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高二语文导学案主备：张姣平审核：全组课时：三课时时间：12月上旬《庖丁解牛》导学案(含答案)学习目标1、积累常见文言字词，掌握文言句式。2、理解“庄子养生之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。学习重难点1、疏通课文大意，归纳文言要点。2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。学习过程一预习（一 ）大家心中的庄子及影响：庄子，名（ ），（ ）时期（ ）学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和发展者。主要作品为( ),共33篇，分为“内篇”“外篇”“杂篇”。《庖丁解牛》文中涉及到（ ）（ ）（ ）（ ）四个成语。庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分，给中国的知识分子提供了可以自由呼吸的空间。（二）关于养生主的解释1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。（三）文言知识梳理1.识记注音庖（ ）丁 踦（ ） 砉（ ）然向（ ）然 騞（ ）然 导大窾（ ）莫不中（ ）音 肯綮（ ） 大軱（ ） 硎（ ） 批 大郤（ ）怵（ ）然 更（ ）刀 謋（ ）然2.参照译文，解释文中括号前词语 庖丁为（ ）文惠君解（ ）牛。手之（ ）所触（ ），肩之所倚（ ），足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉然向（ ）然，奏（ 7
高二语文导学案主备：张姣平审核：全组课时：三课时时间：12月上旬）刀騞然，莫（ ）不中（ ）音。合（ ）于（ ）《桑林》之（ ）舞，乃中（ ）《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（ ）至此乎？” 庖丁释（ ）刀对曰：“臣之（ ）所好者，道（ ）也；进（ ）乎（ ）技矣。始（ ）臣之（ ）解牛之（ ）时，所见无非（ ）牛者；三年之后，未尝（ ）见全牛也。方（ ）今之时，臣以（ ）神（ ）遇（ ）而（ ）不以目视，官知（ ）而神欲行。依乎天理（ ），批（ ）大郤（ ），导（ ）大窾，因（ ）其固然（ ），技（ ）经肯綮之（ ）未尝（ ），而（ ）况大軱乎！良（ ）庖岁（ ）更（ ）刀，割也；族（ ）庖月更刀，折也。今臣之（ ）刀十九年矣，所解数千牛矣，而（ ）刀刃若（ ）新（ ）发（ ）于（ ）硎。彼（ ）节者有间（ ），而刀刃者无厚（ ）；以（ ）无厚入有间，恢恢（ ）乎（ ）其（ ）于（ ）游刃必有余地矣！是以（ ）十九年而（ ）刀刃若新发于硎。虽然（ ），每至于族（ ），吾见其难为，怵然（ ）为戒（ ），视为（ ）止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委（ ）地。提刀而（ ）立，为之四顾，为之踌躇满志；善（ ）刀而（ ）藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”3.写出下列句中的通假字砉然向然 技盖至此乎 善刀而藏之4.解释古今异义的词7
高二语文导学案主备：张姣平审核：全组课时：三课时时间：12月上旬依乎天理 天理： 因其固然 固然：虽然，每至于族 虽然： 至于：5.指出文中活用字的类型良庖岁更刀 族庖月更刀6.辨明下列句子的句式特点臣之所好者，道也技经肯綮之未尝视为止，行为迟是以十九年而刀刃若新发于硎7.解释一词多义道：臣之所好者，道也 解：庖丁为文惠君解牛 师者所以传道受业解惑也 其为惑也，终不解矣 废先王之道 师者所以传道受业解惑也 人道是，三国周郎赤壁 天下土崩瓦解怀其壁，从径道亡 今有一言，可以解燕国之患为：庖丁为文惠君解牛 乎：技盖至此乎？吾见其难为 进乎技矣。视为止，行为迟 依乎天理如今人为刀俎，我为鱼肉7
高二语文导学案主备：张姣平审核：全组课时：三课时时间：12月上旬吾今为之虏已于：合于《桑林》之舞 然：砉然向然而刀刃若新发于硎。 因其固然其于游刃必有余地矣 虽然，每至于族每至于族 怵然为戒二.感知文本1.抄写文中描写解牛场面的句子句子： 关键动词： 给人的感受（文中句子）： 这说明什么（用两个词语概括）： 2.技艺高超的原因抄写过渡句： 庖丁的观点是（文中句子）： 解牛的三个阶段（文中句子）： 这说明什么道理： 3.庖丁的人生追求是（文中句子） 。4.解牛和养生的联系“养生”的意思是： “ 主”的意思是： 文惠君的道： 庖丁的道： 7
高二语文导学案主备：张姣平审核：全组课时：三课时时间：12月上旬他们的相似点： 5.小结：牛体比喻： 刀比喻： 三．课堂练习1.下列注音有错误的一项是：A．所踦(Yǐ ) 硎(xíng) 怵然(chù) B. 騞然 (huā) 砉然(huò) 向（ xiàng ）然C. 大郤（ xì ） 大窾(kuǎn) 謋然(huù) D.中音(zhòng) 肯綮(qìng)庖丁(páo)2.从词类活用角度，解析不当的一项是：A.良庖岁更刀 岁：名词用作状语B.假舟楫者，非能水也 水：名词动用C.以无厚入有间 厚：形容词作名词D.栗深林兮惊层巅 栗：形容词用作名词3.下列句式判断错误的是：A. 臣之所好者，道也 （判断句） B.技经肯綮之未尝 （定语后置）C.而刀刃若新发于硎 （状语后置） D.提刀而立，为之四顾 （省略句）4.加划线的词解释有误的一项是：A、奏刀騞然，莫不中音（合乎）B、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（会合）C、庖丁释刀对曰（放下） D、臣以神遇而不以目视（接触）5.加划线的词解释有误的一项是：A、官知止而神欲行（器官感觉） B、批大卻，导大窾（批判）C、因其固然（依照） D、良庖岁更刀，族庖月更刀（换）6.加划线的词解释有误的一项是：A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出） B、虽然，每至于族（即使这样）7
高二语文导学案主备：张姣平审核：全组课时：三课时时间：12月上旬C、吾见其难为，怵然为戒（警惕） D、视为止，行为迟（阻止）7.下列词语与现代汉语的意思相同的一项是：A.视为止，行为迟（行为） B.虽然，每至于族（虽然）C.依乎天理（天理） D.三年之后，未尝见全牛也（未尝）8.下列各组句子相同的字意思相同的一项是：A.庖丁为文惠君解牛 B. 而刀刃若新发于硎 身死人手，为天下笑者，何矣 臣诚恐见其于王而负赵C.而刀刃者无厚 D.臣以神遇而不以目视 吾尝终日而思矣 常以身翼蔽沛公《庖丁解牛》参考答案一，预习部分答案略二．感知文本部分答案1.句子：手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 词语：触，倚，履，踦感受：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。说明：技艺高超，有美的享受2.过渡：借文惠君的赞叹和提问，过渡下文。观点：臣之所好者，道也”“进乎技矣”(总结下文)解牛的三个阶段勤学苦练的过程。⑴“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”⑵“三年之后”“未尝见全牛也”7
高二语文导学案主备：张姣平审核：全组课时：三课时时间：12月上旬⑶“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然”道理：“视为止，行为迟”“怵然为戒”善于总结经验，发现规律。3.人生追求：依乎天理，因其固然4.养生主，见预习部分文惠君的道：在复杂的斗争激烈社会矛盾中，自由自在，游刃有余。庖丁的道：依乎天理、因其固然的解牛之道相似点：虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”所指不一样，但在后者看来，社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有隙可寻，只要像庖丁那样，遇到难以处理的问题，反复实践，不断积累经验，就能认识把握事物的规律，做到游刃有余。5.牛比喻社会，刀比喻人。三．课堂练习参考答案１.Ｂ．２.Ｄ．３.Ｂ．４.Ｂ５.Ｂ．６.Ｄ．７.Ｄ．８.Ｄ．7
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