第6练：让步跟进思维训练-高中作文能力分项训练30练

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第6练：让步跟进思维训练-高中作文能力分项训练30练

2022-07-13
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第 6 练：让步跟进思维训练【训练目标】掌握让步跟进的思维方法【技法假借】在对中心论点进行正面论证之后，主动关顾对立的观点，承认其某些合理性，然后分析其局限性，先退后进，以退为进，在迂回曲折中捍卫自己的观点。【满分佳作 1】进亦英雄，退亦英雄记得那个羿吧，控弦破的，百步穿杨，射技让人惊叹。帝让他以帝位为注，他的那支箭偏偏离了靶子。这就是所谓的“目的颤抖”，心里只许成功，面对目标，心在颤抖，失败成为必然。何必要置身于万丈深渊的边缘，使自己无路可退呢？破釜沉舟，置之死地而后生，的确也是一种致胜之道，但是不到万不得已，谁会取此下策？凡事留下退一步的余地，你方能有人生的从容，甚至是事业的辉煌。翻开史书，因及时而“退”终获成功的事实比比皆是。司马迁的面前只有两条路，一条是刚直地死，一条是屈辱地生，在痛苦的抉择中，他舍弃前者，接受后者。因为他知道，虽然刚直地死可以令人景仰，但是，一旦生命结束，心中那个伟大的计划也就成了泡影。他没有固守“勇往直前”的信条，拼做头撞南墙不后退的英雄，而是适时而退，于是终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。如果司马迁选择刚直地死，那么，中国历史将多了一位不屈的英雄，但也少了一部不朽的史书。勾践卧薪尝胆，终成中原霸主；韩信忍受胯下之辱，终成一代名将；刘邦忍受项羽之威，终得汉家天下。他们的成功，是才志使然，是毅力使然，是客观环境使然，也与他们适时而退密切相关，相信他们如果在人生的那一刻率性而为，不知退却，定然不会有后来那样的成功。退一步的天空，有绚烂的辉煌，那是成功者的彩虹。诗人海子在功成名就之时卧轨自尽，而他的同龄人正在人生的星空里各显其辉。海子的死因是复杂的，需要深入地探讨，但有一点是无疑的，那就是他心中的目标过于高远，当他爬上顶峰时，发现四顾无人，且无退路，于是只得孤寂地离去。没有余地、没有退路的生活，让一位不朽的诗人急促地画上了生命的句号。诚然，舍生忘死、勇往直前是一种可贵的品质，它是成就伟业和英名的保证。在中国革命史上，张国焘贪生怕死，中途退却，结果身败名裂；毛泽东披荆斩棘，勇往直前，用 28 年的奋斗，带领中国人民缔造了一个新中国。但是，只会勇往直前，不懂迂回退却，勇敢就会变成李逵式的鲁莽。毛泽东是勇敢的，但他不是只知前进不懂退却的武夫，而是一位深谙攻防进退之道的战略家，著名的二万五千里长征，其实就是面对强敌的一次主动退却。进和退是辩证的。荆棘当道，披斩而行是“进”，绕道而走也是“进”，“退”是为了 “进”，战术上的“退”正是战略上的“进”。面对火海，勇往直前，丧身而未能达到目标，这样的“进”，其实是止而不进。进亦英雄，退亦英雄，英雄不在于形式上的进和退，而在于心中永不熄灭的信念和为信念而作的艰苦卓绝的努力。点评：本文的成功主要在于能熟练地运用辩证法的方法展开议论：在否定对立面观点时，先肯定其合理的一面，然后再否定其不合理的一面，于辩证的否定中来突出自己的观点；阐述某一事物的意义、作用和原因时，注意全面分析，不搞“只此一家，别无分店”。技法揭示前面的文字从不同方面正面阐述“凡事退一步”的道理，倒数第三段以“诚然”引出对 “舍生忘死、勇往直前”的评论，先肯定，再否定，最后回到自己的观点上来。【满分佳作 2】与其在家不如上路一个很优秀的女教师，工作干得好好的，突然向领导交出一封辞职申请：“世界那么大，我想去看看。”这份最具情怀的辞职信一问世，便遭到许多网友的批评：“世界那么大，有多少情怀能用来辞职？”“在家不是很好吗？何必去路上奔波劳碌？” 然而我说，世界那么大，与其在家，莫如上路。是的，家是安身立命的场所，是心灵的港湾，有家的庇护，任凭外界风吹雨打，总能舒适而又惬意地过上每一天。就说那位女教师，不必想入非非，蜗居在家，过朝九晚五的日子，确实也是一种幸福。但是，这种幸福也仅仅是一种平淡无奇的日子而已，并不包含更多的人生体验。人生有限，既然生命的长度不可以增加，那就拓展生命的宽度，而“路上”正是拓展生命宽度的旅途，蜗居的宅男宅女拒绝“上路”，也就无缘获得这样的馈赠。荆州师范学院有一个学生，毕业后放弃工作，整日都在村里闲晃，靠亲友给钱过日子，饥饿时有什么就吃什么，没成熟的果子也被采来充饥。后来邻居发现，他死在家中，全身僵硬，人们为之唏嘘惋惜。这位宅男，不是死在路上，恰恰死在家中。可见家也不是什么绝对的安乐窝，他要是走出家门，寻一份工作，好好上班，又何至于活活饿死家中呢？豢养在圈棚里的是肥猪，奔驰在疆场上的战马；蹦跶在蓬蒿间的是燕雀，翱翔在蓝天的雄鹰。尽管我们也欣赏山间小溪的清浅和明媚，但是我们更欣赏长江、黄河的气魄。生命有不同的形态。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”内养至大至刚的浩然之气，外显不畏强权的威武不屈，这才有崇高的人格美。纵然是有点玩世不恭意味的庄子，也讴歌鲲鹏而嘲讽蓬间之雀，慨叹“百川灌河”“泾流之大”终不及大海之浩瀚无涯，幸福的宅男宅女岂能领略鲲鹏的雄姿和大海的气派？不错，走在路上有凤险。北京时间 2016 年 10 月 25 日 15 时“中国航海第一人”郭川在夏威夷附近海域失联。如果不恋海上之路，蜗居在家，郭川不会有葬身鱼腹的危险，但也不会有“中国职业帆船第一人”的辉煌和荣耀。屁股底下坐着二级火箭，点火是发出巨大的轰呜声，当宇航员不危险吗？但是三次遨游太空的景海鹏说，这份职业值得我们用生命去置换。无论在家还是上路，处处有风险，关键是看有无生命之虞，是否值得用生命去置换。世界那么大，我们应该去看看。一路上，我们既能欣赏到沿途的美景，也能让心灵丰盈，从而过一种更完整更有意义的生活。实际上，许多时候上路比在家更好。技法揭示第 1 段正面阐述“上路”的时代意义，第 3 以“是的”引出“在家”的讨论，第③段以 “不错”引出“路上有风险”的讨论，两段都采用“肯定否定”的思维模式，先适当肯定，再最终否定，有力地捍卫了“上路”的立论。【模拟训练】运用让步跟进的思维方法，修改自己写过的议论文。活着就要站直了做人南师附中王栋生老师写过一本书，题目叫“不跪着教书”。他说：“想让学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”是的，人活着就要堂堂正正，站直了做人。站直了做人，就是心怀自信。何为自信？自信就是李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他被重用了，他却选择辞职，留一封信：仰天大笑出门而去，我怎能和你们一样在蓬蒿中蹦跶？自信是李清照的 “何须浅碧轻红色，自是花中第一流”，我是桂花，我才不跟牡丹、萼梅比娇艳，我就是我，体性温柔，迹远品高。自信是英雄的本质，唯有傲然于天下的自信才能独立自主，避免人云亦云的悲剧发生，站直了做人，就是敢于担当。鲁迅先生说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”首先要勇于正视现实，其次要敢于行动，唯有如此才能担起自己的重负。尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。有无责任意识和担当精神，这是英雄和懦夫的分界线。别人能负的责任，我同样能负；别人不能负的责任，我照样能负：有这样的信念，才能在责任面前不逃避，在他人或祖国需要的时候挺身而出。站直了做人，并不仅仅体现在体形上，主要体现在我们的内心中。司马迁遭受腐刑，韩信甘受胯下之辱，这也是站直了做人的表现。外物可以改变形体，却不能撼动他们的心灵，心坚则志坚，气坚又哪里管形体怎么样呢？韩信、司马迁的气节令我们敬佩，只有站直了做人才能赢得尊严，赢得尊重。当然，我们提倡站直了做人，不是提倡盛气凌人、自以为是，更不是鼓励人们抗拒真理，逆潮流而动。有些人明知错了，不听劝告，硬着头皮撑好汉，觉得唯有如此才有英雄气概，这是大错特错的。还有一些贪官，对抗组织，负隅顽抗，这也绝不是站直了做人的表现。站直了做人，就是要敬畏真理，保持一身正气，邪正不分的死硬派，不是英雄，而是可怜虫。遗憾的是，现代人常常缺少为人“脊柱”，患有软骨病。不谈百姓切齿的贪官污吏，就说某些商人，他们昧着良心赚取黑心钱，不顾及民众的生命安全，因而遭到了社会广大民众的谴责。这是诚信缺失的表现，诚信不在，又怎能挺起胸膛，堂堂正正地立足于社会呢！人，生而有脊柱，它就是要我们站直了做人。站直了做人，个人才能有尊严；人人站直了做人，民族才能兴旺，国家才能昌盛！所以，人，活着，就要站直了做人。查看更多

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