）其致一也（3）固知一死生为虚诞（4）一觞一咏修（1）茂林修竹（2）修短随化，终期于尽（3）修禊事也（4）乃重修岳阳楼信（1）信可乐也（2）信言不美，美言不信（3）低眉信手续续弹八、重点难句翻译：1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。若是真的渴望，必有穿越以切的力量。——301班刘雪梦2、或取诸怀抱，唔言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。4
3、固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。九、名句默写：1、是日也，________，________。_______，_______，________，________，信可乐也。2、夫人之相与，__________。____________，_______________；或因寄所托，______________。3、向之所欣，_________，____________，_________________。_______________，________________。互动探究：1、高考现代文阅读题里面，开放性题目很受欢迎，只要能自圆其说即可。文章最后一句"后之览者，亦将有感于斯文"，我们今天读他的文章，是"后之贤者"，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？（不少于60字）2、下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（）A.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也——抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，凭借它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。B.俯仰一世——很快地度过一生。C.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣——等到他对所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。3.将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，然后填空。兰亭诗三春启群品，寄畅在所因。仰视碧天际，俯瞰渌水滨。廖朗无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。注释：群品：指万象廖朗：空阔明朗群籁：指诗人耳闻的大自然中种种音响，亦喻群品，万物。（1）诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中__________________。（2）诗中的“俯瞰渌水滨”对应《兰亭集序》中__________________。4
（3）诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中_________________。拓展应用：《兰亭集序》素材在作文中的运用1.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。（《兰亭集序》）适用话题：人生、生命精彩运用：人生无常年高之叹，时不我待，常见文人笔端，在感慨流金岁月时，我们更应把握今天.青春的日子，流失的时光是一片片凋零而凄美的枯叶和花瓣，渐去渐远的是原本属于我们的纯情与浪漫，谁还会记得昨日急风骤雨，谁还会想起昨日荣辱伤悲?惟有走过累过的沧桑爬上时间的脸。当我们拥着梦枕着追求与时间同行，尽管“人参生如梦”“况修短随化，终期于尽”，但是我们可以执着的傲视时间的风霜，因为我们队的对理想的追求已形成一道固若金汤的铜墙铁壁。2.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，已足以畅叙幽情。（《兰亭集序》）适用话题：自然、环境、环保、人与自然的和谐精彩运用：人在面对眼前优美风景时，斟满一杯酒，“流觞曲水”，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士追慕的个性释放，沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，挣脱人生羁绊。很容易融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，从中领悟永恒的哲理，达到物我两忘的境界。柳宗元在生之绝境时移情于山，“心凝形释，与万化冥合”。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物的羁绊，而在天地间获得永生！3.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）适用话题：死亡、生命、人生精彩运用：人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而不可抗拒，因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说：“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，忘生死，轻成败，是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍加珍惜，在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。复习反思：我的收获：我的疑惑;能不能是第二步，要不要才是第一步。——301班陈怡蒙4
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