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此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。山东省德州市乐陵一中高三语文《齐桓晋文之事》复习导学案(一)新人教版第一课时复习内容:自主复习开始至78页“王请度之!”过关达标:1、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。仲尼之徒无道桓文之事者(说,谈论)从郦山下,道芷阳间行(取道)师者,所以传道受业解惑也(道理)于是废先王之道(主张,思想,学说)得道者多助,失道者寡助(道义)怀其璧,从径道之(路,道路)道不同,不相为谋(主张,思想,学说)闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)余忖度之(推测,估计)度,然后知长短(衡量,计算)王请度之(考虑)乃曰“吾忘持度”(尺寸,尺码)生之有时而用之亡度(限度,法度)度衡下车,治威严,整法度(制度,法度)一夜飞度镜湖夜(通“渡”渡过,越过)常有大度。(度量)崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲)春风不度玉门关(过)此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。2.通假字⑴无以,则王乎(以,通“已”,止)⑵王说(说,通“悦”,高兴)⑶反而求之,不得吾心(反,通“返”,回头)⑷为长者折枝,语人曰(枝,通“肢”肢体)⑸刑于寡妻(刑,通“型”,做榜样)3.古今异义(1)夫我乃行之,反而求之古义:回过头来。今义:连词,表示跟上文意思相反或出乎意料和常情。(2)不推恩无以保妻子古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女人是男人的妻子。(3)而功不至于百姓者古义:推及到。今义:①副词。表示事情达到某种程度:试题很简单,你不至于不及格吧?②连词。表
此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。示另提一事或另一情况:文章写得很通畅,至于生动,是进一步的要求。4.词类活用⑴无以,则王乎/则可以王矣/保民而王/是心足以王矣/故王之不王,不为也/然而不王者(行王道统一天下)(2)明足以察秋毫之末(视力)(3)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼(尊敬;老人;爱护;孩子)(4)是以君子远庖厨也(远离)5.翻译句子(1)保民而王,莫之能御也(2)曰:“牛何之?”(3)然则废衅钟与(4)不识有诸?(5)齐国虽褊小,我何爱一牛(6)王无异于百姓之以王为爱也(7)王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?(8)宜乎百姓之谓我爱也(9)无伤也,是乃仁术也(10)夫子之谓也(11)夫我乃行之,反而求之,不得吾心(12)则王许之乎(13)挟太山以超北海,语人曰:“我不能”(14)百姓之不见保(“见”表被动)6、翻译文言文中画线语句(11山东卷)桓公问治民于管子①。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰:泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!”
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