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《说“木叶”》说课稿 各位评委老师，下午好，我是15号考生杨小水。今天我说课的题目是《说“木叶”》。首先来进行教材分析。一、说教材（一）教材分析 《说“木叶”》是高中语文教材必修五第三单元的第二篇课文，属于文艺评论。这个单元我们主要学习文艺评论和随笔，这些文章或探讨艺术表现的语言形式，或评论某种美学现象。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。学生是学习的主体，多数对文艺评论不甚了解，阅读也还停留在泛读和初读上，文艺创作和文艺鉴赏能力尚在培养形成之中。见于此种情况、教师要充分利用他们的兴趣引导学生学习文艺评论，感悟古典诗歌的意象美。鉴于以上分析，根据课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，并根据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，我制定教学目标、重点、难点如下：（出示课件）（二）教学目标教学目的是：1、德育目标：了解古人在运用意象时所寄托的丰富感情内涵；品味作者高雅的审美情趣。 2、知识目标：理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴，了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质。3、能力目标：培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力，掌握从小处着手的鉴赏诗歌的方法。（三）教学重点：运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。（四）教学难点：诗歌艺术鉴赏学以致用。接下来，我将对本节课的教法进行分析。二、说教法：根据以上的分析以及学生原有知识基础和年龄、心理特征（感性思维为主），拟采用朗读法、品读文本法、设疑讨论法、深入浅出引导法。 1、小组讨论研究。 以“寻疑——追答——悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。
2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力 学生是学习的主体，接下来谈谈学法。三、说学法:根据“教学相长”的原则，我们知道，学生又是学习的主体，教师应结合学生特点，以提升他们对语文学习的兴趣和主动性为目标，有针对性的引导他们自学自我提升。 1、课前预习，明确课堂任务，提高效率；课后拓展，多渠道阅读相关文章，广开眼界，锻炼自身收集信息、自主阅读能力。 2、深入研读课文，课堂上积极参与，提高思辨能力。 接下来我重点介绍一下本节课的教学过程。四、说教学过程:第一课时 （一） 导入唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。（二）郎读课文，初步感知1、【基础自测】（运用工具书自行解决识记字词，做好读书笔记）袅袅柳恽沈佺期传诵传颂；洗练；不落于言筌者疏朗万应锭2、【积累名句】(利用网络资源，了解全诗内容，做好读书笔记）①无边落木萧萧下不尽长江滚滚来②秋月照层岭寒风扫高木③高树多悲风海水扬其波④皎皎云间月灼灼月中华⑤袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下
整体感知 把握全文 问题设计（1）诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同? 探究学习：按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。 （2）课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味? 探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。 （3）第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征? 探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。 （4）课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何? 探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。 （5）课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。
探究学习：一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。 3、 从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理 （三）探究阅读 融会贯通 只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。作业；可以以古诗歌中常用的物象为例，如：月、松、梅、兰、竹、菊、等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。 研究方法：(1)收集有关“月亮”的古诗 (2)班级交流。(3)鉴赏研究，写成小论文。 参读作品： 曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头•明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。 2．诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面\'王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。 研究方法：(1)阅读古诗，找出一两个常见意象(2)作比较赏读。(3)召开诗歌鉴赏研讨会。 参读书目： 《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。 3．在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流． （四）课堂小结【学生活动】结合板书以及探究的问题，对本课的内容以“我的收获”形式加以小结
【教师活动】多媒体展示（略）（四）布置作业收集有关古典诗歌意象材料，分类整理。（按照花木植物类、器物类、动物类等分类；附好例句；简要说明暗示性的内涵与事物间的相关点）（六）板书设计说“木叶”林庚1.诗中的木叶引出话题→引题2.探寻多用“木叶”的理由3.概念相同，形象有别→主体以小见大，深入浅出4、5.木叶的第一特征6.木叶的第二特征7.“木叶”“树叶”一字千里→小结
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