资料简介
将进酒李白姓名：任志东南京市上新河中学徐艳
掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听-------南京市上新河中学徐艳
对酒当歌，人生几何。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。诗“酒”
唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。“酒”诗南京市上新河中学徐艳
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》南京市上新河中学徐艳
李白与酒郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的1500首诗作中，有170首写到饮酒。矛盾与浪漫，使李白爱酒成为必然。在矛盾中坚持浪漫，以浪漫去对抗矛盾.李白从小抱有“辅弼天下”的志向，但一直不得志他把时代投射的假相当作真实的感觉,并以为可在这种环境中去实现自己的理想.。他张扬自我，豪放不羁，洒脱乐观，如一位飘逸不群的仙人出于浊世而不染。无论有几多矛盾几度挫折，他仍有着“天生我材必有用”的豁达.酒成了诗人最好的解脱，，也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。但自始至终，李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼，都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。南京市上新河中学徐艳
饮中八仙歌杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
字太白，号青莲居士。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒于当途
公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------南京市上新河中学徐艳
将进酒
此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
将进酒将进酒李白朗读
了解一下“将进酒”--------原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。
字音：将樽烹岑馔裘沽恣谑qiāngzūnpēngcénzhuànqiúgūzìxuè
你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！流水文化：《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”汉乐府《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。悲：对青春已逝，年华不在的感慨；手法表达：比兴（黄河）夸张（黄河之水天上来）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！反衬悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
天生我材必有用,千金散尽还复来。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。评价:表面豪爽，暗藏忧愁。Tip:《行路难》金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
岑勋先生，丹丘先生，快快喝酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有喝酒的人芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格难言的惆怅古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。问题一：圣贤有可能指的是哪些人呢？他们寂寞的含义是什么？孔子、孟子、屈原、贾谊之流。孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用；屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。陈王：三国时候的曹植用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
主人啊，为何说缺少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。与尔同销万古愁。其中的“万古愁”的内涵是什么？怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。
品读《将进酒》感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。请总结诗歌中包含了那些情感。将进酒
君不见高堂明镜悲白发人生得意须尽欢但愿长醉不愿醒与尔同销万古愁悲欢愤狂
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲悲将进酒品读
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。悲欢欢将进酒品读
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。悲欢愤将进酒品读
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。悲欢愤狂将进酒品读
情感脉络悲欢愤狂
你认为《将进酒》这首诗的全篇主旨是哪一句？为什么？钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度
选出本诗中你最喜欢的一句，谈谈为什么喜欢
李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。归纳总结
作业1、收集有关写“酒”的古诗词。2、完成文后练习。3、背诵全诗。
查看更多
Copyright 2004-2019 ttzyw.com All Rights Reserved 闽ICP备18023965号-4
天天资源网声明：本站点发布的文章作品均来自用户投稿或网络整理，部分作品未联系到知识产权人或未发现有相关的知识产权登记