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天天资源网 / 初中语文 / 教学同步 / 部编版(2016) / 七年级下册 / 七年级下册语文文言文复习

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★★★《伤仲永》 金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之。父异焉,借/旁近/与之, 即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗 /立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父利/其然也,日 扳仲永环谒于邑人,不使学。 余/闻之也久。明道中,从先人/还家,于/舅家见之,十二三矣。令作诗,不能/称/前时之闻。 又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。” 王子曰:“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也,贤于/材人远矣;卒之为众人,则/其受于人 者/不至也。彼其/受之天也,如此其贤也,不受之人,且为/众人。今/夫不受之天,固众人; 又/不受之人,得为/众人/而已邪?”。 一、常识积累 ⑴作者: 王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋 政治家 、 思想家、 文学家 。著有《王临 川集》《王文公文集》。他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔。 ⑵文学常识: 本文是一篇随笔,叙事部分采用了 见闻录 的方式,然后进行议论,揭示道理。古代随 笔的特点是形式多样,短小活泼,意境隽永。叙事成分较多,是抒情、议论的基础,不追求 细节的生动性,力求简约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。 二、通假字 日扳仲永环谒于邑人( “扳”通“攀”,牵,引 ) 贤于材人远矣( “材”通“才”, 才能 ) 三、一词多义 自: 1.并自为其名( 名词,自己 ) 2. 自是指物作诗立就( 介词, 从 ) 闻: 1、余闻之也久( 动词,听说 ) 2、不能称前时之闻( 名词,名 声 ) 其: 1、其诗以养父母( 代词,这 ) 2、稍稍宾客其父( 代词,他的 ) 然: 1、父利其然也( 代词,这样 ) 2、泯然众人矣( 形容词词尾,…… 的样子 ) 宾客:1、稍稍宾客其父( 动词,以宾客之礼相待 ) 2、于是宾客无不变色离席( 名 词,客人 ) 四、古今异义 1、自(是)指物作诗立就( 古义:此,与“自”组合意为“从此”。今义:判断动词 ) 2、(或)以钱币乞之( 古义:不定代词,有的。今义:或许,或者 ) 3、其(文理)皆有可观者( 古义:文采或道理。今义:表示文章,内容或语句方面 的条理 ) 4、(稍稍)宾客其父( 古义:渐渐。今义:稍微 ) 5、泯然(众人)矣( 古义:平常人。今义:许多人,大家 ) 五、问题探究 1、下列句子中,属于正面描写的有( ABCDF ),属于侧面描写的有( E )。 A.未尝识书具,忽啼求之。 B.即书诗四句,并自为其名 C.自是指物作诗立就。 D.其文理皆有可观者。 E.邑人奇之,稍稍宾客其父。 F.令作诗,不能称前时之闻。 2、对“世隶耕”理解不正确的一项是( D ) A.“世隶耕”的意思是“世代以种田为业”。 B.“世隶耕”铺垫“未尝识书具”,衬托方仲永天资非凡。 C.“世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小,同时为下文的“不使学”埋 下伏笔。 D.“世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲结局。 E.“世隶耕”:三字交代了方仲永的身份、家庭环境,既衬托了非凡天资,又暗示了造成他 命运的家庭背景。 3.联系上下文回答:方仲永的变化经历了哪几个阶段? 答: 第一阶段:方仲永幼时天资聪明,极有作诗的才能;第二阶段:十二三岁的方仲永才 能衰退,大不如前;第三阶段:方仲永又过了七年后完全变成了一个平庸的人 。 4.方仲永变为常人的原因有很多,其一,从乡邻的 稍稍宾客其父或以钱币乞之”;其二, 从其父的角度来看,“ 日扳仲永环谒于邑人,不使学 ”;其三,从作者的看法来看,“受 于人者不至 ”。(引号内填原文) 5. 方仲永具有怎样非凡的才能?(用原文回答)这样写的目的是什么? 答: “仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。”“借旁近与之,即书诗四句, 并自为名。”“自是 指物作诗立就,其文理皆有可观者。” 这样写,暗示仲永本应该前途无量,与后文章仲永变成平常人的情形形成对照,引人深思, 深化主题。 6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”? ①从个人情况看:原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”(贪图小利,目光 短浅,不让他学习)。 ②从道理上讲:是因为“其受于人者不至”(没有受到后天正常的教育)。 7.我们可以从仲永身上吸取哪些教训? 答:人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天 的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反 之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习, 也可以成为有用之才。 8.“余闻之也久”这句话在文中的作用? 答:结构上起承上启下的作用;内容上转叙述为议论,将我对这件是的态度与结论写了出来。 9.“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。”这句话表明了什么观点? 答:表明先天条件对一个人来说是很重要的。 10.从最后一段分析,人要成才,是先天的天资重要还是后天的教育重要? 答:后者更重要,后天教育对一个人是否成才是至关重要的。 六、解题 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是 哀伤,痛惜 的意思,表达了作者对方仲永 这样的人才,”泯然众人”的 哀伤,惋惜 之情。 ★★★《木兰诗》 卿卿复卿卿,木兰当户织 。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思 ,问女何所忆 。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖 ,可汗大点兵 ,军书 十二卷 ,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 ①东市买骏马,西市买鞍鞯 ,南市买辔头 ,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻 爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕 山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰 千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。②开 我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓 ,对镜帖花黄。出门看火 伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 1.本文《木兰诗》选自宋代 郭茂倩 编的《乐府诗集》; 一 书 。 这 首 诗 是 南 北 朝 时期北方的一首乐府民歌。 2.解释下列加点字的意思: ⑴但闻黄河流水鸣溅溅(但:只 ) ⑵万里赴戎机(赴:奔赴 ) ⑶出郭相扶将(郭:外城 ) ⑷策勋十二转(策:记功 ) ⑸著我旧时裳(著: 穿 ) ⑹关山度若飞(度: 度过 ) 3.指出下列句子中的通假字并解释其意思: ⑴当窗理云鬓,对镜帖花黄 “帖” 通 “贴” ,意思是 贴上 ⑵出门看火伴,火伴皆惊忙 “火” 通“伙” ,意思是 同伍的士兵 4.全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排? 答: 对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详,对出征前的准备和军旅生活 则写得比较略。这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热 爱和平生活的精神。 5.木兰代父从军的原因是什么? 答:父亲年老无力从军,家中又无长兄,同时考虑到天子征兵是保卫国家的大计。 6. “旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”一句从表现手法上看起了什么作用? 答: 借木兰的心理状态勾勒征途中的景物,表达了木兰对亲人的思念,极大丰富了女英雄 的形象。 7.木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情?有哪些动词? 答: 通过“开、坐、脱、著、理、贴”等动作描写,表现了木兰与家人团聚,重温女孩生 活的喜悦心情,以及伙伴诧异的表情。 8.画线的第一句运用的修辞方法是 排比,写出了木兰急切操办行装,而且井然有序的情景。 9.两组“旦辞……暮宿(至)……”写出了征途遥远,行军的神速和军情的紧急。 10.两组“不闻……但闻……”写什么景象?这样写有什么作用? 答: 宿营地空寂荒凉的景象,烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀。 11.选出不是对偶句的一项( A ) A.万里赴戎机,关山度若飞。 B.策勋十二转,赏赐百千强。 C.当窗理云鬓,对镜帖花黄。 D.将军百战死,壮士十年归。 12.画线的第二句是什么描写?表现木兰什么特点? 答: 动作描写。表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。 13.结尾一段吟唱附文,以兔为喻,赞颂了什么? 答:赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。 14. 对木兰这一形象的意义,怎样贴切评价? 答:木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神。 15.回答下列问题: (1).结合全诗,你认为是木兰的形象特点是什么? 木兰是一个少女,又是一金戈铁马的英雄。在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立 下汗马功劳;胜利归来后,又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家, 把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、 勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。 (2).这首诗的主题是什么? 赞颂劳动人民出身的妇女英雄,反映人民对和平生活的向往。 (3).结合具体语句,说说木兰有哪些可敬、可爱之处。 木兰有许多可敬、可爱之处。如“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”, 一个女孩子看到家里没有兄长,父亲已年老体衰,毅然替父从军,这种精神令人敬佩。又如 “将军百战死,壮士十年归”,她和将士们一起拼死作战,十年驰骋于疆场,这种英雄气概 也是可敬、可爱。再如“可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡”,这种 高尚行为又是多么可敬、可爱。 16.按要求默写: (1)、《木兰诗》篇末四句,用生动而通俗的比喻,道出全诗的主旨的句子: 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? (2)、《出塞》中,有“不教胡马度阴山”的诗句。《木兰诗》中也含有“胡”字,其意思与 “不教胡马度阴山”中的“胡”字基本相同的诗句是: 但闻燕山胡骑鸣啾啾 (3)、《木兰诗》表现战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句: 将军百战死,壮士十年归 (4)、《木兰诗》中夸张地描写木兰矫健雄姿的诗句是: 万里赴戎机,关山度若飞 描写边塞夜景的诗句: 朔气传金柝,寒光照铁衣 (5)、王翰的《凉州词》“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”《木兰诗》中含相似诗句: 将军百战死,壮士十年归 ★★★《孙权劝学》 初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/ 治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。 卿言/多务,/孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所 益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!” 蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见/事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。 1.《孙权劝学》选自 《资治通鉴》 ,该书是 北宋 时期的 政治家、 史学家 司马光 主持编写的,它是我国第一部 编年体 体通史。 2.下列解释有误的一项是( B ) A.初(当初) 当涂(当道,当权) 多务(多事务) B.孤(古代王侯的自称) 博士(知识高深的人) 辞(推托) C.涉猎(粗略地阅读) 往事(历史) 过(到) D.见事(认清事物) 及(到了……的时候) 非复(不再是) 3.说说下面加点的词表现了说话者怎样的语气? (1)孤岂欲卿治经为博士邪( 表反问语气,可译为“吗” ) (2)但当涉猎,见往事耳( 表阻止语,气,可译为“罢了” ) (3)大兄何见事之晚乎( 表感叹语气,可译为“啊” ) 4.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答) 方法: 但当涉猎 目的: 见往事耳 5.本文主要通过 对话 来刻画人物,表现人物鲜明的性格:孙权是 睿智、关心下属;吕 蒙是 直率 。 6.鲁肃的话表现他 情不自禁的赞叹 的感情,也从侧面写出了 吕蒙学有所成 ; 文末“ 肃遂拜蒙母,结友而别 ”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。 7.孙权是如何劝吕蒙学习的? 答: 孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要 身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。 从结果看也可说明孙权善劝。 8.写出自本课的成语: 答: 吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、开卷有益 9.吕蒙的变化对你有什么启示? 答: 要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成。 10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?其作用是什么? 答:“卿今者才略,非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是:突出表现吕蒙修业,学有所成。 ★★★《口技》 京中有/善/口技者。会/宾客大宴,于/厅事之/东北角,施/八尺/屏障,口技人/坐屏障中,一 桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾团坐。少顷,但闻/屏障中抚尺一下,满坐寂然,无/敢 哗者。 遥闻深巷/中犬吠,便有妇人/惊觉欠伸,其夫呓语/。既而儿/醒,大啼。夫/亦醒。妇/抚儿乳, 儿/含乳啼,妇/拍而呜/之。又/一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手/拍儿声,口中/呜声,儿 含乳啼/声,大儿/初醒声,夫/叱大儿声,一时齐发,众/妙毕备。满坐宾客无不/伸颈,侧目, 微笑,默叹,以为/妙绝。 未几,夫/齁声起,妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻有鼠/作作索索,盆器/倾侧,妇/梦中咳嗽。宾 客/意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼/:“火起”,夫起/大呼,妇/亦起大呼。两儿/齐哭。俄而/百千人大呼,百千/儿哭, 百千/犬吠。中间/力拉崩倒/之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋/ 许许声,抢夺声,泼水声。凡所/应有,无所/不有。虽人有百手,手/有百指,不能指其一端 /;人有百口,口有/百舌,不能/名其一处也。于是/宾客无不/变色离席,奋袖/出臂,两股/ 战战,几欲/先走。 忽然/抚尺一下,群响/毕绝。撤屏/视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。 阅读全文回答: 1、本文节选自《 虞初新志?秋声诗自序 》是清代 张潮 编选的 笔记 小说。作者 林 嗣环 ,字 铁崖 , 明末清初 人。 2.给下列句子中加点词语选择正确的解释。 (1)会宾客大宴( A ) A.适逢,正赶上 B.会议 C.开会 D.会合 (2)众妙毕备( C ) A.毕生 B.毕业 C.全、都 D.完了 (3)宾客意少舒( B ) A.少量 B.稍微 C.减少 D.年轻 (4)不能名其一处也( D ) A. 名字 B.名声 C.出名 D.说出 3.把下列两句话译成现代汉语。 (1)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的。 (2)于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索 索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑。 4.“一时齐发”指文中 妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声。 5.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来。 本文写到了口技人表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形; 二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。 6.文中描写宾客听表演后神态的句子是 无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝 ,这样 写的作用是 烘托口技艺人技艺之“善”。 7.文中用 犬吠声 写声之远,用 妇人惊觉欠伸 、妇抚儿乳 和 妇拍而呜之 写 声之近,用 儿醒大啼 写声之大,用 有鼠作作索索 写声之小、夜之静。 8.文章正面描写了 口技者表演的内容 ,侧面描写了 观众的反映 ,都是为了突出“善”。 9.在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。 你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。 我认为可信。因为口技人的表演技艺非常高超,他已完全把听众带入了火灾的情景之中,就 如看电影、电视一样,明知是假的,我们的心情也常随着剧情的变化而变化。听众有这样的 反应完全是情理之中的事。 10.口技人在表演时,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,动动脑筋,想想看,这 有什么作用呢? 我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用,这样围着,易把听众带人情景之中。如果 不围,就达不到这样的表演效果。 ★★★《夸父逐日》 夸父与日逐走,入日; 渴 ,欲得饮 , 饮于河、渭 ;河、渭不足,北饮大泽。未至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。 1.补充文中空白处。 2.解释下列加点的词语。 ⑴与日逐走( 竞跑、赛跑 )⑵河渭不足(黄河) ⑶北饮大泽(向北 ) ⑷弃其杖(他的, 指夸父的 ) 3.翻译下列句子。 ⑴夸父与日逐走,入日:夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。 ⑵未至,道渴而死 :还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。 ⑶弃其杖,化为邓林 :他遗弃的手杖,化成桃林。 4.怎么看待夸父敢于“与日逐走”? 答:①积极意义:表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。 ②消极方面: 比喻自不量力。但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。 5.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想? 答: 此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸 父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫 主义魅力。 6.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神? 答: 这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 7.夸父是怎样一个人物? 答:夸父是一个不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明,憎恶黑暗;有理想、有 抱负、有牺牲精神的人。 ★★★《共工怒触不周山》 昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉; 地不满东南,故水潦尘埃归焉。 1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点? “怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。 2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话? 《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天 文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好 解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南” 的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做? 共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失 败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的 气势。 4.对共工与颛顼为帝而“争”,你是怎么看的? 共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终,是中国传说时代最早的战争。此时的战争已 超出氏族部落间的械斗,而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间,战争已带有氏族酋 长争夺统治权(联盟首领地位)的性质。从战争指导上看,已开始注意战前准备,利用天气 条件和争取同盟军等因素。从战争结果看,还没有出现文明时代那种对战败者进行奴役的情 形,而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或与失败一方结为联盟。从各部落联盟不断 交往,发生冲突,而又不断融合的传说中,表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都 作出了贡献。 5.你认为共工是一个什么样的人? 正面:勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神,大无畏的英雄气概。 反面:性格暴躁、 偏激任性、不计后果。 6. 夸父和共工共同的特点是什么? ①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 ②夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权 威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。 ③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河, 夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕 不惜自我牺牲。 ★★★《狼》 一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。途中/两狼,缀行 甚远。屠惧,投/以骨。一狼/得骨止, 一狼/仍从。复/投之,后狼止/而前狼又至。骨已尽/矣,而两狼之/并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下,弛 担/持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼/径去,其一/犬坐于前。久之,目/似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又/数 刀毙之。方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入/以攻其后也。身已半入,止露尻尾。 屠自后断其股,亦毙之。乃悟/前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈/几何哉?止增笑耳。 1.本文选自 清 代小说家 蒲松龄 写的短篇小说集 《聊斋志异》 。 2.解释下列加点字的意思。 (1)缀行甚远( 紧跟 ) (2)恐前后受其敌( 攻击 ) (3)其一犬坐于前( 像狗一样 ) (4)一狼洞其中 ( 打洞 ) 3.下列“其”字均为代词,请选出“其”所指代对象相同的一项( D ) ①恐前后受其敌 ②意将隧入以攻其后也 ③屠自后断其股 ④其一犬坐于前 A.①② B.②③ C.③④ D.①③ 4.本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是 “缀行甚远”“并驱如故” 。 5.本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子 屠乃奔倚其下,弛担持刀 。 6.翻译。 ⑴禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 译文: 禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了 。 ⑵一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。 译文: 另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。 ⑶乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 译文 这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的 。 7.结尾一段是什么表达方式? 议论 8.我能选出下列各句中加点词意义相同的一项( D ) A. 屠大窘,恐前后受其敌 B. 狼不敢前,眈眈相向 乃悟前狼假寐,盖以诱敌 后狼止而前狼又至 C. 目似瞑,意暇甚 D. 止增笑耳 意将隧入以攻其后也. 止有剩骨 9.我能指出下列语句中的加点词归类正确的一项( D ) ①久之,目似瞑 ②又数刀毙之 ③意将隧人以攻其后也 ④盖以诱敌 A.①与②相同,③与④不同 B.①与②不同,③与④相同 C.①与②相同,③与④也相同 D.①与②不同,③与④也不同 10.我能用 “∕ ”线为下面两句话画出正确的朗读节奏。 (1)其 一∕ 犬 坐 于 前 。 (2)禽 兽 之 变 诈∕ 几 何 哉 ? 11.我能指出对下列文句理解不准确的一项( B ) A.而两狼之并驱如故:而两只狼又像原来一样一起追赶(屠户)。 B.乃悟前狼假寐:才明白先走开的狼是假装睡觉。 C.弛担持刀:放下担子拿起屠刀。 D.屠自后断其股:屠户从后面砍断了狼的后腿。 12.我能根据题目要求填空。 (1)《狼》一文中表现狼“黠”的本性的句子有 其一犬坐于前,目似瞑,意暇甚 、 意将隧入以攻其后也 (两句);表现屠户警惕性很高的句子是 方欲行,转视积薪后 。 (2)写出四个带“狼”字的成语: 狼子野心 、 狼狈为奸、 引狼入室 、 狼心狗肺 。 13.文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度看,它又告诉“人” 什么呢? 我认为:对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。 14.阐述本文主旨。 本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机 智、勇敢。 15.文中是怎样写狼的狡猾的? 文中表现狼狡猾的语句有:“缀行甚远”、“一狼得骨止,……而两之并驱如故。”“狼不 敢前,眈眈相向”、“一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚。”“一狼洞其中,意将隧入以攻其 后也。”“前狼假寐,盖以诱敌”等 查看更多

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