资料简介
部编版八年级语文下册教案教学设计
1 社 戏
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1．学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。
2．了解小说中的景物描写的特点及作用。
（二）情感目标：
领会作者热爱农村，热爱劳动人民的感情。
（三）教学重难点：
1.了解有关鲁迅的文学常识及本文的写作背景；熟读课文，把握文章内容。
2.学习作者根据文章中心的需要取舍材料、安排详略的方法；理解景物描写对表达文章中心的作用。(重点)
3.学习小说采用白描的手法，通过人物的语言、行动来刻画人物的方法，把握双喜、阿发、六一公公等人
的性格特点。(重难点)
4.体会作者对美好童年生活的眷念之情，认识劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，培养热爱生
活、热爱劳动人民的思想感情。
二、教学过程
（一）导入语
亲爱的同学们，这学期，你们走入了新的学校，同时也开启了一扇新的大门，说到门，世界上有各种
各样的门，大至国门，小至房门，林林总总；也有神奇的门，如阿里巴巴的“芝麻开门”。一扇陌生的大
门，带给我们无穷的想象。门后面永远是那么神秘，那么充满诱惑，当穿过那扇门，你会发现一个新的天
地。今天著名作家赵丽宏先生想把我们领进文学领域的入口处，揭开文学这片神秘的面纱，让我们尽情领
略文学的无限风光，从而深深地爱上文学，做文学的忠实读者。
（二）整体把握
1. 初读课文，把握小说主要内容及中心。
小说标题是“社戏”，这就点明了它的中心事件是“看社戏”，作者就是按照“盼看社戏——去看社戏
——怀念社戏”的思路来构思全文的。写月下行船的景色，表现“我”在看社戏的途中的愉快心情；写船
头看戏的感觉，表现“我”对社戏的陶醉；写月夜归航的情景，表现孩子们欢快的心情和摇船的本领；特
别是课文的最后一段，含蓄地表明了怀念社戏的原因，对表现课文的中心意思有着极为重要的作用。
2．概括小说的主要情节：
随母归省小住平桥村
钓虾放牛的乡间生活
看社戏前的波折
看社戏途中夜航
赵庄看社戏
看社戏后归航偷豆
六一公公送豆
（三）合作探究
1．作者既然写社戏，为什么还要写开头“平桥村的情况介绍”部分？
这部分交代了平桥村的环境和人物关系，既写出了平桥村是我的乐土，又为情节的展开作好了铺垫。
2.小伙伴们对台上的戏感兴趣吗？又为什么要想去看戏，并争着去看戏？
小伙伴们最感兴趣的是看戏途中的无拘无束和自由自在的玩耍。正所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水
之间也”。他们的兴趣不在戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。
3.作者写看戏前的波折有什么作用？
这样写一是有波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们的热情能干的特点。
4.文章最后写六一公公送豆的情节在文中起什么作用？
表现了老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明了“我”爱平桥村的原因是――平桥村的人的善良可
爱。深化了主题。
5.怎样理解“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那也似的好豆，――也不再看到那夜似的好戏了”？
“我”所难忘的是平桥村人的真挚朴实的感情和特有的乡村风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密
的关系。也就是人情美、景物美、故事情节美。（另外一个说法是：所谓“那夜似的好豆” “那夜似的好
戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境
界的渴望和追求。）
6.《社戏》中写到了童年的伙伴，他们具有怎样的性格特点？文中提到的乡亲对“我”又是怎样？
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理
想色彩，是一段永生难忘的体验。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。
作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心
细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在
船尾”，以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆、舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，
建议去“偷”自家的豆。这些都是他们无私品质的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好象小伙伴的小领袖一般，他的性格表现得也最为突出：他心细如发，
聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”并且能举出让“外祖母和母
亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，
表现了大哥哥般的亲切体贴；他敢于负责，当老生唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，
又是双喜提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，
又表现了他善于为他人着想的好品质。
不单是热情的伙伴带给“我”真挚的友谊，淳朴的乡亲也给“我”留下了深刻印象。 文章还刻画了以
六一公公为代表的淳朴乡民的形象。六一公公对孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好地摘，踏坏了不少”，
听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好
客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。
7. 本文的景物描写十分出色，有何作用？
本文的景物描写极具特色。
作者采用写意的手法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画
面，情景交融，充满水乡特色。
色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“漆黑”，月光的“皎洁”、渔火灯光的“红”，航船的“白”；气味如
豆麦和水草的“清香”；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”；诸方面都写得
简洁干净，生动传神。
作者还运用了比喻、拟人等手法。如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊
跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪
花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果；间接写船的迅疾，“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着
喝彩起来。
文章的景物描写让小说笼罩在江南水乡迷人的夜色之中，让读者沉浸在如此优美的氛围里，自然也会
觉得“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。
三、总结提升
至此，我们可以说，这篇文章以去看社戏为线索，写出了—系列的人与事，情和景，充分地突出了“平
桥村在我是乐土”的主旨，表达了我对美好生活的向往之情。一去不返的童年是美好的，只要我们拥有一
颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活其实有着美好的情趣，只要我们拥有一颗爱心和一双敏
锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
2 回延安
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1、学习现代诗的朗诵技巧，学会节奏、重音的确定，能有感情的朗诵。
2、学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法，体会其对表达情感的作用。
3、品析诗歌凝练的语言，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。
（二）情感目标：
使学生了解诗人热爱革命圣地延安，热爱革命事业和革命人民的思想感情。
（三）教学重点：
教学重点当是让学生从朗读中理解诗人对革命圣地延安的真挚炽热的感情。
（四）教学难点：
引导学生感悟诗中感情的层次与变化。
二、教学过程
（一）激趣引题，设疑自探（5—10 分钟）
1、【导入】（播放民歌《山丹丹开花红艳艳》），这是一首耳熟能详、脍炙人口的歌曲。那么这是什么地方
的民歌呢？提到陕北，我们不得不提到一个著名的革命圣地——延安。请同学们根据课前的收集，说说你
说了解到的延安。看来大家对延安有了深刻的认识，那么我们今天就一起来感受诗人贺敬之对延安有着什
么样的深刻情谊？
（多媒体展示）《回延安》
请同学们根据课前的预习，说说作者、背景
2、学生质疑，教师整合学生所提问题。
通过预习这首诗和自己以前所读的新诗在形式上有什么不同之处?(从体裁角度)
学生质疑预设：
（1）这首诗的主要内容是什么？
（2）怎样读这首诗？
（3）这首诗表达了作者怎样的思感情？
（二）自学展示，解疑合探（15—20 分钟）
1、诵读诗歌，整体感知
（1）走进文本，读中悟情
学生自读，汇报学习成果：
①这首诗的主要内容是什么。试划分诗的节奏和重音。
②抽学生读，并以第一小节为例，让学生谈谈为什们这样读?
提示方法：理解诗意，读出语气、语速、重音、节奏。
学生通过欣赏歌曲初步体会信天游的曲词特点，简单谈听后感受。
介绍课前收集的背景资料在自我阅读的基础上根据要求提出质疑、学生读课文自学，完成导学案中的
问题。
学生动手标注诗的节奏、重音展示学习成果。
由于这是一首离学生所处年代较远的诗歌，因此应以“信天游”的歌曲艺术导入，对信游游的形式加
以介绍，使学生在对信天游的感受之中走入课文。
培养学生质疑精神，明确学习目标培养学生的自学能力，初步感知诗的内容，培养学生诵读诗歌的能
力。
（2）听视频范读。以领会诗人对革命圣地延安真挚而热烈的感情。
诗歌欣赏最重要的就是朗读。请大家听范读，注意诗中感情、节奏和重音的处理。
①四人小组合作，朗读训练（读、听、评）；
朗读要求：要用忧郁深沉的感情，注意把握好节奏和重音。
②抽读、点评； （3）全班齐读、体会；
（3）研读、赏析诗歌
合作探究下列问题：
①这首诗的结构层次该如何划分?
②概括各个部分的中心意思，并填写下表：
延安→ 延安→ 延安→ 延安→ 延安
回延安——忆延安——说延安——看延安——祝延安。（课件展示）
那么，这些内容流露出了作者怎样的感情呢？（学生回答，并深情朗读相关诗句）
③学生齐读第一部分内容，然后标画出表现诗人回延安心情的动词。
小结：一“抓”一“贴”逼真的动作，表现了诗人见到时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”一个“搂”
字，则写尽了作者对延安怀念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩，渲染了欢乐的气氛。最后一个 “扑”
字，则更加洗炼，表达情意更加强烈、准确。
的东西寄托了思乡之情。最后，由个人的故乡之思上升到了对祖国的思念。
④在写与延安亲人见面的场景时，诗人运用了哪些手法来写出这个热闹的场面的?
诗中运用多种修辞手法，如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、借代等，对表现诗歌内容和诗人的感情都有
很好效果。
（三）局部细品，质疑再探（5—10 分钟）
1、生质疑，师补充：词中的“母亲”运用了什么修辞手法？具体指什么？表达了作者怎样的感情情？
2、诗中哪些语句体现了鲜明的地方色彩？
三、板书设计
回延安 重见亲人的喜悦之情
忆延安 回忆过去，再点喜悦之情
回延安、话延安 亲人相见时的热烈、喜悦
看延安 眼见延安新貌的喜悦之情
祝延安 展望前程的喜悦
（内容分析） （作者情感）
3 安塞腰鼓
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的表达效果。
2.体会文章外在的语言形式与内在的表达内容高度的统一。
3.理解安塞腰鼓所表现出的激荡的生命和磅礴的力量。
4.培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力。
（二）情感目标：
1.感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命蓬勃的力量；培养学生健康的艺术审美情趣。
2.激发热爱祖国优秀文化的感情。
（三）教学重点：
1.朗读课文，理解文章内容。
2.感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。
3.引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
（四）教学难点：
1.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
2.理解文中一些句子的深刻含义。
二、教学过程
（一）导入新课
1．多媒体课件展示：A．安塞腰鼓的相关图片。B．铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C．苍凉厚重的黄土高原
上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。
2．请同学来描绘一下刚才所听到的安塞腰鼓鼓声、所看到的安塞腰鼓的表演；并让学生畅谈感受。
（二）初读课文，整体感悟
1．指定三位学生朗读课文。
2．播放 wav 音频朗读。
3．比较学生朗读和 wav 音频的不同之处，同时指导朗读方法。
4．请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个 的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
5．整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
（1）这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
（2）全文洋溢着一种阳刚之美。
（3）表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
（三）精读文章，感悟探究
问题探究：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1．对安塞腰鼓和当地地理关系、安塞腰鼓和当地农民性格关系的研究
2．对本文语言的研究
3．对本文主题思想的研究
（四）品读文章，赏析表达
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求
学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，
只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论
评价。
1．赏美图，配佳句—— 为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，再让学生
来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
示例：怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
（1）鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
（2）这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
2．说美点，品美韵—— 这篇文章美吗？美在哪里？
（1）语言美。
课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许
多。
（2）思想美。
如果学生没有找出下面句子，则提示学生仔细体味：
①为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？
引导学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑
苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基
调。
②文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，引导学生从黄土高原的地域特点
和社会历史的角度来思考这个问题。
③西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境
的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是
有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
④同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。
歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术
（3）这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
（五）熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现
能力的拔高与迁移。
1．说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文
的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2．欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。
对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
（六）布置作业
学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业
题目。
1．探究题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2．写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、
不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3．体验反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们
展示自己的成果。
最后，在磅礴雄浑的音乐声中结束《安塞腰鼓》这篇文章的课堂学习。
三、总结提升
《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情；以诗载
情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美；想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的
诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。
在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，
赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，
感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。
在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：
1、注重文本意识、人文意识
语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，
我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜
欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有
学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交
融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。
2、注重对话意识
课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》
主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。
3、注重问题设计
在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，
能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文
本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么？这个问题的答案不是唯一的，也不是
现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。
我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。
1、注重结果，忽略过程
课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的
江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并
不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样
的课堂也许就更实在，更有味。
2、问题设计有待推敲
在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式
读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩
的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪
和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。
3、缺乏追问艺术
在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一
个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修
辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。
总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。
4 灯 笼
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.积累词语并学会运用。
2.体会本文线索清晰，层次分明的写作特点。
（二）教学重点：
1.了解散文的特点。
2.以“灯笼”为线索，理清文章叙事脉络，把握文中关键语句的含义。
3.品味本文文白相间、善用诗词典故的语言。
（三）教学难点：
体会本文中“灯笼”所承载的厚重的文化内涵。
二、教学过程
（一）导入新课
1.请同学说说对灯笼的了解。
2.想一想，你和灯笼之间发生过什么有趣的故事。
3.播放有关灯笼的小视频。
4.多媒体课件展示灯笼的图片。
5.下面，我们来学习吴伯箫的《灯笼》。
（二）知识梳理，夯实基础
1．读准字音，记准字形。
灯笼（long） 争讼（sòng） 领域（yù） 斡旋（wò）
静穆（mù） 思慕（mù） 怅惘（wǎng） 锵然（qiāng）
褪色（tuì） 燎原（liáo） 熙熙然（xī） 暖融融（róng）
马前卒（zú） 焚身（fén） 焰火（yàn） 皎洁（jiǎo）
磷火（lín） 犬吠（fèi） 点缀（zhuì） 辉煌（huáng）
幽悄（qiǎo）
2. 识记重点词语的词义。
①皎洁:（月亮等）明亮而洁白。
②磷火:磷化氢燃烧时的火焰。人和动物的尸体腐烂时分解出磷化氢，并自动燃烧。夜间在野地里有时看
到的白色带蓝绿色火焰就是磷火。俗称鬼火。
③斡旋:调停，调解。
④静穆:安静庄严。
⑤怅惘:惆怅迷惘;心里有事，没精打采。
⑥点缀:加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
⑦褪色:布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。
⑧幽悄:幽深寂静。
⑨熙熙然:温和欢乐的样子。
⑩人情世故:为人处事世的道理。
3．作者简介。
吴伯箫是我国现代著名的散文家、教育家，原名熙成。1906 年出生于山东莱芜，1925 年考入北京师
范大学。解放后，主要从事语文教材编审，长期担任人民教育出版社副社长兼副总编辑。他的作品主要收
集在《羽书》《黑红点》《北极星》《忘年》《吴伯萧散文集》中。散文《南泥湾》《一坛血》《记一辆纺车》
《菜园小记》《我没见过长城》等，作为范文收入在中学语文教材中，《早》被编入小学语文教材，其数量
之多在同代作家中首屈一指。这些作品以其真挚深厚的情感，朴实动人的描绘，严谨缜密的结构，清丽洗
炼的语言，赢得了广大师生的喜爱。
（三）整体感知，走进文本
1.文章可分为四个部分：
第一部分（第 1、2 段）:由小孩子喜欢火、亮光的叙述引出作者对灯笼的回忆。
第二部分（第 3～6 段）:具体写与灯笼有关的几件事。
第三部分（第 7～11 段）:从文化的角度写作者由灯笼生发出的联想。
第四部分（第 12 段）:抒发作者现实中的感慨。
2.文章第一段叙写了小时候喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。
丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为
下文叙述喜爱灯笼做铺垫。
3.结合文章，理解下列句子的含义。
（1）垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。
（2）雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。
李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，表
达了作者对这些英雄的敬慕之情。
4. 结合全文，简析作者喜爱灯笼的原因。
①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；②许多乡情民俗与
灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆；③灯笼能为夜行人指路，温暖他人；④记录、传承着
家族历史；⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。
5.文章结尾说：“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”结合文章，
分析并评价这句话所表现的作者的观点态度。
分析：作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了自己的爱国情怀，
作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大
的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。
评价：作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越律，催人奋进。
作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢
南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。这种情感在我们今天
也是不可缺少的。
6.阅读文章，说说作者是从哪些方面来表达灯笼对于他乃至民族的重要意义的。
文章主要是从三个方面来表达的:①在文化方面:在纱灯上描红，爱的是那份雅致;对宫灯的想象，体
验的是深长的历史况味。②在情感方面:挑着灯笼，迎回祖父，长幼情笃;接过纱灯，上下灯学，母子情深;
跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦，绽放着飞扬的青春;族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，
记录着沧桑的岁月……③在思想方面:灯笼下的将军门，譬如霍骠姚、李广、裴度等人，他们征战沙场，
保家卫国，使“我”震撼，更坚定了“我”愿做“灯笼下的马前卒”的信心，以及愿与时代同呼吸、共命
运的担当精神。
（四）品味语言，感受魅力
1.线索清晰，层次分明。
本文作者以“灯笼”为线索，顺着自己的思绪，具体记叙了记忆中与灯笼有关的一些事情。包括灯笼
所承载的作者对祖父、母亲的情感，与灯笼有关的乡情民俗，以及现实社会中自己的一些感慨等，层层递
进，使灯笼在文章中所承载的作者赋予其的含义一层层地展示出来。
2.语言文白相间，善用诗词典故。
本文语言文白相间，既富有雅致，又不会过于通俗。比如“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，
遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平
丰年在几处山城小县里凑过热闹……”句中的“锵然”“古远”等词的运用，使得文章耐人品读。
而大量的诗词典故的化用，也使文章的文学色彩更加浓厚。比如“最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜
深星阑时候，将军在挑灯看剑”一句，就化用了宋朝辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋状词以寄之》里的诗句。
三、总结提升
本文作者以散文的笔法，抒写了自己关于灯笼的一些记忆，从情感、文化等不同角度表达了灯笼对他
乃至民族的重要意义，表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。课外可以阅读作者的其他作品，从
中感受作者的情感脉络。
5 大自然的语言
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1、积累词语并学会运用。
2、了解物候知识，丰富学生的科学知识。
（二）情感目标：
激发学生热爱科学探索科学奥秘的志趣，培养他们注重观察、讲究实证的科学态度。
（三）教学重点：
１、理清课文的说明顺序，体会说明的条理性，训练学生快速筛选信息概括要点的能力。
２、学习本文准确严谨、生动优美的语言，体会说明的生动性。
（四）教学难点：
１、理清决定物候现象来临的四个因素的说明顺序，并探究这样安排的好处。
２、概括物候学对于农业生产的重要意义。
（五）课时安排：
2 课时
二、教学过程
第一课时
（一）导入新课。
1、导语，多媒体播放一年四季的物候变化视频。
如诗如画，各具风韵，这就是物候现象。今天我们就来学习一篇有关物候学知识的文章──《大自然
的语言》。作者是我国著名的科学家竺可桢先生。
2、认识作者。
竺可桢，气象学家、地理学家、教育家。中国近代地理学和气象学的奠基者。领导创建了我国第一个
气象研究所和首批气象台站，并在台风、季风、气候变迁、农业气候、物候、自然区划等方面有开拓性的
研究。创建了我国第一个地学系，成为当时培养地学英才的摇篮。以求实精神领导浙江大学工作，培育了
多方面的人才。长期领导中国科学院工作，积极倡导并组织和参加中国地学、生物学、天文学、自然资源
综合考察及自然科学史研究等多方面工作，主编了《中国自然区划》、《中国自然地理》等丛书，是我国
地理学和气象学界的一代宗师。
3、检查预习效果。
（1）字音
衰草连天（shuāi） 连翘（qiào） 纬度（wěi）
销声匿迹（xiāo） 蓑衣（suō） 阻挠（náo）
忌讳（huì） 悄然无声（qiǎo）
（2）清全文思路，并板示，其余同学评价。
明确：第一部分（1～3 段）引出什么叫物候和物候学。
第二部分（4～5 段）说明物候观测对农业的重要性。
第三部分（6～10 段）说明决定物候现象来临的因素。
第四部分（11～12 段）说明研究物候学的意义。
（二）整体感知。
1、视频欣赏朗读：
思考：大自然怎么会有语言呢？“大自然的语言”指的是什么？
2、朗读：
思考如下问题，快速筛选有价值的信息。
（1）什么叫物候？什么叫物候学？
（2）物候观测对农业有什么重要意义？
（3）决定物候现象来临的因素有哪些？
（4）研究物候学有什么意义？
学生分头筛选信息，然后用课文中的句子或用自己的话概括。
明确：
（1）草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称之为物候；利用物候来研究农业生产的科学，
叫物候学。
（2）物候反映气候条件对生物的影响，比较简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上。
（3）纬度、经度、高下的差异和古今的差异。
（4）预报农时，安排播种日期；安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期；引种植物到气候条
件相同的地区；避免或减轻害虫的侵害；便利山区的农业发展。
（三）合作探究：突出重点、突破难点。
1、理清文章的说明顺序，探究作者说明的技巧。
2、学生齐读６～１０段
3、提问：决定物候现象来临的主要因素的说明顺序能否调整（或互换）？这样安排有什么好处？
学生思考讨论发言：
4、课堂反馈联系：排序。
（四）课文延伸：
1、走进自然。
2、探索奥秘。
（五）揣摩语言，体会本文语言准确严谨、生动优美的特点。
１、赏读文章第１段，体会说明的生动性。
（1）学生齐读１段。
（2）教师用简洁的语言改写一个开头，要求学生与原文比较，说说它们不同的表达效果。
2、引导学生学习运用生动形象的语言说明事物。
（六）拓展、转化课堂知识。
1、学生展示课前收集的农谚，并说明其中包含的物候知识。
2、教师请有旅游经历的同学谈谈在旅游中了解到的物候知识。
如盛夏时节到东北旅游，寒冬时节到南方旅游，爬山、观海等总会有新的发现。
（七）课堂小结：
本文是一篇事理说明文，全文采用逻辑顺序说明，思路清晰明了，语言严谨而生动，兼具说明的科学
性和生动性，是一篇极有价值的科普文。文章同时告诉我们：科学就在身边，科学距离我们并不遥远。让
我们零距离接触科学，从而热爱科学。
（八）布置作业
举一个你熟悉的“人类朋友”的例子，向别人介绍，好吗？
（九）板书设计
大自然的语言
竺可桢
对象：物候(学)
内容：现象 解释 关系 意义
顺序： 逻辑顺序
语言：生动性 准确性
第二课时
（一）精读课文，体会语言准确严谨、生动优美的特点。
1.引导学生逐段分析第一部分。
(1)与重拟第一段相比较？语言具有什么特点？这样写出这些起着什么作用？
重拟第一段：
一年有四季，春夏秋冬，周而复始。每个季节都有独特的自然景观。几千年来，劳动人民注意了自然
现象同气候的关系，据以安排农事。
第 1 段，以生动的写景笔调，写出了一年四季不同的自然现象。文章并不提“物候”二字，而从常见
的自然现象写起，完全符合人们由浅入深，从现象到本质这一认识过程。同时，在写法上有如向读者展示
出一幅幅四季风景图，将各个季节的物候现象描述得有声有色，使读者在不知不觉中对物候现象产生了兴
趣。文章用“过后”、“再过”、“不久”、“于是转入”、“到了”、“准备迎接”等词语表示时间的
推移，灵活而不呆板。这一段中描写四季的词语不仅准确、生动、形象，而且配合十分恰当。如“大
地”──“苏醒”，“草木”──“萌发”，“花”──“次第开放”（写春天）；“植物”──“孕育
果实”（写夏天）；“昆虫”──“销声匿迹”（写秋天）；“衰草连天”，“风雪载途”（写冬天）。
虽然还没有接触到“物候”的概念，却让读者知道了物候的种种现象。为进一步说明物候作了铺垫。
(2)第 2 段说明了什么？语言具有什么特点？产生了什么样的效果？
第 2 段，第一句是全段的中心，说明了“草木荣枯，候鸟去来”等自然现象同农事安排的关系。第二、
三句列举了三个例子，写出了杏花“传语”、桃花“暗示”和布谷鸟“唱歌”与农事的关系，用拟人的笔
调写来，十分生动，情趣盎然。这里为什么用两句来说明，而不用三个分句组成一组排比句呢？因为杏花、
桃花是植物，而布谷鸟是动物，两种不同类型的物候现象不宜合在一个句子里说。此外，前一句说的是春
季的物候，后一句说的是夏季的物候。同时，前后两句的句型也不同。由此可以看出，标点符号完全是为
内容服务的。
(3)第 3 段和上文有什么关系？写出了什么内容？
第 3 段，在前两段的基础上，直接点明物候和物候学的内涵。首先点明“物候”就是上文所介绍的种
种自然现象，然后从古代到近代，从起源到发展，从知识到科学，介绍了“物候学”的形成及其功用。
这一部分介绍很引人入胜，文章不从概念出发，而先写人们常见的自然现象，语言准确，描写生动，
自然而然地过渡到“物候”这一说明中心上来，写得甚有情趣。
2. 引导学生解题。
本文介绍的是有关物候方面的知识，但文章标题却用“大自然的语言”，采用这种说法有什么好处呢？
明确：首先，这种说法，将大自然拟人化了，将物候现象说得生动而有情趣；其次，切合读者好奇心
理和求知欲望，具有启发性。
3. 引导学生分析第二部分。
这一部分说明了什么？怎样说明的？
第二部分说明了物候观测对农业的重要性。其中第 4 段先指出活生生的生物是观测物候的“活的仪
器”，它虽“复杂”，却“灵敏”；又指出观测的数据对农业的作用，“简便”而“易掌握”。第 5 段则
用具体的植物名称、具体的数字，具体说明了物候对农业生产的重要性。一段说明，一个实例，就有理有
据地说明了事理。
4．引导学生逐步分析第三部分。
(1)第 6 段这个独句段，在行文上起着什么作用？
第 6 段是一个设问句，单独成段，领起下文四段；“首先……”、“第二……”、“第三……”、“此
外……”。纲举目张，重点突出，眉目清晰。
(2)第 7 段说明了什么？怎样说明的？
第 7 段说明纬度对物候的影响。主要说明两层意思。第一层说“越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越
晚”，这是读者很明白的自然现象，只一笔带过。第二层说“物候现象南北差异的日数因季节的差别而不
同”，读者不易明白，就举例详加说明。
(3)第 8 段说明了什么？怎样说明的？
第 8 段说明影响物候的第二个因素是“经度的差异”。先讲道理：这“是离海洋远近的关系”。这一
点可能会与人们所想的情况不同，因此接着连举两例来加以说明，使人确信无疑。
(4)第 9 段说明了什么？怎样说明的？
第 9 段说明影响物候的另一因素是“高下的差异”。先用一句话说明一般情况：“植物的抽青开花等
物候现象在春夏两季越往高越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早”。然后，用“不过”二字转折过
来，详细解说“逆温层”这一特殊情况。文章对逆温层出现的季节、时间、气候条件、高度、原理和现象
等作了具体的解说，使读者一目了然。
(5)第 10 段说明了什么？在说明方法上具有什么特点？
第 10 段说明物候现象来临迟早的古今差异。写得简略，只用资料来说明这种现象。
以上四个段落的起始句，写得灵活而有变化，读起来不枯燥、不呆板。分别写了四个影响物候现象的
因素，按影响的大小依次排列，从主到次，条理清楚。
5．引导学生分析第四部分。
这一部分说明了什么？是怎样结束全文的？
这一部分说明了物候观测研究的意义，以表达进一步加强物候观测、争取农业更大丰收的愿望，结束
全文。
第 11 段首先说明物候学的性质：接近生态学和农业气象学。然后分别说明研究物候学的意义：
用“首先”突出其主要意义。其他意义用“对于”、“确定”和两个“可以利用来”略说四点。最后
再说对山区农业发展的意义。
第 12 段，提出“要进一步加强物候观测”的希望。结尾又提“大自然的语言”，紧扣了本文的标题。
（二）进一步理清本文说明顺序
本文还十分注意段内层次的安排。有的以时间为序。如第 1 段按一年四季的时序说明；第 3 段说到物
候知识的起源和发展，是从古代到近代说明。有的以空间为序，如第 8 段列举两例，一例是大连与北京相
比，一例是烟台与济南相比，安排也很顺当。
又如第 9 段说明影响物候的第三个因素是高下的差异。第一句提出观点，统领全段。下面分两层说明。
第一层（第 2 句）说明常规情况，这种情况一般人都理解，只用一句带过；第二层（第 3-8 句）说明另一
种特殊情况。第一层写得也极有条理。先用一句表示转折，领起下文。然后举例说明。举例时先解释，什
么是逆温层，后说理，再说明具体情况，这种特殊情况不是一般人所能了解的，所以说明详尽。
（三）说明方法：
本文运用的说明方法主要是举例子、作比较和打比方等。
举例子的方法运用最普遍。举出具体的例子来对比较抽象的道理做深入浅出的说明，便于读者理解。
如说明物候对农业的重要性时，举出了 1962 年由于没有注意根据物候观测播种花生而受损害的实例。举
例的多少要根据需要。一般只需举一例即可，也有举两例甚至更多的。如说明经度差异对物候的影响，一
般人可能会认为近海地区的气温比内陆地区暖和，而事实上近海地区的春天反比内陆地区寒冷，举一例读
者可能会认为是偶然性，所以连举两例，足以使人信服了。
作比较也是说明文常用的方法。通过比较，可以使事物的特征更加突出。如说到纬度的差异对物候现
象来临的影响时指出：“早春三四月间，南京桃花要比北京早开二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐开
花时间只比北京早十天。”
本文还多处运用打比方的方法。打比方的目的是使抽象的道理具体化和形象化。本文中往往把一些巧
妙的比喻同拟人融为一体，使事物的特征更加突出。“如杏花开了，就好像大自然……”这两个分句，就
很富表现力。
（四）教师小结本文的逻辑脉络。
文章从人们常见的自然现象写起，顺序说明了物候──物候学──物候学的作用──物候现象来临的
决定因素──物候学研究的意义。由浅入深，从具体到抽象说明了有关物候学的事理。说明条理清晰，语
言生动通俗，又采用了举例子、打比方等说明方法，使读者在兴趣盎然中懂得了科学道理。
三、总结提升
《大自然的语言》是一篇介绍物候知识的科普文章，根据教材定位特点及新课改理念，我本课设计了
两课时，我把目标定为三维目标。本文条理清晰，语言生动，容易调动学生学习的积极性，但本文蕴含的
物候知识及专业术语又较深奥，初二学生学起来有一定的难度，为此，在本课教学时，我走出传统教学的
藩篱，自觉地将新课标、新理念渗透到课堂，科学灵活的运用了多媒体教学手段和远程教育资源，制作了
幻灯片和视频，将沉默无语的文本内容变成有利于学生学习的充满魅力鲜活的教学内容，赋予了说明文体
飞扬的生命力，学生灵活地运用听、读、看、说、辩的多种形式的探究学习。在此过程中，抽象的知识变
得生动活泼起来了，课堂变成了探索求知的乐园。
6 阿西莫夫短文两篇
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1．积累词语，掌握“遗骸、褶皱、劫难、追溯”等词的读音，理解“劫难、致密、追溯、天衣无缝”
等词的词义，并学会运用。
2．了解“板块构造”“大灭绝”“撞击说”“火山说”“斯石英”等科学概念。
3．比较分析两文的说明对象和说明角度，把握两文所介绍的科学知识，体会作者思维的开放性与周
密性。
4．揣摩语言，体会本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。
5．培养学生用联系的观点看问题、想问题的思维方法。
（二）情感目标：
学习作者运用丰富的科学知识、敏锐的科学眼光深入探索未知的精神，激发学生努力学习，不囿于成
说，敢于创新，善于创新，向科学的未知领域进军。
（三）教学重点：
1．把握两篇短文的内容，明确说明对象，理清写作思路。
2．学习作者善于联系，由此及彼，多角度、多侧面的思维方法。
（四）教学难点：
学习作者运用准确、平实的语言将深奥的科学理论说明得浅显易懂，易于接受的方法。
（五）课时安排：
3 课时
二、教学过程
第一课时
（一）导语设计
设计 1
在距今约 2．3 亿年前——6500 万年前，地球上出现了一种奇异的爬行动物。它们与现代的蜥蜴有许
多相似之处，如身体表面覆盖着有鳞片的皮肤。它们的后代是由卵孵化出来的等等。在这漫长的 1．65 亿
年间，它们成为了整个地球的主宰。它们经历了气候较为温暖的三迭纪，食物丰富的侏罗纪，充满了生存
恐惧的白垩纪，它们作为过去的生物，人们给了它们一个名字——恐龙。
6500 万年前，白垩纪的一个早晨，草食性恐龙正在吃着美味的早餐，“轰”的一声巨响， 一场天翻地
覆的大爆炸发生了，从此恐龙便慢慢地减少，直至最后灭绝。恐龙灭绝的原因是什么呢？让我们带着问题
走进阿西莫夫笔下的科普世界去寻求答案吧。
设计 2
6500 万年前，在地球上生活了 1．6 亿年的恐龙突然灭绝了，这成了生物史上最大的谜。不同地域恐
龙化石的发现意味着什么？导致恐龙灭绝的原因是什么？阿西莫夫的两篇短文对此分别做了回答。今天我
们一起学习《恐龙无处不有》和《被压扁的沙子》。
（二）朗读课文，整体感知文意
1．学生朗读课文。
教师检查预习情况，多媒体显示：
（1）辨音：
遗骸 褶皱 劫难 追溯
（2）释义：
遗骸 褶皱 劫难
致密 追溯 天衣无缝
选四名同学回答，
明确：
（1）hái zhě nàn sù
（2）遗骸：遗骨（遗留的残骨）。
褶皱：由于地壳运动，岩层受到挤压而形成的弯曲。
劫难：灾难、灾祸。
致密：细致精密。
追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。
天衣无缝：比喻事物没有一点破绽。
2．从课文注解得知，这两篇短文在原书中编排在一起，同在《地球科学新疆域》章节里，请问这两
篇短文在内容上有什么联系？
学生谈自己阅读的初步印象。
明确：两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，两文都证明了“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学
领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”这一观点，两文都运用科学发现相互佐证来进行科学研究。
（三）精读课文，比较分析两篇短文的说明对象和说明角度，深入理解文章内容
学生自读课文，然后小组内讨论交流，要求人人发言，个个参与。教师巡视各组，掌握讨论情况，随
时给予必要的点拨指导，然后选交流成功的两个小组介绍阅读成果。
明确：1．《恐龙无处不有》，说明对象为“地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动”这一理论，或“板
块构造”理论。说明角度为：通过南极洲恐龙化石的发现来证明“板块构造”理论。文章的思路简述如下：
全文分四部分。第一部分为第 1 段，这两句话是全篇行文的逻辑基础。第二部分为 2~7 段，介绍恐龙
无处不有是大陆在漂移。2、3 段介绍南极和地球其他大陆上都发现有恐龙化石，“说明恐龙确实遍布于世
界各地”；4、5 段写这一发现引起了作者的深入思考，作者没有把思维定格在恐龙本身研究上，而是把“这
个发现与南极大陆联系起来”考察；6、7 段作者思有所获，“是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移”。第三
部分为 8~12 段，简明介绍板块学说，并说明每个大陆都有恐龙化石的原因。第四部分为 13~15 段，再次
聚焦南极恐龙和其他生物，确证这一推断的正确性。总之，全文从现象到本质，逐层推进，表现了思维的
开放性和严密性。
2．《被压扁的沙子》，说明对象为“恐龙的灭绝”，说明角度为通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙灭绝
的原因。文章的写作思路如下：
全文分四部分。第一部分为第 1 段，引出说明对象。第二部分为 2~6 段，探讨恐龙大灭绝，介绍两种
学说“撞击说”和“火山说”，揭示研究这一问题的重要意义。第三部分为 7~11 段，解释斯石英的成因，
重点说明其性质，为排除“火山说”提供科学依据。第四部分为 12~17 段，依据科学理论，进一步断定有
斯石英的地方肯定发生过撞击，而且肯定没有发生过火山运动，从而得出结论，恐龙灭绝的原因是撞击。
教师总结：两文都体现了作者思维的开放性和严密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科学发现相互佐
证来进行科学研究，打开了一扇又一扇新的窗户，我们不禁为作者道好称奇，科学需要激情，需要创新！
第二课时
（一）揣摩语言，感受作者独特的语言风格
多媒体显示：
1．青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物。
2．如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。
3．万一哪天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击。
4．即非常纯的沙子。
5．你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状态，但谁愿意这样做呢？
教师提示：请同学们在文中找出这五句话，你发现了什么？
学生明确：这些句子都被作者安排在括号里。
教师点拨：这些句子是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。请同学们结合具体语境，说说它们
各自的作用。
学生明确：1．如果抽象地说现代两栖动物，不加以举例，读者可能一时想不起是指哪些动物。现代
两栖动物很多，举“青蛙”和“蟾蜍”，是因为它们“人人皆知”。“青蛙”和“蟾蜍”不能在南极生存，
犹如当年恐龙不能适应南极的生态气候一样，因为它们同属两栖动物。
2．这一句补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据，即南美洲与非洲海岸线惊人的吻合。
3．这一句看起来有调侃的意味，但并非无稽之谈。星体撞击地球虽然极为罕见，但在地球的历史上
确实发生过。作者作这样的假设，意在强调天文学研究的现实意义。
4．这是对“二氧化硅”的解释，一方面指出“二氧化硅”即沙子的学名，易被人理解接受，另一方
面也强调只有非常纯的沙子才能称得上“二氧化硅”，一般的沙子都含有杂质。
5．这一句话是以金刚石经过高温加热可以变为普通的碳类比斯石英经过高温加热可以变为普通的沙
子。也许没有人会在意斯石英的还原问题，但没有人会愿意把金刚石变为碳，因为金刚石太名贵了。作者
随笔幽默了一下，表现了作者思维的活跃。
教师总结：这些补充说明的文字化高深的科学概念为平易的介绍，化严密的科学论证为幽默诙谐的类
比说明，表现了本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。同学们应在今后的说明文写作中学习借
鉴。
（二）联系实际，延伸拓展
学习作者的思维方法，请留心生活，思考自然和社会，多角度、多侧面、重联系、重沟通，力求观石
击千浪而举一反三。
教师要求学生结合自己的学习经验和阅读积累谈谈感悟或体会。
生 1：美国麻省理工学院机械工程系谢皮罗教授注意到澡盆水的漩涡总呈逆时针方向，他大胆地推断
这一定与地球自转有关，并且推断北半球呈逆时针，赤道不会有漩涡，南半球呈顺时针方向。他就此发表
的论文震惊科坛。
生 2：生物学家密卡尔逊调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出美国东海岸有一种正蚯蚓，欧洲西
海岸同纬度地区也有，而美国西海岸却没有这种蚯蚓，但他无法回答这是为什么。他的论文引起德国地质
学家魏格纳的注意。魏格纳认为，小小的蚯蚓活动能力有限，无法跨越、横渡大洋，它的这种分布正好说
明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一写进了他的名
著《大陆与海洋的起源》一书。
生 3：有人把人类社会的发展概括为“两个苹果”理论。一个苹果是砸向牛顿的那一个，它促使牛顿
发现了万有引力定律，带来了科学的飞速发展。另一个苹果是亚当夏娃偷吃的那一个，它带来了人类社会
的文明。
生 4：大自然是人类的良师益友，大自然中许多生物的生存技能启发科学家的灵感。飞机、潜水艇、
蒸汽机的发明众所周知。现在科学家模仿苍蝇的构造发明了微型飞行器，模仿蟑螂的构造发明了太空探测
器。甚至仿造人体视网模制作微型感光器，置于盲人眼内，可以带来视力的恢复……
（三）布置作业
课余利用图书馆或网络查询有关“板块构造”“恐龙灭绝”的资料介绍，进一步了解这一方面的科学
知识和科研动态。
第三课时
（一）活动与探究
“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。”对文中
的这句话，你肯定有认同感，请查阅有关资料，找一些科学研究的例子，组织一次读书交流会。
（二）写作活动设计
1.谈谈月蚀（或日蚀 ）
提示：先收集月蚀（或日蚀）的有关资料，弄清它们的形成原因。可写成平实的文章，以“答”与“问”
的方式进行；也可以写成生动的科学小品。不管哪一种写法，都要做到逻辑层次分明、语言准确简练。
2.___________为什么_____________
提示：先确定题材，选自己最熟悉的、理解最透彻的事物来写，应对事物的事理进行有序的多角度的
说明。
3.思维推理训练
请学生写出《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》两文的思维推理过程。
提示：
《恐龙无处不有》
“在南极洲的冰天雪地中，发现了恐龙的化石，这说明南极大陆上有恐龙。但恐龙是不能在南极洲那
种寒冷的环境中生存的。那这些恐龙是怎么来的呢？恐龙不可能自己游过去，只能做反向思维，是南极洲
大陆自己漂过去的。”
《被压扁的沙子》
“有超高压的存在，就会出现斯石英；有了斯石英就可能推出超高压的存在；地球受到大撞击会造成
超高压，所以可能出现斯石英；斯石英在高温下可变回常态，因此火山爆发造成的高温会使斯石英消失；
大撞击引起的大火也可使斯石英变成普通沙子；但许多斯石英也会因撞击被溅到平流层中避开高温而保留
下来；发现斯石英的岩层年龄有 6500 万年，6500 万年前正是恐龙灭绝的时候；因此推断恐龙灭绝可能是
由外界撞击引起的。”
三、总结提升
这两篇科普文章所介绍的都是比较深奥的科学知识，但由于作者采取了朴实、明白如话的语言，使原
本深奥的知识变得浅显易懂。如《恐龙无处不有》是从恐龙化石遍布全球的角度来谈大陆板块的移动；《被
压扁的沙子》是从探寻恐龙灭绝的原因推断地球可能曾受到的撞击。通过这两篇短文的比较阅读，让学生
懂得写作文章可以根据需要，从不同的角度下笔。重在通过阅读，整体感知，进一步挖掘文章的内容，激
发学生对科学世界的兴趣，培养他们主动探究科学的精神。
7 大雁归来
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情，理解本文主旨。
2.学习本文拟人的修辞手法的运用。
（二）情感目标：
1.感受作者的爱鸟情怀，激发学生珍爱野生动物，倾心大自然，回归大自然的美好感情。
2.了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。
（三）教学重点：
1．感受本文浓郁的抒情色彩，理解作者的情怀。
2．掌握本文的写作特色。
（四）教学难点：
1．理解文中表意含蓄的典型难句。
2．感受本文浓郁的抒情色彩。
二、教学过程
（一）进入“大雁初印象”（2 分钟）
1、诗作引雁：同学们，有一种鸟，常常是文人墨客吟诗赋词入题的最爱，这种鸟很容易牵动人们的
羁旅情思，令人睹鸟伤情、托鸟寄怀，从而留下许多浪漫、感人、富有诗意的作品，这种鸟就是秋寒南征、
春暖北归的大雁。现在就让我们在这优美而略带忧伤情感的歌声中，一起回忆我们学过的有关大雁的优美
诗句。学生汇报，教师展示。（2 分钟）
征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》（思乡情怀）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。—— 李清照《一剪梅》
2、引入课题：由此可见，中国人眼中的大雁是这样的富有诗情画意，是这样的充满浪漫色彩。那你
想不想知道，外国人心中的大雁是怎样的吗？今天，就让我们跟随美国生态学家利奥波德一同走进大雁的
世界。请大家打开课本 111 页，第十四课，大雁归来（出示课题和作者）（教师板书）
（二）走进大雁的生活。（11 分钟）
请同学们自由出声朗读全文，思考：大雁什么时候归来，它的归来预示着什么？作者写了大雁的哪些
生活习性？（教师提示，同桌讨论后举手汇报。）
1、大雁什么时候归来？它的归来预示着什么？（出示，学生汇报后教师板书：大雁春归）
三月份 春归（板书：大雁春归）
2、作者写了大雁的哪些生活习性？请按下面的提示回答：
⑴飞行的路线是 。
⑵ 的大雁一触到水就叫，喧嚷。
⑶ 月份的大雁一声不吭。
⑷爱寻食 。
⑸孤雁的飞行和鸣叫很 又 。
⑹常 列队飞。
⑺四月的夜间，大雁会一阵阵 。
【提示】⑴飞行的路线是笔直的。
⑵三月的大雁一触到水就叫，喧嚷。
⑶十一月份的大雁一声不吭。
⑷爱寻食玉米粒。
⑸孤雁的飞行和鸣叫很频繁又忧郁。
⑹常六只列队飞。
⑺四月的夜间，大雁会一阵阵喧闹。
（三）寻找“失去的东西”（10 分钟）
大雁的归来不仅给我们带来了春的信息，也让我们了解了大雁的生活习性。（板书）那么，我们在大
雁身上还可以找到哪些东西呢？
作者在《沙乡年鉴》中曾写道：“我们一家人在周末时，在那远离过多的现代化的世外桃源──
‘木屋’中所看到和所做的事情。在这个先是被我们越来越傲慢和越来越完美的社会榨取殆尽，然
后又被遗弃的沙乡农场里，我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西．．．．．．．。正
是在这儿，我们探索着，而且也发现着上帝赐予我们的本质。”也就是说，很多东西，我们人类已经
失去了很久，却能在大雁的身上找到，仔细体会下面的句子，说说作者在大雁身上找到了哪些我们人类“失
去的东西”？（同桌讨论后举手汇报，教师点评展示）
1、它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩（shòu）猎点和小洲，向每个
沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚
刚融化的水洼和池塘问好。
第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。（注意狩的音调）
找到了 。
2、六年之后，在对孤雁的解释上，出现了一束不曾预料的希望之光。从数字分析中发现，六
只或以六的倍数组成的雁队，要比偶尔出现一只，多得多。换句话说，雁群是一些家庭，或者说是
一些家庭的聚合体，而那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想象，它们是丧失了亲人的
幸存者。
所有的孤雁都有一种共性：它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁，于是人们就得出结论：
这些孤雁是伤心的单身。
找到了 。
3、1943 年的开罗会议上人们发现，各国之间的联合是不可预期的。然而，大雁的这种联合观
念已经有很长时间了。每年 3 月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。
自更新世以来，每年 3 月，从中国海到西伯利亚，从幼发拉底河到伏尔加河，从尼罗河到摩尔
曼斯克，从林肯郡到斯匹次卑尔根群岛，大雁都要吹起联合的号角。
找到了 观念。（板书：联合观念）
4、在这种每年一度的迁徙（xǐ）中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无
损的带着野性的诗歌。（注意徙的声调）
找到了大自然的 。
作者从大雁身上找到了 、 、 和 。而这些，正是我们人
类在今天物欲横流、人情冷漠的社会中所缺失的东西。
（四）体会爱雁的情感。（8 分钟）
同学们，大雁归来了，春天来了，一个“归”字让我们有回家的感觉，而回家是人的行为，也就是说，
在文中，作者赋予了大雁人的行为和情感。让我们再次回到课文，找出最能打动你的、把大雁人格化的句
子，说说打动你的理由。这些句子表达了作者怎样的情感？（独立完成，举手汇报）
请按这样的格式回答。我认为 好，因为 。表达了作者对大雁的 之情。
大雁是报春的使者，作者以欣赏的目光注视大雁飞临沼泽时的种种动作。他把春雁的数目看作自己农
场春天富足的两大标准之一，为大雁栖息农场而骄傲。
春雁觅食前后的鸣叫，似乎先有一场辩论，返回后还会论述食物的价值。
晚上大雁群居沼泽，作者说那是他们的集会，他喜欢听那种集会的种种声响。
作用：
1.使文章充满生动性和趣味性。
2.表达了作者对大雁的喜爱之情。
（五）品味优美的句子。（6—10 分钟）
同学们，本文以优美的笔触和生动形象的语言向我们介绍了大雁的生活习性，字里行间流露出作者对
大雁的喜爱之情，可以说，本文是一篇文质兼美的抒情散文。请仔细品读下列句子，说说这些句子美在哪
里。要求：要把句子美美地读出来，再说说它美在哪里。（选 2—4 句品味）
提示：可以从修辞、句意、好词、情感等方面赏析，言之有理即可。
1.一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了 3 月暖流的雾霭(ǎi)时，春天就来到了。（注
意霭的字形）
在中国人眼中，燕子是春天的使者，大雁是传书传情的信使。
大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春的喜悦。
2.一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生机勃勃。
3.在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的
诗歌。
归来的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大地带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，
大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
4、“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道
威斯康星的法规应如何理解？
大雁知道 11 月份每个沼泽和池塘都布满了猎枪，而春天是休战时刻，那些狩猎点和小洲并无猎枪，
由此可知，威斯康星的法规规定，春季禁止猎杀小雁，冬季则允许猎杀，说大雁也知道这个法规，所以冬
天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米，春季则可以放心地活动、觅食。
（六）共鸣作者的心声。（2 分钟）
通过本节课的学习，我们不难看出，作者对大雁的描写生动形象，对大雁的介绍富于知识性，
同时处处表现出作者对大雁的喜爱之情，因此，形象性、知识性、抒情性的完美结合，是本文的一
大写作特色。希望同学们在以后的习作中能借鉴这样的写法。
通过本节课的学习，你认为作者想要告诉我们什么？
保护野生动物，珍爱野生动物。
关爱动物！
（七）表达自己的情感：（1 分钟）
现在我对同学们提两点希望：
1、课后观察你所喜爱的动物，也介绍一下它的习性，表达自己的感情。
2、课后搜集我国境内骤减的动物种类及其资料，分析其急剧减少以至灭绝的原因。就此写一封公开
信,呼吁人们保护动物，爱护环境。
三、总结提升
同学们，这节课我们跟着利奥波德，走进了沙乡这块“世外桃源”，观赏雁群翔集、聆听雁语心曲，
感受了一种真正的“诗意生活”；也走进了大雁世界，感悟了作者的思考，得到了一种全新的视野。原来，
只要我们把视野放大些、目光放远些，就会发现，人类社会和大雁世界一样，只是一个小世界而已；我们
人类也只不过是“土地共同体”中的一分子，并非像我们一贯所自以为是的“主宰者”。我们一样有义务
维护这个共同体的“和谐”。
人们赞美利奥波德，说他是“大地的观察者和思考者”，今天，我们也跟着做了一回“观察者和思考者”。
希望在以后的日子里，同学们能变换一下视角，真正成为像利奥波德一样的“观察者和思考者”，以及维
护自然和谐的“实践者”。因为：“我们”只有一个地球，更因为，地球上不仅仅只有我们。
8 时间的脚印
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.明确说明对象，理清文章思路。
2.掌握说明顺序中逻辑顺序。
3.体会本文生动有趣的语言。
（二）情感目标：
认识岩石记录时间的功能，培养学生的探索意识和科学精神。
（三）教学重点：
1.帮助学生理清文章的思路，弄清说明的层次。
2.学习本文生动有趣的语言。
3.掌握说明顺序。
（四）教学难点：
认识岩石记录时间的功能，培养科学探索的精神。
二、教学过程
（一）导入新课
先来欣赏图片，第一张“恐龙化石”、第二张“三叶虫化石”、第三张自然界中的沉积岩。（屏幕显示）。
我们看到的这些岩石，在保存古代生物的同时，还记下了时间的痕迹。那么，岩石是怎样记录时间的呢？
带着这个问题，我们一起来学习《时间的脚印》。（屏幕显示标题）
（二）识记字词
腐蚀(shí) 浑浊(zhuó) 山麓(lù) 海枯石烂(kū)
粗糙(cāo) 龟裂(jūn) 刨刮（bào） 楔形文字（xiē）
下面，我们大声齐读一遍。
（三）整体感知课文
1．《时间伯伯》这首小诗既是文章的引子，又紧扣题目。我们一起来看正文。请同学们给正文部分的自然
段标上序号。
明确：全文共 31 个自然段，可分成三个部分。提纲如下：（屏幕显示）
第一部分(1—4)引出话题：岩石是大自然记录时间的重要方式之一。
第二部分(5—29)岩石是怎样记录时间的。又分为两层：
第一层（5—21）岩石的厚度和顺序可以记录时间。
第二层（22—29）岩石保存了历史的痕迹。
第三部分（30—31）读懂岩石记录的意义。
2．课文的第一部分告诉我们，岩石是大自然记录时间的重要方式。那么，岩石是如何记录时间的呢？看
我们的第二部分。
第五段独句成段，引出下文。从结构上讲，这是一个过渡段。
请大家推荐一位朗读水平较高得同学读第六自然段。读得好极了。
本段点明了物质时刻都在运动着这一普遍规律。岩石的运动规律是什么？
被破坏——被搬运、被堆积——重新生成岩石。这是总起段。
岩石从被破坏到生成新的岩石，经历了怎样的变化？
请同学们四个人一组，研读课文 8 至 18 自然段。看岩石是如何从毁灭走向新生的。边读边讨论并用笔勾
画出其中的重要环节。
岩石→小石子→沙砾、泥土→沉积→重压→胶结→新岩石
（学生复述、点击，显示流程图）
这是一幅沉积岩的图片，岩石像书页一样平卧着，一层一层叠在一起，最早形成的“躺”在最下面。根据
层与层的顺序，我们就可以知道过去的年月。
现在，请同学们思考。我们研究岩石的形成过程是为了说明什么？
岩石的厚度及生成顺序记下了时间的踪迹。
这是岩石记录时间的第一种方式。
3．岩石记录时间的第二种方式是它保存了许多的历史痕迹。请大家分组讨论并阅读 22 到 29 自然段，然
后回答问题：岩石保存了哪些历史的痕迹？
（1）岩石记录了地壳的活动
（2）岩石记录了气候的变化（插入说明方法：举例子）
（3）岩石记录了古代生物状况
（4）岩石记录了地球历史的发展过程
（5）岩石记录了自然界转瞬即逝的活动（学生总结，屏幕显示）
小结:普普通通的岩石上，竟有着如此丰富的历史记录。可以说，岩石是一部无字的史书。
4．通过学习课文，我们对岩石有了新的认识，了解这些内容对现实生活有什么意义？（教师朗读最后一
段）大家边听边找出答案。
明确：增加知识、寻找宝藏，造福人类（屏幕显示）
总结：文章从岩石可以记录时间写到岩石怎样记录时间，最后写了读懂岩石记录的重大意义，这种依据事
物内在联系、逐层进行说明的顺序，就是逻辑顺序。
（四）品味说明语言
1．说明文以向人们传授知识为主，所以，说明文的语言必须准确、严密。请同学们找出几个例子加以说
明。
如：“据计算，大约 3000－10000 年的时间，可以形成一米厚的岩石”。
（大屏幕显示。插入说明方法：列数字）
如果去掉“大约”，就表示形成一米厚的岩石就需要 3000－10000 年的时间。事实上，人类读懂岩石的年
龄，不论方法有多精确，也不论有多科学，都是推测出来的。所以，“大约”一词，恰恰体现了作者严谨
的科学态度，体现了说明文语言的准确和严密。（大屏幕显示）
2．为了增强文章的趣味性、可读性，在准确的前提下，说明文的语言也力求生动、形象。本文就多处运
用了拟人、比喻等修辞手法。
如：越是笨重的石块越跑不远，越是轻小的沙砾越能旅行到遥远的地方。
作者用拟人的手法，写出笨重的石块想跑也跑不动，只能留在附近；而小沙砾却能随心所欲的走向很远的
地方，生动、形象（点击，显示）的语言，大大增强了文章的趣味性、可读性。 请你找出文中的拟人句，
并用“我喜欢……句（段），是因为……”的句式说话。（屏幕显示，适时点评）
（五）拓展迁移训练
大自然是非常神奇的，一块看似普通的岩石，就能记下时间的痕迹，保存历史的记录。可以说，岩石
是一部无字的史书。岩石是大自然的语言。
岩石还可以比作什么？请你用“岩石是……”的句式仿写一个句子（显示）
（六）作业
1．找出本文的过渡段并简要说明其作用。
2．根据你对岩石的了解，以“海枯石烂”为题，写一篇短文。
三、总结提升
本篇科普文章以记录时间的方式为切入点，向我们介绍了有关岩石的丰富而有趣的科学知识，说明了
读懂岩石记录具有重大的意义，激发人们探索自然奥秘的兴趣。作者从不同的角度阐释了岩石记录时间、
保存历史痕迹的功能。其实，除了岩石，大自然还有许多记录时间的方式，如日出日落、四季更替等。希
望同学们走进大自然，观察大自然，努力读懂大自然这本无字之书，更好地造福人类！
9 桃花源记
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1．熟读并背诵课文。
2．理解、积累一些常见的文言词汇。
（二）情感目标：
1.了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。
2.肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
（三）教学重点：
1.朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。
2.引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。
（四）教学难点：
理解陶渊明虚构这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性。
（五）课时安排：
两课时
二、教学过程
第一课时
（一）导入
（欣赏图片）同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗？（引出“世外桃源”
这个成语）“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的
安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
（二）检查预习
1．展示学生收集到的有关资料。
(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳总结。)
多媒体显示：
作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，谥号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明
生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，
他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的
隐居生活。忧愤、饥寒、劳累……一起折磨着他，六十三岁去世。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来
往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而
不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简
洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的政权合作，
不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。
豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn)
阡陌交通(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo)
便要还家(yāo) 刘子骥(jì)
诣太守(yì)
（三）诵读和复述
1．课件展示[显示课题]，配乐朗读。
2．请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。
(读完后由同学做适当评价)
(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)
3．全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时
可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。
(教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以
武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)
4．全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。
（四）疏通词句
1.请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。
2.掌握课文注释的词语。(补充如下)
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。
豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。
属：类。 悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。 问讯：打听消息。
先世：祖先。妻子：妻子儿女。
邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。 (教师可
适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知
识及相关知识，展开联想、加深理解。)
多媒体显示：
（1）古今异义词：
鲜美 古义：鲜艳美丽 (芳草鲜美)
今义：(味道)新鲜
交通 古义：交错相通 (阡陌交通)
今义：交通运输
妻子 古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境)
今义：指男子的配偶
绝境 古义：与世隔绝的地方 (来此绝境)
今义：没有出路的地方
无论 古义：不要说，更不必说 (无论魏晋)
今义：不管(连词)
缘 古义：沿 (缘溪行)
今义：缘故，缘分
延 古义：请 (余人各复延至其家)
今义：延长、延伸
津 古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者)
今义：口液
（2）一词多义
舍：舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然)
寻：寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终)
志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)
向：以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)
（3）成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻
怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道
（4）通假字 要：通“邀”，邀请。
（5）同义词
具、悉、咸、皆：都
云、道：说
乃、遂：于是
缘、扶：沿着
3.请学生找出难译的语句讨论作答。
(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）
4.学生合作完成全文通译（老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。）
5.找出文言句式的省略现象
（五）布置作业
1．初步背诵全文。
2．积累文言词汇。
3．摘录一些谈理想的名人名言。
第二课时
（一）导入
[展示课件图片欣赏]（祖国风景名胜）欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。
[展示课件]有一位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好
的因素。”
东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就
表达了他对人生理想的追求和渴望。今天让我们一起再访桃花源。
（二）指名配乐朗读
(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤读诗文的好习惯。)
听了这位同学的精彩朗读，更增添了我们对桃花源的无比向往之情，也许同学们还有更多问题需要解决呢！
（三）时空连线。[多媒体显示]
[各位同学，我向大家宣布一个好消息，今天我把远离我们 1400 多年曾到访桃源的渔人和桃源村里人请到
了我们的课堂，现在我们用热烈的掌声欢迎他们上台，也许我们有许多的问题等着他们来解答，现在请大
家开怀畅“问”吧！]
众人为采访者，另指名二人为受访者(村里人，渔人)．将课文内容展现出来。（准备好渔人、村长的服装、
道具及回答同学们的问题的答案）
学前预设：
1.渔人你是怎么进入桃花源的？桃花源的景色怎么样？里面的人生活习惯与我们有什么不同？……
2.村里人你好，你们桃花源里有最高统治者吗？你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗？
你们为什么热情接待了渔人，又不让他告诉别的人？……
好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。
[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，
通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]
（四）概括桃花源给大家留下的印象[多媒体显示]
(学生回答、教师归纳)点击课件显示：美丽、神秘、幸福
1．桃花源美在何处?请以“这里 美，你看 。”为句式给大家描
绘一番。（例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。）
学前预设：
（1）这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。
地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……
（2）这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……
（3）这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……
总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。——桃花源美在
环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
2．桃花源神秘在何处?
(1)桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
（2)山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
(3)林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
(4)结局神秘：不复得路，探访未果。
3．桃花源的幸福表现在何处?
（1）黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
（2）男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)
（3）渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)
总结：桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体
上把握了全文内容。)
（五）小组合作学习，探讨主题
1．桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东
晋时代，这么美的地方真的存在吗?
2．有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?
(本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的
乐趣。)
学情预估：
问题一：
1．桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，
在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?
生 l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃
花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。
生 2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪污腐败，人民受着压迫，不会有这
样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。
生 3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?
生 4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们
向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽
且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。
问题二：
2.有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?
生 l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心
甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花
源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。
生 2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未
找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。
生 3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之
世。想找到那样一个世外桃源，躲入桃源之中。
生 4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。
这说明他心中还是向往美好生活的。
（六）全文总结
陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治腐败，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但
是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、
没有剥削压迫、人人劳动、民风淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程
度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实
的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举
之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
（七）课外延伸
这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局
限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，
于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。我们不必去追求陶渊明笔下那可望不可即的桃
花源，因为在我们的现实生活中已经涌现了许多不是桃花源却胜似桃花源的人间仙境，不信请看：
[展示课件图片欣赏：祖国风景名胜图片]
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应当学习的。古人云：
“国家兴亡，匹夫有责。”作为 21 世纪的青少年，我们应当关注社会，树立一种远大的理想，将个人的
利益与社会的需要结合起来，创造更多更美的桃源。
（八）布置作业
1．背诵全文，完成课后思考练习。
2．写作练习 ：《我心中的桃花源》（字数不限)。
（九）板书设计
桃花源记（陶渊明）
桃源故事：捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源
桃源之美：美、乐、奇
桃源情结：虚构的故事 理想的社会 情感的寄托
三、总结提升
《桃花源记》为传世佳作，我非常喜欢作者描绘的如真似幻的美好社会。对于这篇古文学习，我认为
朗读是首要的，更是必要的。古人云：“书读百遍，其义自见。”是有道理的。那么这篇课文究竟能给同学
们哪些知识和能力呢？我认为，通过对课文的分析，主要有以下几个方面值得学习：一、继续巩固同学们
课外通过查资料预习的方式自我解决问题的能力。二、对文章的总体感知能力。通过反复朗读，感知课文
大意。结合课文注释，加深对课文的理解。再通过对作者及写作背景的了解，对课文有更深一步的理解。
这时能发现问题，那就是学有所获的表现。三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊。学习文言文，
必须进行一定数量的文言知识的积累。而这篇课文的文言知识点又主要表现在三个方面：其一，古今异义
词；其二，一词多义；其三，文言句式中的省略句式，在本文表现突出，要在翻译时根据意译的方式适当
补出来。我认为通过对全文的背诵，是对文言知识点识记的最好方法。
教学中我是以学生朗读与自学为主，教师点拔为辅，“学、问、讲、练、创”为教学理论支撑。在教学中
我先带着学生疏通文中的字词句，再借助幻灯片把桃花源记的美景与文字结合起来，利用刚学过的口语交
际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免
了单调繁琐的串讲课文。从而 引导学生去探讨本文的思想内容和主旨，活跃了课堂气氛。
这节课上有大多数学生能积极投入到教学中，对本文比较感兴趣。只有一些后进生还不能进入状态。还有
给学生朗读的时间不够充裕。如果学生能主动就课文思想内容作更进一步地探讨，结合现实社会进行反思，
那效果就会更好。
10 小石潭记
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。
2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法。
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境。
（二）情感目标：
通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力。
（三）教学重点：
1、掌握文中常见文言实词、虚词的意义和用法。
2、了解“记”的特点，把握文意，理清文章思路。
（四）教学难点：
把握作品的思想内涵；品味由景入情、情景交融的写作方法。
（五）课时安排：
两课时
二、教学过程
第一课时
（一）走入《小石潭记》
1、朗读课文
（1）请一名学生朗读，教师组织学生听读、评议，教师最后总结；
（2）学生齐读
2、细读课文、疏通文意
（1）小组交流、疏通文意
以四人小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，每人一段，将翻译过程中不能解决的
字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
（2）集体质疑
学生提出疑问，由学生帮助解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句；框出通假字，找
出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。（课件展示板书）扫清字词障碍，进一步理解课文内
容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能
力。
（3）给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
从小丘西行百二十步，隔篁（ ）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤
清冽，全石以为底，近岸卷( )石底以出，为坻（ ）为屿，为嵁（ ）为岩。青树翠蔓，蒙络摇
缀，参差（ ）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（ ）然不动，俶（ ）尔远逝。
往来翕（ ）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（ ）怆幽邃（ ）。以其境过清，不可久居，乃
记之而去。
同游者：吴武陵、龚古、余弟宗玄 ，隶 而从者：崔氏二小生 ，曰恕己，曰奉壹。
（二）文言知识归类，课堂练习
1、一词多义：
潭中鱼可百许头 潭中鱼可百许头 从小丘西行百二十步
可 许 从
不可久居 先生不知何许人也 隶而从之
下见小潭，水尤清冽 乃记之而去 心乐之
清 去 乐
以其境过清，不可久 我以日始出去人近 似与游者相乐
以：①全石以为底（介词，用）
②卷石底以出（承接，“而”不译）
③以其境过清（介词，表原因）
为：①全石以为底（动词，当“作为”讲）
②为坻，为屿，为堪，为岩。（动词，“成为”）
差：①参差披拂（形容词，长短不一）
②其岸势犬牙差互（动词，交错）
2、翻译。
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（2）斗折蛇行，明灭可见。
（3）凄神寒骨，悄怆幽邃。
3、词类活用
从小丘西行百二十步
心乐之
日光下澈
斗折蛇行
犬牙差互
凄神寒骨
4、判断。
“若”“似”“如”都可以用来打比喻，但有时不一定是打比喻。试分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。
（1）闻水声，如鸣佩环。（ ） （2）皆若空游无所依。（ ）
（3）似与游者相乐。（ ） （4）天涯若比邻。（ ）
第二课时
（一）与柳宗元同游
（走进作者，了解写作背景，联系文化背景作出自己的评价）
再读课文，理解课文抓住景物特征写景的写法。
1、投影问题，引导学生思考：
（1）本文写景条理清楚，作者是按照什么顺序写的？
（2）小石潭中有哪些景物，它们有什么特点？
2、自主阅读 3 分钟后，在学习小组内展开讨论，小组代表总结发言。教师做定性评价并板书明确。
本文是文言文游记中的佳作，作者对小石潭观察入微，描摹细致，探究文章的写作特点，感受小石潭
的幽静。
（二）品味文章，与柳宗元对话
1、精读感悟，体会以景写情的写法
发现小潭→（闻声—见形）
潭中景物→（水—石—树—鱼） 小石潭：环境幽静 潭水清澈
小潭源流→（溪身—岸势）岸身的曲折、蜿蜒，岸势参差不齐（静一动）
潭中气氛→（气氛→感受）
2、深入探究，走进柳宗元
（1）面对如此优美景色，作者的感受怎么样？
闻水声，如鸣佩环，心乐之 （游鱼）似与游者相乐 “悄怆幽邃”
（2）请结合写作背景，说一说你的理解。（可以从文中找出相应的语句）
（3）请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；
教师视学生交流的内容作补充（用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景）
（4）简介作者，背景，解题。
柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任
礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然
风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文
学散文史上颇有名的《永州八记》。
他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或
见解，即景抒情，托物言志。
（5）文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，
而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的
心情又会流露出来。 潭中气氛：幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)——寓情于景
幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合
起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的
身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情（寓情于景也）
（三）品味文章写景手法
移步换景：
先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看
到不同的景物，很像一部山水风景影片
正面与侧面：
作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象
的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像
在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在
潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具
体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化
的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。
动、静相结合（情景交融）
先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，
这是静止的画面；忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活
动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也
像人那样会感到快乐似的。
三、总结提升
小石潭——幽深冷寂：寂寥无人
如此佳景，却无人赏识，真正是“养在深闺人未识”啊！而寂寞让她如此美丽！柳宗元探山访水，“寻
寻觅觅”，觅得如此佳境，却发现她是如此“冷冷清清”，联想到自己的处境遭遇，更不免“凄凄惨惨戚戚”
了！
柳宗元参与改革失败后被贬职，心中愤懑难平，试图借助山水来排解自己的抑郁之情。美丽的自然景
物曾使他暂时忘记愁苦，但这种快乐终究是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会不期然地
流露出来。
被弃的小石潭：寂寥凄清
被贬的柳宗元： 忧伤愤懑
触景生情，借景抒情。
形似写景，实则写心。
11 核舟记
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。
2、理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。
（二）情感目标：
体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，增强民族自豪感。
（三）教学重点：
品味本文简洁、周密、生动的语言。
（四）教学难点：
学习“总—分—总”的结构形式和按空间顺序介绍事物的写法。
二、教学过程
（一）导入新课
同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，你一定觉得很惊奇吧？
这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺
术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。
（二）出示教学目标：（见前）
（三）关于微雕：
微雕又称米雕、细刻，有牙刻、竹刻、发刻之分。这种雕刻，是在米粒大小的象牙片、竹片、米
粒或在数毫米的头发丝上，镂刻书画诗词等内容，是中国传统工艺美术品中最精细的一门艺术。
微雕历史悠久。在西周时代的甲骨文上，就发现了仅有0.6丝米的微型刻字。
微雕工艺品的制作，需要艺人有相当高的书法功底和运用雕刻工具的熟练技巧。雕刻时，需要屏
息静气，注意力高度集中，历来被称为“绝技”。
微雕工艺以苏州微雕为代表。苏州张毓基所刻的《枫桥夜泊》诗和《兰亭序》象牙米刻，字迹清
晰，笔法苍劲，令人叹为观止。 （微雕工艺品展示）
（四）一读课文，思考并讨论：
1、核舟大小如何？
2、在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
3、雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？
4、本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么？
学生讨论后明确：
本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》《小石潭记》是
不是同一种文体？
本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文
中的“记”体文言有比较深入的了解。
学生的讨论可以从下列角度开展：
（1）所“记”的对象和内容
（2）表达方式及语言
对这个题目的正确解说应是，（1）从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等
“记”的是“桃花源”、“小石谭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”
的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。
（2）从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细
致入微的刻划渲染；本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为
“记”，却是文体迥异的两类文章。
关于记叙文和说明文的区别，简述如下：
记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性
和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性；
具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等
等描述出来，给读者以具体清晰的印象。
说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们
完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的
特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：①内容的知识性；②材料的科学性；
③语言的通俗性；④表达方式的解说性；⑤结构的条理性；⑥功能的实用性。
（五）二读课文，划分结构，概括大意
学习课文第一段，想一想：
1、本段的大概内容如何？
概括介绍明雕刻匠王叔远技艺的精湛超凡和核舟的来历。
2、本段从哪两个方面来介绍匠师技艺的高超？
（1）以径寸之木为宫室、器皿、人物、鸟兽、木石。
（2）罔不因势象形，各具情态。
学习课文第二段，想一想：
1、本段的主要内容如何？是如何具体说明的？从此可以看出来说明的顺序如何？
这段的主要内容是说明小小核舟的船舱部分是如何雕刻的，雕刻了哪些东西。作者先说了船舱的顶
部的情况，又描写了船舱两旁有些什么，从此可以看出是按照空间顺序来说明的。
2、本段主要采用什么说明方法？
这段主要运用数字说明的方法。核舟体积有多大，长有多少，高多少，船舱部分雕刻了多少东西，
都各有其数，读来一目了然。
学习课文第三段，想一想：
1、这段是介绍船头部分，主要说明了什么？
描述船头三人的神情态度。
2、作者在写船头三人时，重点写的是谁？为什么？
重点写了苏东坡。因为在三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因雕刻者刻得
仔细，所以作者写得就细腻，其他两人则相对简略些。其次，因核舟的雕刻主题为“盖大苏泛赤壁
云”，所以苏轼应为主要人物。
3、从哪些地方看出雕刻者技艺的高超？
例如：东坡的外貌刻画；东坡、鲁直衣褶的介绍、佛印所挂念珠之描述等都可看出。
学习课文第四段，想一想：
1、本段运用了哪些修辞方法？
拟人：船尾横卧一楫。比喻：居右者椎髻仰面。顶真：左手抚炉，炉上有壶。
2、联系原文考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。
（1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）横卧一楫。（5）为字共三十
有四。（6）苏、黄共阅一手卷
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可直接修饰名词，也就是说，数词+名词。而现代汉语中则
有较严格的数词+量词+名词形式。
3、本段文字说明舟尾的情况是怎样布局的呢？
主要运用了总——分结构。先说“楫左右舟子各一人”而后分说“居右者”和“居左者”。
4、本段描写舟子的神情动作，渲染了一种什么氛围？
一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。两舟子
共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了有楫同无楫，有
舟子同无舟子的一种放任自流的悠闲境界。
学习课文第五、六段，想一想：
这两段各写了些什么？
第五段主要写核舟顶部的雕刻。第六段交代核舟上都刻了些什么，最后作者直接抒发自己对匠人技
艺之“奇巧”的赞叹。
综上所述：全文可分三部分：
第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。
（六）三读课文，理清顺序
思考：
1、王叔远雕刻的核舟反映的是什么主题？
盖大苏泛赤壁云。
2、核舟上除了调刻有五个人外，还有哪些事物？
为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；题名并篆文，为字共三十有四。
3、本文采用什么顺序？
全文结构模式：总—分—总
介绍核舟部分是:空间顺序
（1）先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。
（2）先主后次——
正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面。
船舱是主，船头、船尾是次，所以……
船头是主，船尾是次，所以……
苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次，所以……
4、探究讨论：课文分说部分不是按从头到尾的顺序，而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述
“核舟”上的景物。作者从船的中部写起，有什么好处？
先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》
中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和
第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。
5、小结：
作者在说明中采用总—分—总的结构，运用空间顺序与逻辑顺序，依次介绍了核舟的大小、结构、
舟上的人物和题名。详写船头的三人，略写中间、船尾和船背，有利地突出了核舟所表现的主题——
大苏泛赤壁。文章简洁而生动。
三、总结提升
课文介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。文中对核舟所刻的
人、物、字等描摹细致入微，形神兼备。
文章按总—分—总的顺序，层次分明，结构清晰。先概括介绍，然后按船舱、船头、船尾、船背
顺序具体说明，最后归纳小结。重点明确，紧扣核舟的主题对船头的情景进行生动具体的描摹，这些
都值得我们深入体会。
12 《诗经》二首
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1. 了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。
2. 理解和体会诗中所表达的美好情感，并能背诵诗歌。
（二）情感目标：
感受诗歌中的美好情感，从中受到美的熏陶。
（三）教学重点：
了解《诗经》，把握这两首诗的内容及思想感情。
（四）教学难点：
掌握赋、比、兴的艺术手法，感受诗歌和谐的音乐美。
（五）课时安排：
2 课时
二、教学过程
第一课时
（一）关于《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的 305 篇诗歌，古时也称“诗三百”，
汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”
三部分。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包
括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风
组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共 160 篇。“雅”包括小雅
和大雅，共 105 篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商
颂，共 40 篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，
相形见拙，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、
战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、
战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所
反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前 11 世纪到公元前 6 世
纪汉语概貌的最重要的资料。
（二）学习《关雎》
1. 顺畅朗读：
2. 注意读音：
雎鸠（jū jiū） 窈窕（yǎo tiǎo） 逑（qiú） 荇（xìng）菜 寤寐（wù mèi）
3. 有感情地朗读。
4. 根据注释，发挥想象，描述内容。（想象、交流）。
5. 译诗
（1）关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。
（2）水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
（3）追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断，尽翻身直到天亮。
（4）长和短水边荇菜，采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
（5）水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
6. 诗句分析：
《关雎》是《诗经》的第一篇。全诗可分为三章。
第一章（前四句）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。
这一章开头用“关关雎鸠”起兴，运用“比”的手法点出了恋爱的主题。因为雎鸠“雌雄常不相失，
亦不曾相近”，“情意相与而未尝狎”，以雎鸠的关关和鸣引出“窈窕淑女，君子好逑”，贴切而有深意，确
是匠心独具。
第二章（中间八句）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。
在他眼前出现的是这位美丽姑娘采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美的身姿，使他夜不能寐；然而，
大约这只是一厢情愿，他只有独自在床上“辗转反侧”，直到天明。这一章既有直接的心理描写“优哉游
哉”，写其绵绵情意，思念不绝，又有动作描写“辗转反侧”，突出其内心状态的不平静，形象逼真地表现
了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。
“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，是设想与姑娘结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。
7. 主题：
《关雎》选自《诗经·周南》。周南，一般指的是洛阳以南到湖北一带地方。据有关资料推断，这首诗
产生的时代不会太早，大约是西周末、东周初。这是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆
执著的追求，感情坦率、朴实。
8.表现手法：
这首诗采取了重章叠唱的手法，每一章都有些句子重复咏唱。这体现了《诗经》语言的一个特色。诗
的感情真挚热烈，回环咏唱的章法，使热恋之情步步推向高潮。诗的每一章，都用起兴的艺术手法，将自
然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。
第二课时
（一）导入
同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是早些年一首电视连续剧的插曲，根据《蒹葭》改编而
成，改编者是台湾作家琼瑶，可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。
（二）初读·感知
1.配乐朗读课文，体味感情。
2.读后用富有诗情画意的语言描述情境。
金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波
万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者（还有其他的理解），
踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可
望而不可即，于是他徘徊往复心醉神迷，内心痛苦，不可言状。（学生欣赏、感受）
3.学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆怅之情。
（三）品读·欣赏
1.请同学们谈初读诗歌的感受。（各抒己见）
示例 1：本文写的朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。
示例 2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。
示例 3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。道阻且长”嘛!
示例 4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。
【点拨】看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种
多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴宏深，多姿多彩的诗的极品。
2.作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？（学生
讨论、交流）
【点拨】含蓄美、意境美、朦胧美。
3.含蓄美体现在以下几个方面：
（1）文字含蓄。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。
作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而
主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
（2）形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰
感知。
（3）余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。
这就是所谓“含不尽之意于言外”。
4.意境美体现在多重叠合的架构。
（1）烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。
（2）深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
（3）诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。
（4）“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
5.朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、
面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
【点拨】《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解读。正如《人间词话》所说：“《诗经·蒹葭》一
篇，最得风人深致。”
（四）内容分析
《蒹葭》为《秦风》中的一首著名的抒情诗，这里表现的是一个寻求友谊（或者爱情）过程中最终失
望的心理活动，深情抒发了寻求伊人而不得的诚挚感情，形象地描绘了此时此地的凄怆处境。
《蒹葭》属于秦风。
“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色
苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸
人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙
眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所
谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，
一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二
字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气
肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；
如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水
中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象
栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而
即至者。”（《诗经原始》）
诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律
的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇
的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，
心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，
形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久
徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所
在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动
与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、
“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。
若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。
（五）表现手法
1.诗的每章开头都采用了起兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，
笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写
诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。
2.诗歌采用反复叠唱的章法，更显得韵味绵长，而开头以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，描绘了一幅
凄清萧飒、露凝霜结的晚秋图，更抒发了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪。
三、总结提升
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，
也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日
丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这
古老的歌谣!
13 最后一次讲演
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1、明确句式变化、修辞使用等技巧在演讲语言中的重要作用，能够初步掌握演讲语言中表情达意的技巧，
并且学以致用。
2、以演讲为突破口，以演讲语言为学习重点，通过师生的演讲及对演讲语言的品评活动，培养学生的听、
说能力和审美能力。
3、在演讲语言的学习中训练学生迅速、准确地组织语言的能力和运用句式的变化和修辞等技巧表情达意
的思维能力和口头表达能力。
（二）教学重点：
1、学习本文语言通俗平易而犀利，句子简短，多样而有力的口头语体特色。
2、学习闻一多先生爱憎分明，疾恶如仇，勇于斗争和献身的崇高品格。
（三）教学难点：
引导学生了解讲演词的语言特点，理解感叹句，设问句，反问句，褒贬词的使用对表达讲演者思想感情的
作用。
二、教学过程
（一）导入新课、解题：
今天，我们共同来学习闻一多先生的《最后一次讲演》，（板书课题及作者）。闻一多先生是什么人？
他的这篇讲演是在什么情况下作的？为什么说是“最后一次讲演”？请同学们认真阅读课本上的题注，准
备回答问题。
（二）介绍相关知识：
1、背景：
抗日战争胜利后美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结，疯狂策划反共反人民的内战，妄图使中国永
远沦为半封建半殖民地的地位。这种倒行逆施，自然遭到全国人民的反对，一个“反内战、反独裁”的爱
中民主运动在全国范围内蓬勃兴起，国民党反动派冒天下之大不韪，一方面撕毁政协会议，派兵向解放区
大举进攻，另一方面，在他们暂时统治的区域里制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯 狂镇压人民。1946
年 7 月 11 日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。7 月 15 日，云南大学召开追悼李公朴先生的
大会，闻一多先生主持了这次会议，会上由于混入了国民党特务分 子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，
他们毫无顾及，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，当李夫人刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，
满腔悲愤地发表了这篇讲演。会后闻一多先生又到《民主周刊》社参加了记者招待会，在他离社返家途中，
被特务分子暗杀了。这篇讲演就成了他的“最后一次讲演”。
2、介绍闻一多：
本名家骅，著名诗人，学者，爱国民主战士。出身于“世家望族，书香门第”五四运动时参加学生运
动，赴美留学，学习美术，后研究文学，历任青岛大学，清华大学教授，出版诗集《红烛》《死水》1943
年，目睹蒋介石反动政府的腐败，愤然而起参加反对独裁争取民主的斗争，1945 年为中国民主同盟会中央
委员兼云南省负责人。昆明《民主周刊》社长，1946 年 7 月 15 日被杀害 。
3、介绍李公朴：
李公朴，江苏人。青少年时便关心国家大事，“五 四”运动时，在上海发起组织爱国团，“五卅”运
动时任上海学联工人科科长，1926 年到广州参加北伐军。“四一二”政变后，愤然离开军队，“九一八”事
变后，积极参加抗日救国运动，1938 年到延安，抗日战争胜利后，他继续坚持战斗，积极从事民主和平运
动。1946 年 1 月重庆“校场口血案”中被特务殴打伤，5 月初到昆明，全国内战开始后，与闻一多积极发
动“呼吁和平宣言”万人签名运动。7 月 11 日晚，于回家途中，被国民党反动派的特务杀害。
（三）排除字词障碍，朗读课文。
1、字：蔑ｍiè 劣 liè 捶 chuí 赋 fù 诬 wū
2、词：挑拨离间——搬弄是非，引起纠纷，破坏团结。
赋予——给与
3、有感情地朗读课文，注意体会作者的思想感情。
4、这是一篇用满腔爱国热忱谱成用鲜血写就的文字，是一篇感情色彩鲜明的讲演词，属议论文体裁。
讲演词，也叫演讲词、演说词，它常在各种大型的群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人所讲
的都是些较为重大的问题或是讲话人就某个专门问题进行的论述。讲演词具有宣传、鼓动和教育作用，它
可以把讲演者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
（四）整体感知
1、闻一多演讲的主要内容是什么？
闻一多在李公朴的追悼会上，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的
坚定信心。
2、与敌人卑劣无耻恰成对比的是李先生的光荣，李先生的光荣表现在什么地方？
为民主和平而献身，将会赢得更强大的革命力量。
3、补充闻一多当时演讲的时代背景。
（1）李公朴先生为什么会遇害？
李公朴先生是一位著名的爱国民主战士。1945 年抗日战争胜利后，国民党当局妄图篡夺胜利果实，实
行独裁统治，阴谋发动内战。国民党反动派疯狂地镇压民主运动。1946 年 2 月，重庆发生“校场口事件”，
重庆各界人士在校场口集会庆祝政治协商会议的召开，国民党特务捣毁会场，大打出手，打伤郭沫若等 60
多人，李公朴先生当场被特务打伤。5 月初，李先生带伤回到昆明，又与闻一多先生一起发动“呼吁和平
宣言”万人签名运动。国民党反动派对李先生又恨又怕。7 月 11 日晚十时许，李公朴先生在回家途中被国
民党特务用无声手枪暗杀 。
（2）补充闻一多演讲背景：
闻先生“毅然出席”7 月 15 日举行的追悼李公朴先生的大会。出席这次追悼大会的教授，就闻先生一
人。闻先生不避危险，置个人生死于度外，“毅然出席”这次追悼大会，决心像老战友李公朴一样，为争
取民主和平，反对独裁和内战而坚决斗争。闻先生面对会场上特务的凶焰，义愤填膺，“拍案而起”，挺身
走上讲台，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表现出一位爱国民主战士的英雄气概。闻先
生在发表这次讲演后三个小时，就被特务用无声手枪暗杀了，他把自己的生命献给了争取民主和平，为真
理正义而战的崇高事业。
4、闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。
第一，他们这样疯狂地制造恐怖，这是他们自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖；第二，杀死一个李
公朴，会有千万个李公朴站起来；第三，历史上没有一个反人民的势力是不被人民毁灭的。
5、闻一多先生对进步青年发出了什么样的号召？
体现在 6—10 自然段。
（五）研讨写作特色：
1、前面，我们侧重领会了本文的思想内容，课后布置同学们朗读课文，大家一定深有体会，请同学们说
说这篇讲演词有什么特色？
讨论提示：感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。
2、这样的特色是怎样形成的呢？
讨论提示：
对进步力量和对反动派讲的话，语气和措词的感情色彩截然不同。
例如：对敌人：无耻。对李先生：光荣
3、在讲演中，作者使用了较多的感叹句、设问句和反问句，有助于表达强烈的思想感情。
这篇讲演词运用了 40 多个感叹号，把讲演者的思想感情一遍又一遍地展示给了听众，造成了使之越
来越分明、越来越强烈的效果。设问、反问及反复和排比等修辞格的综合运用也是这篇讲演词的一大特点。
这些修辞格的综合运用，使听众的思想与讲演者的思想感情始终处在激荡、交融，再激荡、再交融的过程
中，从而不断地涌动和撞击，达到强烈的共鸣。这篇讲演词具有极强的表现力量。
4、在讲演中人称的不断变换，对表达讲演者的思想感情起了有力的配合作用。
对敌人用“你们”，对正义力量用“我们”，爱憎分明，旗帜鲜明地与敌人展开面对面地交锋。
5、短句较多，语言口语化。
口语又叫口头语，是大多数人日常交际时口头使用的语言，它的特点是词汇大众化，句式简短，少用
关联词语。演讲多用口语。
6、饱含激情的语句。
讲演词的开头和结尾至关重要，因为它能否吸引听众和能否达到讲演目的的关键。该文的开头和结尾，
尤其是结尾，使听众振聋发聩、热血沸腾、摩拳擦掌、跃跃欲试，表现了闻一多先生的高超的讲演技巧。
同学们对此应认真体会琢磨，并逐步学会善于选取恰当的语句作为讲演的精妙结尾！
三、总结提升
闻一多先生虽已经不在，但他的精神却鼓舞着我们一代又一代的中国人。
在这里我们送给闻一多先生一段话，以此表达对闻一多先生的深深敬意。
你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了黑暗；引领着国人，
危难里挺直胸膛。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！
14 应有格物致知精神
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1、了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。
2、理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。
（二）情感目标：
引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知“的精神，争做一个注重实践，
有开拓精神的人。
（三）教学重点：
1、了解“格物致知”的真正含义及其在学习科学知识的过程中的重要性，从整体上把握文章内容。
2、引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知”的精神，争做一个注重
实践，有开拓精神的人。
（四）教学难点：
学习本文“摆事实，讲道理”的论证方法。
（五）课时安排：
2 课时
二、教学过程
第一课时
（一）导入新课
1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数
考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她
做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一
个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中
先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个
了解。。
2. 了解作者：
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936 年 1 月 27 日出生于美国密执安州的安阿伯，当时他的父
亲在密执安大学念书，后来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念
完 小学和中学后，到美国密执安大学学习。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回
国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作
者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。
3. 检查预习：（找生起来回答，教师指正）
（1）注音：丁肇（ zhào ）中 不知所措（ cuò ）
（2）释词：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
（二）整体感知
1.朗读课文，回答导入问题
同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗? （学生各抒己见，教师点拨）
刚才那个女大学生因为没有格物致知精神,没有实践能力,所以她的动手能力比较差。
我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神,而中国的学生在这个文化背景
之下,也是偏向于理论知识的学习,偏向与抽象思维,而不愿意动手,才造成了刚才那个女大学生高分低能。
2.阅读课文，归纳本文结构
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l～2 段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。
第二部分（3～12 段）：分析问题。
第一层（3～5 段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点
不能适用于现在的世界。
第二层（6～10 段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12 段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
3.简述本文的论述思路
明确：本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及
我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，
中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指
出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。
（三）深层探究课文
1、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
讨论并归纳：要有格物致知精神。
2、“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？
“从探查物体而得到知识”，《大学》里说：“致知在格物。格物而后知至”“格”就是推究，“格物”
就是推究事物的道理。“致”，求得。“致知”，求得知识。“致知在格物”就是知识的求得在于对事物的推
究，那么，反之，通过对事物的推究才能求得知识。
3、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？
是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
4、《大学》里讲的格物致知的目的是什么？
讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
5、这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？
讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。
6、第 4 段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现
在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
7、实验精神在科学上的重要性在哪里？
讨论并归纳：只有通过实地实验才能得到新的知识。
8、实验的过程应该是怎样的？
讨论并归纳：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。
9、第 8 段举研究竹子的例子证明了什么？
讨论并归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学
的观察。
10、第 9 段讲的是什么道理？
讨论并归纳：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
11、在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？
讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不
会做研究。
12、第 12 段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
讨论并归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
13、为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不
可少的。
14、丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么？
讨论并归纳：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁
观，而是有想像力的有计划的探索。
第二课时
（一）把握内容
1、作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述
的？
明确：作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：
道理（1）这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
道理（2）这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。
道理（3）这也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发
现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
2、判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么？
明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划
的，积极主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不
具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。
（二）合作探究，明确本文论证方法
聚焦论证方法（学生讨论、明确）
A. 引用论证法：
开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，
解释“格物致知”真意被埋没的原因。
B. 举例论证法：
借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己；
借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的；借中国学生成
绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手；
借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。
C. 对比论证。
中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学
进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比；
明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验
了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。
三、总结提升
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，
而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、
大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
15 我一生中的重要抉择
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1．了解课文主要内容，理清文章的结构层次。
2.了解演讲词的特点。
（二）教学重点：
1.把握文章内容，了解王选一生中经历的重大选择。
2.把握文章主旨，明确抓住机遇、正确抉择对其一生发展的重要性。
（三）教学难点：
体会文章通俗易懂、真挚感人的语言。
二、教学过程
（一）情景导入，生成问题
同学们，你们知道北大方正么？北大方正集团由北京大学 1986 年投资创办。二十年来，坚持持续不
断地技术创新，在中国 IT 产业发展进程中占据着重要的地位。那么你们知道北大方正与王选有什么关系
么？从今天的学习中你会找出答案。
（二）板书课题，精讲点拨
1.让学生根据预习简介作者。
王选(1937.2.5-2006.2.13)，出生于上海。江苏无锡人，著名计算机文字信息处理专家，当代中国印
刷业革命的先行者，被称为"汉字激光照排系统之父"。
1958 年毕业于北京大学数学力学系。历任北京大学计算机科学技术研究所教授、博士生导师、所长，
文字信息处理国家重点实验室主任，电子出版新技术国家工程研究中心主任，方正技术研究院院长，方正
控股有限公司董事局主席及中国科协副主席，中国国际交流协会副会长，全国人大常委，人大教科文卫委
员会副主任委员，九三学社中央副主席等职。现为中国科学院、中国工程院、第三世界科学院院士。
2002 年 2 月 1 日，江泽民主席将 2001 年度国家最高科学技术奖授予了王选院士。
2.让学生根据预习读准字音，记准字形，识记重点词语的词义。
阻碍（ài） 权威（wēi） 逸事（yì） 鉴定（jiàn）
扶植（zhí） 贴切（tiē） 狡辩（jiǎo） 堕落（duò）
趋势（qū） 膏药（gāo） 出类拔萃（cuì）
①出类拔萃:形容超出同类。
②不修边幅:不注意衣着、容貌的整洁。
③阳奉阴违:表面上遵从，暗地里违抗。
④狗皮膏药:药膏涂在小块狗皮上的一种膏药，疗效比一般膏药好。旧时走江湖的人常假造这种膏药来骗
取钱财，因而用来比喻骗人的货色。文中是作者自谦、幽默的说法。
⑤招摇撞骗:假借名义，到处炫耀，进行诈骗。
⑥不以为意:不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。
⑦风口浪尖:比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。
⑧强词夺理:本来没有理，硬说成有理。
（三）整体感知，走进文本
1.本文可以分为三个部分：
第一部分（第 1 段）:由自身经历引出演讲的话题——“抉择”。
第二部分（第 2-7 段）:讲作者的第六次重要抉择——扶植年轻人。
第三部分（第 8 段）:总结全文，送给青年人一个关于体现自我价值 的公式，启发、警示青年人。
2.第一段中，作者为什么把自己比作快要落山的太阳，把听众比作不同时段的太阳？
作者把自己比作快要落山的太阳，形象地点明了自己的年龄特点，把听众比作不同时段的太阳，是对
听众的赞美和肯定。同时以太阳为喻来引出本次讲演的话题，生动形象，易于听众接受。
3.作者认为应该怎样扶植年轻人？
①要有正确的名利观，不将年轻人的名誉据为己有。
②要创造条件将年轻人推到需求刺激的风口浪尖上，加以锻炼和培养。
4.结合课文内容，说说王选的这些抉择，让我们清晰地看到他的哪些高贵品质。
①爱国是他忘我工作的感情基石。
②善于把握机遇，勇于创造机遇是他事业成功的关键。
③勤奋好学、刻苦钻研的精神，尤其是他正确的人生观、价值观、名利观等，都是他迈向成功不可缺
少的内在因素。
（四）品味语言，感受魅力
1.举例引证，真实可信。
俗话说，事实胜于雄辩。用事实说理，更能增加可信度。本文举名人的话及事例，使得说理更有可信
性。如为了说明扶植年轻人是一种历史的规律，作者列举了英国的卡文迪许实验室扶植年轻人，培养了许
多诺贝尔奖获得者的事例，又如为了说明年龄大的人容易犯错误，作者分别列举了奥森、克雷和王安晚年
时犯错误的事例。
2.通俗易懂，诙谐幽默，情感真挚。
演讲者用了很多口语，俗语，以自身的经历，朴实的情怀，真挚的情感，循循善诱，表现自己的智慧
及勇气，并给予当代大学生成功的箴言。
三、总结提升
这篇演讲以精辟的见解和诙谐的语言，讲述了作者面临重要抉择的主客观条件及思考过程，展示了一
位科学家的语言魅力。仔细阅读本文，课外可以查找 1998 年 10 月王选在北京大学的一篇演讲《我一生中
的八个重要抉择》，更加深入的了解王选的人生道路。
16 庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
2. 通过演讲活动，体验、感受到演讲的说服力和感染力，学会演讲，做到观点鲜明，材料充分生动，有
个性和风度。
（二）情感目标：
1.能在演讲中树立自信、培养较好的心理素质与初步的控场能力。
2.体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。
（三）教学重点：
1.通过诵读课文感受演讲的独特魅力。
2.学习本文巧妙的构思方法。
3.理清课文思路，掌握演讲的技巧。
（四）教学难点：
体会奥林匹克精神的内涵与价值。
二、教学过程
（一）示范演讲，激情导入
1．教师本人以圣火传递为背景，以民族凝聚力为主题，准备一段声情并茂的演讲。要求学生用心倾听。（目
的在于：激发学生兴趣，为下文练习倾听并筛选有效信息热身；并引起学生情感上对演讲者的共鸣，激发
学生情感，使之对体验演讲跃跃欲试。）
2. 根据所布置的课外收集关于顾拜旦及其奥林匹克精神的资料或者图片，选择同学中有代表性的图片或
者资料进行多媒体展示，激发学生兴趣，过渡到本篇演讲词：《庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年》。
（二）知识梳理，夯实基础
1.作者介绍
顾拜旦，生于 1863 年 1 月 1 日，逝于 1937 年 9 月 2 日，法兰西巴黎人，现代奥林匹克运动会的创始
人。1896 年至 1925 年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥
林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学
家和历史学家。
2.写作背景
本文是顾拜旦于 1919 年 4 月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年纪念会上的演说。在此
之前，奥林匹克运动自身存在许多弊端，也受到国际政治局势的严重影响。这些都违背了顾拜旦所提倡的
奥林匹克精神，于是他用此次演说以重申奥林匹克精神。
3. 重点字词
浩劫（jié） 指摘（zhāi） 襁褓（qiǎnɡbǎo） 阐述（chǎn）
萦绕（yínɡ） 枷锁（jiā） 拙劣（zhuō） 祈祷（qí）
绚丽（xuàn） 肤浅（fū） 奠定（diàn） 目睹（dǔ）
挚爱（zhì） 束缚（fù） 相辅相成（fǔ） 分崩离析（xī）
①襁褓:包裹婴儿的被子和带子。
②行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。
③肤浅:（学识）浅，（理解）不深。
④分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。
⑤相辅相成:互相补充，互相配合。
⑥自圆其说:使自己的论断或谎话没有破绽。
⑦暴风骤雨:来势急速而猛烈的风雨，比喻声势浩大，发展迅猛的群众运动。
（三）整体感知，走进文本
1.课文可以分为四个部分：
第一部分（第 1 段）:回顾五年来的历史，展望奥林匹克精神的前景。
第二部分（第 2～7 段）:阐述奥林匹克精神的特点及其精神内涵。
第三部分（第 8 段）:赞扬为奥林匹克运动做出贡献的人。
第四部分（第 9、10 段）:表明“我”对未来的信心。
2. 奥运知识知多少
（1）奥运会的起源
奥林匹克竞技运动会起源于公元前 8 世纪的古希腊，是希腊各城邦共同参与的社会活动，也是希腊人
生活中十分重要的庆典节日。运动会期间，个城邦之间不允许有任何战争行为发生，所有通往奥林匹克的
道路任人自由往来。举办现代奥运会，目的在于促进人类的精神发展，锻炼人的品格，培养人的道德，发
展古希腊人的理想——美和健康，造就全面发展的人。
（2）古代奥林匹克运动会
古希腊常在祭神日进行运动会，奥林匹克运动会是其中影响最大的。从公元前 776 年开始，每 4 年在
伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚村宙斯神宗教仪式上举行，会期一般为 5 天。此时，各城邦务必休战，最
初竞技在草地上进行，观众站在山坡上观看，妇女不准进入会场，参加比赛的所有运动员都必须是纯希腊
血统并取得市民权的人。奖励偏重于荣誉，而非金钱，优胜者被戴上橄榄枝编成的花冠，在其故乡要举行
庆祝游行和宴会，以欢迎健儿荣归。竞赛项目多是平常训练的内容，主要是赛跑和角力。大会期间，来自
希腊各地的哲学家、历史学家、诗人、艺术家等，在会址发表演说，展览作品，所以古希腊竞技活动也是
各城邦的一次思想交流，它促进了希腊文化的繁荣。
（3）“现代奥林匹克运动之父”顾拜旦
19 世纪中后期，近代体育的兴起激发了古代奥运会发源地的希腊人民对体育的重新追求，他们希望恢
复古代奥运会。在 1859～1889 年，希腊曾举办过 4 次奥运会，做了初步尝试。而对现代奥林匹克运动会
贡献最大的要数法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦男爵。顾拜旦从青少年时期起，就潜心钻研同时代的不同
教育体系和古希腊的历史。通过对古奥运会的考察，顾拜旦认识到，古希腊人组织竞赛活动，不仅仅是为
了锻炼体格和显示一种壮观场面，而且是为了教育人。他认为，体育竞赛活动能磨炼人的意志，培养人的
个性，同时又能锻炼身体。因此，自 1883 年开始，他就致力于古代奥运会的复兴。经过他与若干代人的
努力，国际奥林匹克委员会于 1894 年 6 月 23 日成立。1896 年，第一届奥林匹克运动会在希腊雅典举行，
此后，奥运会每四年举行一次。
随着奥运会的开展和奥运项目的普及，世界上越来越多的国家参加到奥运会的比赛中来，它的召开对
世界和平与发展有着重要意义。而顾拜旦所提出的运动会的国际性、运动形式的多样性、运动员的业余性，
以及人民之间的友好合作，将使世界和平得到巩固和加强，种族歧视也将会被废除，这便是奥林匹克精神。
奥林匹克精神的目的在于促进人类的精神发展，以此造就全面发展的人。它的意图是教育人，锻炼人的性
格，培养人的道德，发展古希腊人的理想—“美丽、健康”。由于顾拜旦对奥林匹克运动所作的特殊贡献，
他被后人尊称为“现代奥林匹克运动之父”。
3. 第 1 段在文中有什么作用？
这一段主要回顾过去五年的历史，并指出奥林匹克主义经受了战争的考验，必将赢得光明的前景。这
样写，既强调了奥林匹克主义的价值，也为下文的演讲做了铺垫。
4. 第 4 段主要运用了什么表现手法？有什么作用？
运用了对比的表现手法。作者将奥林匹克运动同一般的体育运动进行了对比，强调了一般的体育运动
在某种程度上只涉及运动员自身，而奥林匹克运动则超越了这一点，是把隐藏在运动员内心的深处的体育
竞技的乐趣与大自然的乐趣、音乐艺术的乐趣融合在一起。
5. 第 6 段中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明了什么？
这说明作者认为奥林匹克精神提倡的不是少数人的运动，而是一种大众性的运动。这也是今天能够让
全世界人民都关注奥运的原因。
6. 读完第 7 段，请说说什么是“完美的、民主的奥林匹克精神”。
完美的、民主的奥林匹克精神就是促进和平，促进公平，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的
各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
7. 作者认为奥林匹克精神的内涵是什么？
作者认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“并不足以
保障社会层面的和平”，但仍可促进和平；虽不能保障“更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物
质生活的消费必需品”，但仍可促进公平；虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无
关的才智培训机会”，但仍可促进教育。奥林匹克精神还致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造
的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。和平、公平性、教育性、民主，在作者看来就是奥林匹克精神
的内涵。
8. 说说奥林匹克精神的实质。
顾拜旦提出了一个重要的理念:“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各
种锻炼形式。”顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”，同样强调了奥林匹克思想的这一精髓。在另一
次演讲中，他曾指出:“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，
重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又
勇敢高贵。”从中可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善
自我为出发点的，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
（四）品味语言，感受魅力
1.构思巧妙，条理清晰。
本文开头简要回顾五年的历史，然后说明奥林匹克精神与一般的竞技精神的不同，接着分别讲述复兴
奥林匹克的原因、奥林匹克精神变成现实的基础、奥林匹克精神的内涵，最后畅想奥林匹克运动会的美好
前景。层次分明，循循善诱，恳切真诚，听众易于理解与接受。
2.运用比喻的修辞手法，语言生动、形象。
本文运用比喻的修辞手法，使语言生动形象。如文章第 3 段“自信与它的姊妹平和总是携手并进、 相
辅相成”，将“自信”“平和”比作“姊妹”，生动形象地写出了奥林匹克精神的本质。再如第 5 段“这 25 年
来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样”，将“奥林匹克运动复兴事业”比作“大厦”，表现了作者对
奥林匹克运动复兴的欣慰与自豪之情。
三、总结提升
本文是作者在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复 25 周年纪念会上的演说。作者用诗歌般的语言从多方
面阐述了奥林匹克精神的内涵:奥林匹克精神使人养成镇定和自信的品德，可以促进社会和平、公正和教
育发展，推动社会的进步。顾拜旦以饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。
17 壶口瀑布
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1、学会 12 个生字。积累好词佳句。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文。背诵课文最后三个自然段。
3、深入领会几处含义深刻而且有独特的表达方法与效果的句子和词语，了解作者是如何运用排比句的。
（二）情感目标：
1、理解课文内容，体会作者在文字中流淌出的思想感情，感受黄河的气势，祖国山河的壮丽，以及黄河
厚重的文化和民族精神的象征意义对中华儿女的激励作用。
2、培养热爱大自然，热爱祖国河山和文化历史的美好情怀。
（三）教学重点：
1、体会作者遣词造句的特点，欣赏精妙的语句。
2、通过略读和精读，品味文章极具感染力的语言。
3、学习借景抒情的写法。
（四）教学难点：
理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。
二、教学过程
（一）导入
1、黄河是我们中华民族的母亲河，大家知道黄河上唯一的瀑布在哪里，叫什么名字吗？为什么它取名“壶
口”呢？
通过 PPT 展示壶口瀑布的图片。
2、今天，我们就通过梁衡的文章来领略这“天下黄河一壶收”的壶口瀑布。
（二）初识壶口
1、作者曾两次到过壶口瀑布，初次相识，壶口瀑布给他留下了怎样的印象呢？带着问题朗读课文第二自
然段。
2、引导学生抓住关键词句来体会壶口瀑布危险、气势磅礴等特点。注意作者此处运用比喻，将涛声比作
雷声，把河水比作沸水所起到的效果，以及当时作者的感受。
（三）再访壶口
1、雨季的壶口瀑布这样令人胆战心惊，那么枯水季的壶口又以怎样的面貌展现在作者面前呢？朗读课文
第三至第五自然段，让我们和作者一起再访壶口。
2、这一次，壶口瀑布给你留下怎样的印象？
学生初步感受到的依然是瀑布的浩荡声势。可提示学生，初识壶口作者只敢远观，现在是近看，更为细致，
要抓住关键语句深入体会。对重点句应反复朗读，可由分析语句的学生个别读，也可全班一起读。
3、黄河在这里仅仅展现它的阳刚之美吗？
学生会找到第四自然段描写河水的其他形态，此时追问，为什么作者将水的各种形态与人的各种感情联系
起来？
4、根据学生的回答，教师总结课文第三、四、五自然段分别从河床、水流、石头角度描写黄河之水，黄
河既壮美，又优美，堪称刚柔相济。
（四）精读课文，理解黄河刚柔相济的特点与中华民族精神之间的联系。
1、作者在课文的最后一段这样写道：这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们所看见。“这伟大”
指什么？是哪些伟大的性格？
黄河伟大的性格；博大宽厚、柔中有刚；挟而不服、压而不弯；不平则呼、遇强则抗；死地必生、勇
往直前。
2、黄河的这些伟大性格来源于它的特点。而且同中华民族也有着特殊的联系。朗读第 6 段，思考黄河的
伟大性格与中华民族有着怎样的联系？能借助一个实例具体说明吗？
柔中有刚或刚柔相济也是中华民族崇拜的一种性格；黄河的伟大性格也是中华民族的性格；例如：长
征、抗战、建设祖国两弹一星等。
3、这篇文章在写作手法上具有什么特点？
借助景物的特点表达自己的思想感情：借景抒情。
4、作者对黄河的赞美特别融合了对中华民族哪些精神品质的赞美？
对中华民族勇敢直前、坚强不屈的精神品质的赞美。
（五）感悟主旨
1、通观全文，作者只是向我们介绍壶口瀑布这一风景名胜吗？他在写景中蕴含了怎样的思想感情？教师
范读第六自然段。
若学生只答到赞美黄河，可追问为什么赞美，赞美什么，引导学生理解“黄河博大宽厚，柔中有刚；
挟而不复，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”的深意。
2、学生齐读第六自然段。
三、总结提升
《壶口瀑布》是一篇借景抒情散文，作者在文中不仅精细地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势，同时
通过壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美，再由黄河的性格联想到中华民族历尽艰难，宁压不弯、勇往
直前的精神。文章借助比喻、拟人和排比等多种修辞手法，抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态
势及伟力，给人身临其境的感受。全文语言优美，意境雄浑，感情真挚，极具渲染力。这些都应引导学生
在学习中细细体会。
18 在长江源头各拉丹冬
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.了解游记的特点，整体感知课文内容。
2.揣摩和品味本文精彩的语言。
3.把握作者写景的角度，学习写景的方法。
（二）教学重点：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，欣赏雪域高原的壮美景色。
2.理清文章脉络，整体感知课文内容。
3.学习移步换景的写法。
（三）教学难点：
学习从多角度品析语言的方法，感受文章的语言之美。
二、教学过程
（一）情景导入，生成问题
“各拉丹冬”雪山是长江的发源地。各拉丹东是唐古拉山脉最高的一组雪山群，主峰海拔 6621 米。“各
拉丹冬”为藏语，意为“高高尖尖之山峰”。在长江源头各拉丹冬有哪些壮观的景象呢？作者在各拉丹冬
有哪些经历呢？今天，我们就来学习《在长江源头各拉丹冬》这篇课文。
（二）知识梳理，夯实基础
1．读准字音，记准字形
黧黑（lí） 裸露（luǒ） 棱角（lénɡ） 掀起（xiān）
磅礴（pánɡ） 虔诚（qián） 砾石（lì） 腈纶（jīnɡ）
蠕动（rú） 懈怠（dài） 敦实（dūn） 蜿蜒（wān yán）
演绎（yì） 接踵而至（zhǒnɡ）
2.重点词语释义
①黧黑:形容黑。
②恭顺:恭敬顺从。
③虔诚:恭敬而有诚意（多指宗指信仰）。
④懈怠:松懈懒惰。
⑤安营扎寨:原指军队搭起帐篷、修起栅栏住下，现泛指军队或其他团体建立临时驻地。
⑥风云变幻:忽然刮起风，生起云，变化不定。比喻事物变化复杂或局势动荡不定。
⑦接踵而至:形容人或事物一个又一个接连不断地到来。
⑧历历在目:清晰地出现在眼前。
⑨川流不息:（行人、车马等）像水流一样连续不断。
⑩漫不经心:随随便便，不放在心上。
3.作者介绍
马丽华，出生于山东济南市。1976、1990 年分别毕业于山东临沂师院中文系和北京大学中文系。1976
年进藏后历任《西藏文学》编辑，西藏作协副主席，西藏文联副主席。2003 年调至北京，任中国藏学出版
社总编辑，编审。2014 年退休。中国作协第五、六、七、八、九届全委会委员。享受政府特殊津贴。1976
年开始发表作品。文学创作一级。
著有长篇纪实文学《藏北游历》《西行阿里》《灵魂像风》《藏东红山脉》，报告文学《青藏苍茫》，历
史人文《风化成典——西藏文史故事十五讲》，散文集《终极风景》《苦难旅程》《马丽华散文》，诗集《我
的太阳》，长篇小说《如意高地》等涉藏题材文学作品 20 部。专著《雪域文化与西藏文学》获第四届全国
少数民族文学研究优秀成果一等奖，《走过西藏》获全国优秀畅销书奖，《老拉萨——圣城暮色》获第二届
中国女性文学奖。《风化成典——西藏文史故事十五讲》获 2009 年度国家图书馆文津图书奖。《如意高地》
获老舍文学奖。2008 年获“全国新闻出版行业领军人才”称号。
《走过西藏》系列先后在港、台出版，其中两部译有英、法文版本。《风化成典——西藏文史故事十五
讲》已出香港三联版，已译英文版。
（三）整体感知，走进文本
1.本文可以分为 3 部分：
第一部分（第 1、2 段）:描绘各拉丹冬的整体风貌，突出各拉丹冬主峰高大险峻的特点。
第二部分（第 3～13 段）:描写冰塔林壮观苍莽的景象。
第三部分（第 14、15 段）:表达各拉丹冬带给自己的震撼之感，以及对自然神奇伟力的赞美之情。
2.为什么文章开头要写近些年来骤然掀起的一股长江考察热？
文章开头交代了近些年来骤然掀起了一股长江考察热，许多探险健儿为了找长江源头，不畏艰险，有
人甚至为此献出了自己的生命，但探险家对探险事业的执着与追求一直未停。这正是作者在表明自己的决
心，说明她也做好了准备，随时准备为探险事业献出自己的一切。
3.阅读文章第五段，说说作者在这里写冰谷中人们的活动，有什么用意。
写冰谷中人们的活动，是为了将人在自然奇景面前的渺小与高大险峻的各拉丹冬形成鲜明的对比，从
而更加突显出各拉丹冬的特点，表达作者对各拉丹冬的敬畏之情。
4.文章第 14 段的末句有什么深刻含义？
这句话深化了文章的主题，表达了对大自然神奇伟力的深情礼赞：正是大自然的伟力才造就了雄壮苍
莽的各拉丹冬，孕育了一泻千里的长江。
5. 请谈谈你对第 10 段中“风声一刻不停地呼啸，辨不清风何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里川
流不息”的理解。
风声呼啸，不知何来何往，任其时空变幻，大自然的神力造就了雄壮苍茫的各拉丹冬。这句话流露出
作者对大自然的敬畏之情。
6.第 11 段是如何描写冰塔林景观的？
①运用比喻、排比的修辞手法，生动形象地描绘出冰塔林形态各异的景象。②运用虚实结合的手法，
由“端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶”联想到冰山在漫长时光中的演变。③突出视觉描写，
“太阳偶一露面，这冰世界便熠熠烁烁，光彩夺目”，表现出冰雪世界在阳光照射下的璀璨夺目。
7.文章的标题是“在长江源头各拉丹冬”，但文章为什么没有对长江的源头进行详细描绘?
这篇文章主要描写了作者一行在长江源头各拉丹冬见到的冰川世界，自己和同伴怎样克服重重困 难
来到冰塔林，穿过冰山，探底冰窟，趟过冰河，重在体现探险家们那种不畏艰险、不怕牺牲的大无畏的 精
神。而详细描绘长江的源头对表现文章的中心作用不大，所以对长江源头的描写一笔带过，只用一 句“安
托师傅他们从崖底冰河里背回大冰块，我们喝上了长江源头的水”做了简单介绍。
（四）品味语言，感受魅力
1.移步换景，结构严谨。
本文按照游览的顺序，以移步换景的写法展开，描写了由各拉丹冬山脚到砾石堆，穿冰洞入冰塔林，
置身冰窟等不同地点的景观。在不同的段落中都有交代行踪的语句，既相互照应，又使结构更加严谨。
2.巧用修辞，形象生动。
文中多处巧用比喻、排比等修辞手法，将雄壮苍莽的各拉丹冬描写得形象逼真，使读者有身临其境之
感。如“那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩”一句，运用比喻的修辞
手法，形象地写出了在冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上的冰体徐徐垂挂，在蓝蓝的天幕下，极像披散的
长发。
三、总结提升
本文按照游览的顺序，记述了作者跟随摄制组在各拉丹冬的游览经历，介绍了各拉丹冬的地理位置和
气候特点，记叙了“我”进入冰塔林的艰难过程，表达了“我”对神圣的长江源头各拉丹冬的敬畏和赞美之情。
课外查找资料，了解有关长江的故事。
19 登勃朗峰
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.整体感知课文内容，领略勃朗峰的优美风光。
2.品析文章幽默风趣的语言。
（二）情感目标：
激发热爱大自然的情感，陶冶情操，培养健康的审美情趣。
（三）教学重点：
1.理清作者的游踪，整体感知文章内容。
2.品味游记形象生动、富有表现力的语言。
3.学习虚实结合的写景方法。
（四）教学难点：
学习本文运用散文笔法写景状物，运用小说笔法写人记事的写作方法。
二、教学过程
（一）新课导入
“勃朗峰”，欧洲阿尔卑斯山的主峰，山势陡峭，为欧洲名胜之一，法语意为“白色的山峰”。（播放
多媒体课件，让学生欣赏勃朗峰的图片，感受勃朗峰的优美景色。）
作者与友人游览勃朗峰，都有哪些经历？勃朗峰有哪些优美的景色？那里的人有怎样的性格？今天，
我们一起来学习《登勃朗峰》这篇课文，跟着作者一起游览勃朗峰。
（二）知识梳理，夯实基础
1．读准字音，记准字形
翌日（yì） 灼热（zhuó） 巉峻（chán） 踞（jù）
斑斓（lán） 霓裳（chánɡ） 颠簸（bǒ） 沟壑（hè）
打嗝（ɡé） 隧道（suì） 俯瞰（kàn） 穹顶（qiónɡ）
缭绕（liáo） 妩媚（wǔ） 纷至沓来（tà）
2．识记重点词语的词义
①巉峻:险峻陡峭。
②拾级:逐步登阶。拾，轻步而上。
③络绎不绝:形容人、马、车、船等连续不断。
④轻歌曼舞:轻松愉快的歌声和柔和优美的舞蹈。
⑤瞬息万变:形容极短的时间内变化快而多。
⑥纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来。
⑦一如既往:完全跟过去一样。
⑧名副其实:名称或名声与实际相符合。
⑨和颜悦色:形容态度和蔼可亲。
3．作者简介
马克·吐温，美国作家、演说家，真实姓名是萨缪尔·兰亨·克莱门，"马克·吐温"是他的笔名，原是密西
西比河水手使用的表示在航道上所测水的深度的术语。代表作品有小说《百万英镑》《哈克贝利·费恩历险
记》《汤姆·索亚历险记》等。
（三）整体感知，走进文本
1.课文可以分为两部分：
第一部分（第 1～6 段）:上山，描绘山中奇景。
第二部分（第 7～11 段）:下山，叙述奇人奇事。
2.文章首段写了哪两种登山方式，这样写有什么作用？
徒步和坐马车。徒步上山可以避暑纳凉，轻松惬意；马车内的男女要忍受“焦炙于火辣辣的艳阳之下”
的痛苦。在两种登山方式的对比中，流露出作者徒步登山游玩的情致之高、意趣之浓。
3.文章第 2 段写了什么？流露出作者怎样的感情？
第 2 段写了作者在黑首道上看到的景象：峡谷中清流急湍，四周岩壁峻，丘岗葱绿，处处瀑布鸣溅。
流露出作者对勃朗峰的向往和喜爱之情。
4. 文章后半部分写车夫和乘车人，有什么作用？
文章后半部分叙述下山途中的奇人逸事，详写车夫和乘车人，惊险的旅途，豪放幽默的车夫，为旅途
增添了无穷乐趣，富有传奇色彩。
5.结合相关语句，说说车夫是怎样的一个人。
自封“车夫之王”，体现了车夫自信爽朗、幽默风趣的性格特点；“一如既往地保持着速度，疾驰向前，
什么乱石废物，沟壑旷野，一概不顾——有时一两个轮子着地，但大多数时候腾空而起”，表现了车夫车
技娴熟；“每当我们险遭不测时，他总是面不改色”，表现了车夫镇定、乐观的性格特点。
6.作者在上山和下山的过程中有着怎样不同的体验？
上山徒步而行，惬意自然，山中奇景，让人心旷神怡。下山坐车疾驰，惊险刺激，“车夫之王”豪爽
幽默，车技娴熟，为旅程增加不少趣味。
（四）品味语言，感受魅力
1.笔法多变，妙趣横生。
本文前半部分主要写徒步登勃朗峰途中见到的山野胜景，侧重写景状物，写得极其细腻生动，用的是
散文笔法;后半部分侧重写乘敞篷马车下山的奇人奇事，侧重写人记事，写得十分诙谐传神，用的是小说笔
法。前半部分用散文笔法，引出无限感慨，后半部分用小说笔法，富有传奇色彩。
2.虚实结合，张弛有度。
作者在描写叙述中，多处采用虚实结合的手法，拓展了文章的内涵，使文章疏密有致、张弛有度。如
写山色云朵，“色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞，那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般”，
实写与虚写相结合，形象逼真，给读者以身临其境之感。
3.课文是一篇游记散文，字里行间也体现了作者诙谐幽默的语言风格，请结合相关语句加以分析。
作者是语言大师，文中多处体现了作者诙谐幽默的语言风格，给文章增添了不一样的情趣之美。如首
段中“既然花了钱坐车，就一定要使他们的旅行物有所值”一句，调侃坐车人忍受炙烤的痛苦，而徒步登
山则有避暑纳凉、欣赏山景的惬意，在调侃中，流露出作者的诙谐幽默之感。再如，下山时既写颠 簸之
苦、不测之险，又写意外之喜，尤其是通过对车夫的神态、动作、语言的描写，表现其豪爽的性格、娴熟
的车技，读来让读者忍俊不禁。
三、总结提升
本文按照游览的顺序，记述了作者与友人游览勃朗峰的经过，描绘了山中奇景，叙述了下山途中的奇
人奇事，流露出作者对大自然、生活的热爱之情。
20 一滴水经过丽江
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.了解课文的主要内容，理清文章的结构层次。
2.朗读课文，体验这滴水的奇幻生命旅程，体会作者写景中饱含的情感。
（二）教学重点：
1.整体感知文章内容，体验“一滴水”的奇幻生命旅程。
2.通读课文，体会情景交融的写作手法。
（三）教学难点：
学习本文视角独特、构思新颖的写法。
二、教学过程
（一）新课导入
“一滴水”是怎样的一滴水？这滴水有什么不同之处？这一滴水是怎样经过丽江的?它看到了怎样的
丽江？带着这些疑问，请同学们打开第 20 课，跟着这滴阅历丰富的水，一起游览美丽的丽江古城。
（二）知识梳理，夯实基础
1.作者介绍
阿来，男，藏族，1959 年生于四川省马尔康县，当代著名作家，茅盾文学奖史上最年轻获奖者，四川
省作协主席，兼任中国作协第八届全国委员会主席团委员。 从 1994 年《尘埃落定》写出至 1998 年出版
期间，阿来由阿坝州一家杂志转辗到四川成都《科幻世界》由编辑到总编辑社长，《科幻世界》在阿来手
里由一本杂志变为五六种，成为世界上发行量最大的科幻类杂志。数百万读者期待读到阿来新作。获得 2015
年诺贝尔文学奖提名。2016 年 10 月 21 日，作品《蘑菇圈》获得第四届郁达夫小说奖中篇小说奖。
2.读准字音，记准字形
轻盈（yínɡ） 驿道（yì） 草甸（diàn） 矗立（chù）
闸口（zhá） 徘徊（pái huái） 砚池（yàn） 流淌（tǎnɡ）
硕大（shuò） 喧哗（xuān） 苍劲（jìng） 翡翠（fěi）
眺望（tiào） 擦拭（shì） 目眩神迷（xuàn）
3.识记重点词语的词义
①轻盈:形容身材苗条，动作轻快。
②喧哗:声音大而杂乱。
③矗立:高耸地立着。
④硕大:非常大;巨大。
⑤目眩神迷:形容所见情景令人惊异。
⑥五彩斑斓:指多种颜色错杂而繁多耀眼。
（三）整体感知，走进文本
1.划分文章层次
第一部分（第 1 段）:独句成段，引起下文。
第二部分第一层（第 2～4 段）:“我”由冰变成一滴水，开始了丽江之行。
第二部分第二层（第 5～8 段）:一滴水跌进落水洞，等待数百年后，醒来依旧要去实现心愿。
第二部分（第 2～8 段）:写一滴水到达四方街前的奇特经历。
第三部分第一层（第 9～13 段）:描写古城白天悠闲恬淡的生 活图景。
第三部分第二层（第 14、15 段）:描写古城夜晚灯火阑珊的 景致。
第三部分（第 9～15 段）:描述一滴水流经四方街的所见、所闻、所感。
第四部分（第 16 段）:黎明时分，“我”离开丽江。
2.文章首段独句成段，有什么作用？
采用第一人称的叙述方式，运用拟人化的写作手法，写“我”化作一片轻盈的雪花来到世界，富有童
真童趣，奠定了文章的情感基调。
3. 第 3 段中,写徐霞客将玉龙雪山和丽江古城写进书里，有什么作用？请简要分析。
写徐霞客将玉龙雪山和丽江古城写进书中，并让其美名远扬，这增添了丽江古城厚重的历史文化内涵。
4.文章写到了四方街的来历、流传的经过，并且交代了现在的四方街游人如织，这种描写在文中起到了什
么作用？
从四方街的建筑历史写起，再写其成名的经过，并且交代了人们对四方街的向往与渴慕，形成了一种
古今相互映衬的建筑风格与民俗画面。这样写既交代了四方街的历史沿革，又突显了四方街深厚的历史文
化内涵，让丽江四方街在古今文化的浸润下更有魅力。
5.“一滴水”到四方街的奇特经历，流露出作者怎样的思想感情？
作者在写“一滴水”在四方街的游览经历时，字里行间流露出对丽江古城优美的景色、恬淡纯朴的生
活方式的喜爱、赞美之情以及对丽江深厚文化底蕴的景仰之情。
6.第 13 段描写古城丰富多彩的民俗，其用意是什么？请联系全文简要分析。
描写丽江古城丰富多彩的民俗，既展现了丽江古城悠久厚重的历史风韵，又表现了丽江古城的现代气
息和古城人们的幸福生活。
7. “我”要去四方街，最后流过四方街，流经“敲打着银器的小店”和“挂着水一样碧绿的翡翠的玉器
店”，从这滴水的经历中，你感受到了作者怎样的思想感情?
作者借一滴水之口，在文中多次表达“我想停下来看看”“我确实想停下来”的情感，可见作者对丽
江古城的留恋之情，对丽江古城悠久的人文文化的赞美之情，对丽江深厚的文化底蕴的景仰之情。
8.第 14 段作者略写夜景，详写游客，这样写有什么深意？
作者写夜景时一笔带过，给读者留下了无限的想象空间，也做到了疏密相间。详写游客的欢悦，从侧
面突出了丽江的风韵和繁华。
9.结合课文，说说你对文章最后一段的理解。
作者以第一人称写“一滴水”的旅行，从古代到现代，从雪山到平原，全方位多角度地展现了丽江的
自然景物、人文风情，留给读者以无尽的想象空间。至此，“一滴水”结束了这次奇幻的生命旅程，奔向
最终的归宿——大海。这滴水带领读者游览了丽江古城，感受到了古城的厚重历史和现代气息，我们可以
从中感受到作者对丽江的热爱和赞美之情。
（四）品味语言，感受魅力
1.构思新颖，视角独特。
文章中的一滴水，带着夙愿，经历了漫长的黑暗与等待，终于来到丽江，来到常年鲜花点缀、垂柳依
依、小河潺潺的四方街。作者从古代到现代，从雪山到平原，从悠闲恬淡的白天到灯火阑珊的夜晚，全方
位多角度地描写了丽江的自然风景和人文景观，构思新颖，视角独特。
2.巧用第一人称的叙述方式。
文章运用拟人的修辞手法，把“一滴水”人格化，以第一人称“我”的主观视角对“一滴水”流经丽
江的全过程进行叙述，所描写的景物无不渗透了作者的主观情感和美学评价。因此，读完文章，读者也仿
佛随同“一滴水”进行了一次丽江之行。这样写，给读者身临其境之感。
三、总结提升
本文以“一滴水”的身份，讲述自己由雪变成冰川的一部分，再变成一滴水，再由一滴水经过驿道、
纳西族村庄、草甸、落水洞、黑龙潭、四方街、街道店面、纳西人的院子，最后奔流到金沙江边的经历，
全方位多角度地展现了丽江的自然景物、人文风情，表达了作者对丽江的赞美和热爱之情。
21 《庄子》二则
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.搜集庄子的有关资料，识记庄子简介，了解《庄子》。
2.结合课下注释及工具书通读全文，掌握重点文言词语。
3.在反复朗读课文的基础上能够清晰、流利地背诵课文。
（二）教学重点：
1.了解《庄子》的相关知识，积累重点文言词语。
2.感悟庄子的哲学思想和人生境界，做一个志趣高雅的人。
（三）教学难点：
了解以寓言故事设喻来说明道理的方法，并能说出文章阐述的道理。
（四）课时安排：
2 课时
二、教学过程
第一课时
（一）新课导入
《北冥有鱼》出自《庄子》，《庄子》是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存 33 篇，
包括内篇 7 篇，外篇 15 篇，杂篇 11 篇。
结合课下注释仔细阅读本文，理清文章大意，想一想：作者笔下的“鱼”有什么奇异的地方？
（二）知识梳理，夯实基础
1.作者介绍
庄子(约前 369-前 286)，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人
物之一。他的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有
幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
2.作品简介
《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一，现存 33 篇，分内篇、外篇、杂篇。其中内篇 7 篇，一般
认定为庄子著；外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄
妙的哲理与生动具体的想象熔于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来；它想象丰富，构思奇特，
善于对事物进行极细致、生动地描绘。它在哲学、文学上都有较高的研究价值。
3. 读准字音，记准字形
北冥（ míng） 鲲鹏（ kūn） 抟（tuán） 迁徙（xǐ） 齐谐（xié） 正色邪（yé）
4. 通假字
北冥有鱼（同“溟”，海）
5. 词类活用
①抟扶摇而上者九万里（名词作状语，往上飞）
②志怪者也（形容词作名词，怪异的事物）
6.一词多义
其
其名为鲲（代词，它的）
其正色邪（用在选择句中，表示选择，是……）
其视下也（代词，代大鹏）
7.古今异义
①怒而飞（古义：振奋，文中指用力鼓动翅膀。今义：愤怒）
②海运则将徙于南冥（古义：海水运动。今义：用船舶在海洋上运输）
③野马也，尘埃也（古义：山野中的雾气，奔腾如野马。今义：哺乳动物，外形像家马，毛浅棕色，腹部
毛色较浅，尾毛长而多。群栖于沙漠、草原地带）
8.特殊句式
判断句
南冥者，天池也（“……者……也”表示判断）
（三）整体感知，走进文本
1. 赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的表达效果。
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，激发了人的
豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生了丰富的想象和联想。
2. “野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息，“生物之以息相吹也”。这里和鲲鹏相比，说明万物均“有所
恃”，世上的万物无论大小，都受到不同程度的限制。因此，大鹏也好，“野马”“尘埃”也好，状似逍遥，
其实并没有达到真正的逍遥。
3.文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？
本文借鲲鹏的寓言故事说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
4. 庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实中的事例，阐明自己的观点，
使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中的想象的理解。
(1)在想象中夸张，如在想象鲲、鹏的形象时，作者极写鲲、鹏之大：“鲲之大，不知其几千里也；化
而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”极尽想象、夸张，造成浩大
的声势，营造广阔的意境。
(2)在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举了“野马”、尘埃等“小”的形象的例子，与之相呼应，
通过对比来阐述万物皆“有所恃”的道理。
(3)在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象，并将这种想象具体化、形象
化，实则是表现了自己对理想的热烈追求。
（四）品味语言，感受魅力
1.想象奇特，境界开阔。
阅读本文，我们无不被庄子极其丰富的想象力所折服，沉浸在庄子所创造的奇幻世界当中。如文章开
头写鲲的神奇变化，鹏的翱翔天空，想象十分奇特，创设出一种开阔的境界。丰富的想象使庄子的文章汪
洋恣肆，充满了浪漫主义色彩。
2.设喻说明，主旨鲜明。
在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。他把思想、道德寄托于具体、形象的寓言故事中，使文章
生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。本文借鲲鹏的寓言故事说明了任何事物的存在都依附于一定
的条件，它们的活动都是有所凭借的。
第二课时
（一）导入
同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——？
（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。
（二）知识梳理，夯实基础
1.人物简介
（回顾所学）庄子（约公元前 369 年—公元前 286 年），名周，生卒年失考，与孟子同时。战国时代宋国
蒙邑（今安徽蒙城人，另说今山东东明县人），曾任漆园吏。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派
的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。
据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经。
惠子(约前 370 年-前 310 年)，名施，华夏族，战国中期宋国(今河南商丘)人。战国时期著名的政治
家、哲学家，是名家学派的鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏
国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。
2. 一词多义
①之
其翼若垂天之云（的）
既已知吾知之而问我（代词，它）
子之不知鱼之乐，全矣（用于主谓之间，取消句子的独立性）
②固
固不知子矣（连词，固然、自然）
子固非鱼也（副词，本来）
3.特殊句式
（1）判断句
鱼出游从容，是鱼之乐也（“……也”表示判断）
（2）倒装句
庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”）
（三）整体感知，走进文本
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，流露出他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如
此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是感觉“出游从容”的鱼儿也快乐。
2.根据文意，说说你对庄子与惠子思想、性格等方面的差异的理解。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对
于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上。
3. 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
【示例 1】从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑
的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起点，借偷换概念，避重就轻地将
惠子的发难化解了。
【示例 2】从逻辑上看，惠子是胜者。庄子故意曲解惠子的本意，才在争论中得以维持自己最初的判
断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
（四）品味语言，感受魅力
1.精彩的论辩艺术。
通篇采用对话形式，两人一句接着一句，“以子之矛，攻子之盾”。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；
一拘泥，一超然。让人读后会心一笑而沉思良久。
2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。
（1） “子非鱼，安知鱼之乐？”
（2） “子非我，安知我不知鱼之乐？”
（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；
（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的
问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
三、总结提升
这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言的特色，想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,
语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。庄子非常善于把抽象枯燥的说理通过
“寓言”表现出来，请查阅相关资料筛选出主要信息，把你印象深刻的一则用自己的话表现出来，并谈谈
从中获得的启示。
22 《礼记》二则
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3.培养借助工具书等进行自学、自译的能力。
（二）教学重点：
1.了解《礼记》的相关知识，积累常见的文言实词、虚词的意义和用法。
2.理解“教学相长”的内涵。
3.把握“大同”社会的基本特征。
（三）教学难点：
理解课文通过类比手法阐述道理的方法。
（四）课时安排：
2 课时
二、教学过程
第一课时
（一）新课导入
我国最早的一部关于教育、教学活动的论著是《礼记》，书中所阐述的一些规律和原则，在今天仍有
教育意义。今天我们一起来学习其中的一则片断《虽有嘉肴》。
（二）了解《礼记》
《礼记》是儒家思想的经典著作之一，是战国至秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。汉代把孔
子所定的典籍称为“经”，弟子解说的文字称为“传”或“记”，《礼记》因此得名。《礼记》内容涉及上古
时代的礼制哲学、伦理、道德及社会生活的各个领域，并与《周礼》《仪礼》合称为“三礼”。《学记》是
《礼记》中的一篇，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
（三）读懂课文
1.自由阅读课文，注意以下生字词。
肴（yáo） 弗（fú） 自强（qiǎng） 兑（yuè） 学学半（xiào）
2.读课文，注意以下问题。
⑴通假字
《兑命》曰 （“兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。）
⑵古今异义
①虽有至道（古义：即使；今义：虽然）
②不知其旨也（古义：甘美；今义：意义）
③教然后知困（古义：不通，理解不了；今义：困难）
④教学相长也（古义：促进；今义：增长）
⑶特殊句式
判断句：
①弗食，不知其旨也。
②知不足，然后能自反也。
③教学相长也。（用“也”表判断）
倒装句：
其此之谓乎？（宾语前置，即“其谓此乎”）
3．结合课下注释口头翻译全文。
译文参考：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知
道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；
知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《兑命》里说：“教人是学习的一半，大概
就是这个道理吧！”
4.再次读课文，熟悉课文内容。
5.背诵课文，注意朗读的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（四）悟读课文
1.《虽有嘉肴》开头写“嘉肴”和“至道”有何作用？
这样写是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述，用“嘉肴”“至道”作类比，使教与
学的关系变得浅显易懂。
2.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
相同点：两者都强调了“教”是学习和进步的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系的。二者是互相促进、互相推动的。后者则仅
从教的角度进行说明，是对前者的补充说明。
3. 如何理解“教学相长”的道理？
“教学相长”是本文所要表达的观点，在指导我们如何看待“教”与“学”的关系以及“教”与“学”
的效用等方面都有重要的借鉴意义。
“学然后知不足，教然后知困”，只有在不断的学习中，才能发现自己的不足；只有在教授别人的时
候，才能发现自己的困惑；也只有这样，才能在“教”与“学”的过程中使自己得到提升。“教学相长”
告诉我们实践出真知的道理，启示我们要注重实践，把理论和实践结合起来。
（五）课堂小结
本文主要论述了教与学互相促进的道理。文章形状运用了类比的手法，从“即使有美味的熟食，不吃
就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。”的道理。接着讲到教与学的
关系。一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处；知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人
之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得到教学相长的结论。逻辑严密，
有条有理，并且言简意赅。浅显易懂。
第二课时
（一）导语设计
《桃花源记》中那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、
和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人
都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的，陶渊明《桃花源记》一个人人幸福快乐，个个相
处融洽的理想社会。在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命
名为——大同。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
（二）朗读课文，粗知文意
1．教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。
2．学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，
小组自行解答。
教师提示需重点掌握的词语：
选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）
矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）
男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）
货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）
故人不独亲其亲，不独子其子
（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）
外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）
是故谋闭而不兴（杜绝）
3．理清文章整体思路，具体指导朗读。
（1）提问：全文文字，共 5 句话，根据文意，可以分为几层？
学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本
特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不
兴……是谓大同。”总结全文。
（2）教师分层指导朗读。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语
气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”
“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一
顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。
第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
（3）教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。
（4）全班齐读课文。
（三）讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵
1．提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属
于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员
间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
学生齐读第 1 句，速背。
2．提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。
教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其
亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，
各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、
废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
（2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女
婚配及时，有和乐的家庭。
（3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产
品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为
耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。
3．提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
学生思考，同桌之间交流。
明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章
地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将
是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动
荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。
学生齐读第三层，尝试背诵。
（四）探究性思维训练
请学生思考以下问题：
1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
2．孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21 世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
这是三道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄
发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中
“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第
二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，
应以表扬鼓励为主。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
（五）课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理
想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不
磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍
努力吧！
三、总结提升
《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点，论述了“教学相长”的道理，即教人和学习是
相互促进、相辅相成的。
《大道之行也》这篇议论性文言散文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”
社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追
求。
23 马 说
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.掌握下列字词的读音：祗、骈、石、槽枥、食马者、见（现）。
2.掌握下列字词的含义或用法：策临祗其食骈。
3.朗读课文，练习句读和语气。
4.利用工具书结合课文注释解释全文。
5.根据提供的背景材料分析作者的写作目的。
（二）情感目标：
探讨如何才能避免千里马的悲剧重演，从而影响学生的情感和价值观。
（三）教学重点：
1.了解作者及相关的文学常识；积累重点文言字词；疏通文意，并背诵课文。
2.体会作者怀才不遇的愤慨之情，正确认识伯乐与千里马的关系。
（四）教学难点：
把握文章主题；学习本文托物寓意的写法，理清课文的行文思路。
二、教学过程
（一）导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)
师：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，
马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行
还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在
千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它
啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
（二）解题
师：有谁愿意为大家解释一下课题呢？
生：我认为“说”是古代的一种文种，作者在文中借马来表明个人观点的。
师：能举出例子吗？
生：《爱莲说》中周敦颐就是借莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不娇”来表达洁身自好，不与世俗同流合
污的高洁兴趣。
师：不错，“说”作为古代文体具有这一个特质，往往借某物来抒发感情阐述观点。可抒情可议论。《马说》
是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”
随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
（三）指名试读课文，教师订正字音和句读方面的错误。并要求掌握下面的字音和句读。
出示多媒体镜头一：
1.注意的字音：
祗（zhǐ） 骈（pián）
石（dàn） 槽枥（cáo lì）
食（sì）马者 见（现）（xiàn）
2.句读：
（1）一食/或/尽粟/一石。
（2）且/欲与常马等/不可得。
（四）质疑互解，以学代教。
师：本文短小精悍，文意并不深奥。请同学们以小组为单位，互读课文，并大胆提出疑难问题，争取小组
内探究解决，有困难的地方圈点标记，全班共同交流探究。
生：小组讨论探究后，再读课文，投影展示重点词句来整体把握。
（教学设想：“对号入座”式的逐句翻译必然导致句意的支离破碎。只要学生掌握重点字词含意能疏通大
意即可，而教师的串讲，势必让学生笼统而听，重点难以突出，而学生互相质疑、解答，教师辅助指导则
能较有效的避免这一点。）
（五）读中感悟，以读促讲。
师：请哪位同学来说一说文章讲了怎样一个故事？
生：一匹千里马被埋没的故事。
师：哪些句子可以让我们感受到千里马被埋没的遭遇呢？
生：柢辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
生：食不饱，力不足，才美不外见
师：千里马被埋没了可悲可叹，我们在读时该怎样表现呢？有谁愿意来读一读？
生：应用低沉的语调来读，语速稍慢，读出惋惜之情。（试读）
师：惋惜是改变不了千里马的命运的，我们应该去找到扼杀千里马的真正凶手，阻止悲剧的发生，谁能告
诉大家罪魁祸首是谁？
生：是食马者。
师：何以见得？
生：“食马者不知其能千里食也”
生：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意”完全在于食马者的不知马。
师：看来，将千里马推向平庸引向死亡的就是食马者，是他的无知愚蠢葬送了千里马，对此韩愈表达了他
强烈的谴责，是哪一句呢？
生：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
师：该怎么读？
生：句音要重，语调上扬，读出愤慨之情（试读）
师：读得好极了，感情把握得很到位。食马者是无知的愚蠢的，更是荒唐可笑的，“不知马”却要以知马
者自居，还要拿着马鞭站在千里马的面前宣称天下无马。难怪韩愈要大喊呜呼哀哉，拍案而起为千里马鸣
不平，让我们带着这种感情来聆听朗读录音。
生：（读课文）
（教学设想：朗读是对课文音律美、形象美、内涵美等多层面进行欣赏品味的过程，把朗读的主动性还给
学生，让学生在朗读中感受作者的内心情感的迸发，促进学生语文素养和提高。）
师：从常理来说，世界上先有了马这种动物，然后才有人们对马的认识，可为什么作者却说“世有伯乐然
后有千里马”？
生：因为对千里马来说，情形有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般地对待它，发
挥不出它的特长来，那就等于没有千里马。在这里，“识马”就成为特殊前提了，所以没有识马者，就没
有千里马。
师：那么是什么原因促使韩愈写《马说》呢？是目睹了千里马的遭遇有感而发还是另有所指呢？
生：看来韩愈和千里马有一样的遭遇，文中的千里马就是韩愈。
生：不单指韩愈，还指象他一样有才能而得不到任用的人才。
师：伯乐和食马者又分别指谁呢？
生：伯乐指识人才的人，食马者指没有任用他的统治者。
师：是的，韩愈将自己怀才不遇的无奈和对食马者的愤慨在文中淋漓尽致地表达出来，他将马尽千里之能
的渴望寄托在了伯乐的身上。请几位同学概括说一下你对课文主旨的理解
生：本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹因为世上没有伯乐才使千里马陷于了不幸
遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
生：读了本文，我认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶。以前我总感到现在的社会竞争压力大，
但今天我知道了，只有置身于充满竞争的社会中才能不断磨炼自己，使自己成为建设国家的有用之才。
师：看来我们的同学开始关注到了现实社会。我们来讨论一下，如果你是千里马，在当今这个社会你会怎
么做？
生：我不会坐等伯乐来发现自己，而是会积极地表现自己，并且选择合适的时机去表现，在时机未到时要
蓄势待发，积累资本
生：不错，现在社会上有很多展示自我的机会，比如《超级女生》《绝对挑战》《我要红》等等各种各样的
电视栏目都为我们提供了良好的舞台，关键在于我们自己是否有实力，有勇气。
师：大家的发言很精彩。的确，在封建社会竞争机制不健全的情况下，韩愈只能将出仕的机会维系在伯乐
身上。庆幸的是，我们则不同，社会为我们铺设了一个大舞台等待我们去施展，只要我们每一个人要坚信
“天生我材必有用”，立足现在充实自我，抓住时机表现自我，相信大家都可以成为一匹真正的千里马。
（六）拓展延伸，启发探究。
1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2.他们作品大多写些什么内容?你如何评价？
3.把你的探究结果，写成一篇小短文，课后与同学交流。
三、总结提升
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我
希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信
只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
24 唐诗二首
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.掌握这两首诗的正确读法，在诵读中熟悉两首诗，了解诗中所叙写的内容。
2.通过反复吟咏、联想，把握诗歌意象，进而了解诗中的意境。
3.感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌语言。
（二）情感目标：
联系诗人身世处境，结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。
（三）教学重点：
1.了解作品的风格及其创作背景。
2.学习诗歌中所运用的修辞手法;了解诗歌运用对比衬托表现人物的写作手法。
（四）教学难点：
提高诗歌的鉴赏能力，感受诗歌的意境美。
（五）课时安排：
2 课时
二、教学过程
第一课时
（一）新课导入
在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时
代感，深沉的人民性而独占鳌头，被誉为“诗圣”。他的诗作选入中学语文教材的有《石壕吏》《江畔独步
寻花》《月夜》《春夜喜雨》等。
这节课，我们学习《 茅屋为秋风所破歌》，体味杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜甫诗沉郁顿挫的风格。
（二）走进作者：
1、杜甫简介
杜甫,字子美,自号少陵野老，中国文学史上伟大的现实主义诗人,因任工部校检郎，而又被称杜工部。
河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。他的诗被后人公认为“诗史”，
诗人被尊称为“诗圣”。
2、写作背景
“茅屋”——公元 759 年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽
的浣花溪畔盖起了一座茅屋，建成后，诗人十分喜悦。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作 240 余首，
如《春夜喜雨》《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭
上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首绝句生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春
色。《江畔独步寻花》中“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步和雨
中凭栏远眺时喜悦心情的反映。不料，当年深秋，风雨大作，屋破雨漏，长夜沾湿，诗人推己及人而作此
诗。
（三）预习检测：
1、多音字：
号 háo 重 chóng
长 cháng 转 zhuǎn
丧 sāng 厦 shà
2、生字：
坳ào 衾 qīn
庇 bì 兀 wù
（四）初读课文，整体感知：
1、让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，初步感知这首诗的思想感情。（学生齐读完后，教师
指正“俄顷”、“丧乱” 、“突兀”、“见此屋”等词的正确读音。）
2、齐读之后，再让一个同学单独朗读。
3、本诗写了哪几个画面？抒发了作者怎样的思想感情？
要求：能从文中找出由哪些词语或句子表现的？可以提出问题分小组讨论总结。
现实 自己 理想
秋风破屋 心情苦痛 祈盼广厦
群童抢茅 无可奈何 大庇天下寒士
长夜沾湿 忧思不绝
（五）合作探究：
1.研读赏析第一诗节，思考下面的问题
（1）作者是如何描写秋风的?为什么用“怒号”而不用“ 猛烈”“凶猛”等词语?
讨论明确：“怒号”说明风之大，风之猛烈和无情，又运用了拟人化手法。
（2） “卷”和“吹”相比,在描写风之猛烈上好在哪里?
讨论明确：“吹”字不能写出风的力度；换“掀”吧，似乎又表现不出茅草的动态。要想既写出风的迅猛，
还又表现出茅草的动态的字， “卷”字更形象、更有力。
（3）后面的动词有哪些?用法有什么好处?
讨论明确：后面还有“飞”—“洒” —“挂 ” —“飘 转” —“沉”等动词，刻画了茅草飞扬的动感
画面。
（4）给此段加一个什么标题? (秋风破屋)
2.研读赏析第二诗节， 思考下面的问题
（1）当看到茅屋被秋风所吹毁后,诗人当时心情是怎样的?
讨论明确：诗人心情着急、发怒，无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者
体会得到这种心情。
（2）茅草被一群儿童抱走了,孩子们为什么要抱走茅草?
讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，只有自己没有的时候才
会去抢别人的东西。由此引发更深层原因——譬如社会现实（人民生活实在太贫穷了）。杜甫如其说生孩
子们的气，倒不如说生社会的气，狠动乱社会造成人民贫困、灾难。
（3）茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。可这时一群顽童把草抱走了，诗人着急，他
说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有 49 岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？
讨论明确：是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。
（4）“归来倚杖自叹息”,他叹息什么?
讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一
样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自—叹—息。
（5）给此段加一个什么标题? (群童抱茅)
3.研读赏析第三诗节，思考下面的问题
（1）茅屋被吹破后,诗人最怕的是什么?
讨论明确：下雨
（2）看看第三诗节中,哪些词语用得好,找出来大家赏析一下.
讨论明确：“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子
很破旧，很脏——长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬，
并且还破了，这说明杜甫的生活很困窘。体会杜甫“语不惊人死不休”的语言锤炼功夫。
（3）给此段加一个什么小标题好呢? (夜雨湿屋)
4.研读赏析第四诗节，思考下面的问题
（1）如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？什么样的想法？而诗人的表
现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿
望？
（自由讨论）
（2）漫漫长夜,诗人在想些什么呢?
讨论明确：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾
庐独破受冻死亦足”。（多么深切的期望!它把诗人舍己为人，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是
全诗主旨所在，也是最动人，感召力最强之处。）
（3）你给此段加一个什么小标题呢? (祈求广厦)
（4）由此可见杜甫是怎样的一个人呢?
讨论明确：“忧国忧民”（板书）。
（六） 精读品析：
讨论：杜甫为什么是一个伟大的诗人？
讨论明确：因为他不光描写自己，更描写全天下的劳苦大众，他的诗作已经上升到一个更高的层次：“安
得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”自己的痛苦不算什么，全社会的痛苦才是痛苦。正如前面所说，
他的诗作里面浸透着血与泪，这也是诗人作为伟大诗人的根本所在。而这首诗是作者高尚情怀的具体体现。
他的茅屋几乎被狂风和顽童完全摧毁，又遇上了连绵不断的秋雨，屋漏床湿，被冷似铁，全家无法安眠，
处境十分悲惨。但诗人从切身体验推己及人，以天下之忧为忧，渴望有广厦千万间为天下贫寒之士解 除
痛苦，甚至想以个人的牺牲来换取天下寒士的欢颜。诗歌情意真切，文字朴素， 未作刻意的经营布置，
但由于写出了诗人由极为潦倒不堪之中推开自身往大处着想的思想境界，仍然显出了波澜起伏的转折变化。
诗的最后一段表现大庇天下寒士的理想、句法、情感完美配合，随气之短长，以七言、九言错杂，以“呜
呼”二字穿插，加强感叹的语气，音调抑扬舒展，收放自如。世上苍夷，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜！
（七）拓展延伸 ：
1、谁能再说一些杜甫忧国忧民的名句?
明确：国破山河在，城春草木深。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
2、你还知道其他人的忧国忧民的名句吗?
明确：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍 轮台——陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹
人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥
天下兴亡，匹夫有责——顾炎武
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
位卑不敢忘忧国——陆游
第二课时
（一）复习导入
1、复习上节课所学的内容。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
2、今天，我们一起来学习另外一首唐诗——白居易的《卖炭翁》。
（板书：卖炭翁）
（二）作者简介
白居易，字乐天，唐著名诗人，晚年自号香山居士，在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为
事而作”(文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作)，今天我们就学习他的一首“为事”
所做的诗歌——《卖炭翁》。这首叙事诗是白居易讽喻诗中杰出的诗篇。
（三）疏通诗意
1、自由放声朗读诗歌。
2、同桌合作疏通诗意。
3、复述诗歌内容。
（四）精读品析
小组合作探究，结合诗句谈谈卖炭翁有怎样的遭遇？从中看出怎样的社会现实？
1、这是一首叙事诗，我们说叙事诗包括哪些要素?——时间、地点、人物、事件。
地点在哪?——宫市南门外
文中写了哪两种人?——卖炭翁，黄衣使者白衫儿。
这首叙事诗围绕着“炭”写了哪几件事?
它记叙了卖炭翁烧炭送炭以至被掠夺的经过。(板书：烧炭——运炭——抢炭)
2、那什么地方写烧炭，什么地方写卖炭送炭，什么地方写被掠夺，请同学们找出来。
3、开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代?
地点在长安附近的终南山上。为下文埋下伏笔，说明路远，下雪天的山路必然难行。
4、 课文是怎样描写这卖炭的老头呢?谁来说一说卖炭翁长什么样?
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
5、在描写人物中，这些描写叫什么描写?
(板书：外貌描写)
6、这句话中，两鬓苍苍说明卖炭翁的年龄怎么样?——大
年龄大的人有什么特征?——动作慢、力气小、劳动艰辛、劳动力弱。
7、为什么这样写?
这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。
8、同学们可以想一想，在我们的生活周围，这些“两鬓苍苍”的人大都干什么呀?
休息，看电视，打太极，看孩子，做饭等，享受晚年。
9、但文中的卖炭翁却在年龄很大的时候自己砍柴烧炭，以卖炭为生。
你觉得卖炭翁的生活过得怎么样呢?(板书：艰苦)
10、你能不能用书中的一个词来形容呢?你找的真准确，可怜。(板书：可怜)
11、同学们再找一找，还有哪一句说明卖炭翁可怜?——可怜身上衣正单
找的太准确了，就是这一句，同学们，你们想一想，烧炭的季节都在什么时候呀?
——秋、冬季
那个时候天气怎样呀?——冷
在这么冷的天卖炭翁却穿一件单薄的衣裳，说明卖炭翁很?——可怜
12、看到卖炭翁的这样生活，你心里同情他吗?——同情
那么，谁能带着这种同情来读一读这三句话。
13、“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”一般来说，在冷天我们穿衣服很少的时候，是盼望天气怎样?
——变暖和
但这时老人是什么想法?——却“愿天寒”，希望天更冷些。
为什么呢?
因为老人知道：天暖，炭就不好卖了：天寒，炭的价格就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。
那这时我们可以看出他的心理是怎样的?——纠结、矛盾、反常、艰难、酸苦、无奈。
透过这种矛盾、反常的心理，我们能够感受到老者的处境怎样?——十分艰辛。这种矛盾反常的心理活动，
深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。
14、卖炭翁盼望天气寒冷一些，好让自己的炭卖一个好的价钱，终于盼来了“夜来城外一尺雪”，看样子，
他一年辛劳的劳动就要换来收获的喜悦了，于是他“晓驾炭车碾冰辙”，充满希望地上路了。那这一路上
老人运炭艰苦吗?
“一尺雪”说明什么?——天气很冷、雪很大，路必难行。
“碾冰辙”说明了什么?——说明炭很重，冰冻路很滑，很难走，车速必然很慢。
“晓驾炭车”、“日已高”说明什么?——路途遥远
这个运炭过程?——艰辛
“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”这一句哪几个字写出了运炭的艰辛?大家用笔圈出来。
——“困”、“饥”、“歇”三个字进一步形象地、准确地写出了运炭的艰辛。由于路途遥远，行路艰难，所
以到“牛困人饥日已高”的时候，才到了“市南门外”，老人疲劳、饥饿交迫，只得坐下在泥中歇息。烧
炭难，运炭也难，这一车炭来得容易吗?
15、这么辛苦的运炭来卖，那么，卖炭翁卖炭得来的钱要干什么用呢?
“身上衣裳口中食”。只是想吃饱、穿暖，多么简单而又是最微薄的想法呀，这位劳动者已被剥削得身无
半点积蓄，但迫于贫苦生活的压力，不得不烧炭，把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上。
16、好容易烧出一车炭、盼到一场大雪，当他“晓驾炭车碾冰辙”的时候，占据他的全部心灵的，不是埋
怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么难走，而是盘算着那一车炭能卖多少钱，能换来多少衣和食，然而
他的愿望实现了吗?
没有。从哪里可以看出?
卖炭翁总共有多少碳?——“一车炭，千余斤”
是啊，卖炭翁一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好不容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，
也凝聚着希望，然而他最后得到的是什么?——“半匹红纱一丈绫”
这“半匹红纱一丈绫”对于卖炭翁来说，有用吗?
好亏啊，才一点点，少得可怜。
对啊，实际是一点用处没有的，你们是学服装的，你们说说“ 半匹”“一丈”是什么感念?少之又少，与
“千余斤”的炭形成强烈的反差。再说这些无用的纱、绫对卖炭翁来说，既不能充饥，又不能保暖，卖炭
翁辛辛苦苦烧的一车炭就这么没有了，这是为什么呢?
因为祸从天降，他遇上了黄衣使者。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，随着那“叱牛”声，
自伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、碾冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都
化为泡影!
宫使夺走卖炭翁的岂只是一车炭!而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。
这一切都是谁造成的?——宫市，可怕的宫市制度!
(板书：半匹红纱一丈绫——一车炭，千余斤 强烈反差)
17、请大家找出作者是怎样写出宫使的横行霸道的?又怎样表现宫使掠夺的残酷的?
“翩翩两骑来是谁?”先用设问句引出了两个人，这两个是什么样的人呢?
“黄衣使者白衫儿”。“黄衣”“白衫”说明来者的身份怎样?——有钱
有钱还抢，说明什么?——霸道、野蛮。“卖也得卖，不卖也得卖。”
“翩翩”一词写出了他们什么样的情态?
轻快敏捷而又趾高气扬、凶神恶煞的神态。
找出描写他们行动的动词，从这些动作中说明了什么?
动词有把、称、回、叱、敕、牵、系。从这些描述中，形象逼真地写出了他们仗势凌人、以强凌弱、蛮横
无理的强盗行径。
“宫使驱将惜不得”，“惜不得”写出卖炭翁怎样的心态和地位?
写出了卖炭翁无可奈何、甚至绝望的心态。
他能反抗吗?
不能，只能忍气吞声，也说明他是处在受压迫受剥削的无力反抗的地位。(对比：地位悬殊)
18、这首诗揭露了“宫市”是一种极不公平的“交易”，是对劳动人民的残酷掠夺。你可以从哪些诗句感
受到这一点?
“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”———说明这桩买卖是强迫的。
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”
——表明一车炭的价值很高，而货与款是极不等价的。
真是一个可怜的人!就这样，作者通过一步步的铺垫渲染，通过细腻的肖像、动作、心理的描写以及对比
手法的运用，反映了百姓的悲惨遭遇，揭露了宫使掠夺的本质。诗中无一字谴责，但我们在字里行间能深
切的体会到同情、痛恨，能触摸到诗人善良的心。
19、之前我们说道：白居易主张“诗歌合为事而作”，同学们想想看，诗人通过卖炭翁的故事想反映什么
样的社会现实?
白居易作为一个正直的知识分子，他对这种现象深恶痛绝，拿起了笔，写下《卖炭翁》，通过描写一位卖
炭老人的遭遇，无情而深刻地揭露了“宫市”的罪恶和社会的黑暗，批判了宫市害民的社会现象：劳动者
劳而不得，统治者不劳而得，仗势欺压百姓，强行低价购买，甚至是任意勒索、疯狂的公然掠夺。中唐时
宫市害民的现象，名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺，是一种极其残酷的剥削方式。
（五）拓展延伸
宫市制度令卖炭翁有这样悲惨的遭遇，他的明天又将如何呢？请同学们想象并口述出来。
（六）拓展延伸
宫市制度令卖炭翁有这样悲惨的遭遇，他的明天又将如何呢？请同学们想象并口述出来。
三、总结提升
《茅屋为秋风所破歌》这首诗以秋风吹破茅屋开篇，叙述了屋漏难眠、彻夜寒雨的情景，面对这样的
情景，诗人由己及人，想到战乱中的贫苦之士，表现了诗人博大的胸襟和崇高的理想，以及对人民的同情。
《卖炭翁》这首乐府叙事诗以个别事例表现普通状况，描写了一个烧炭老翁谋生的艰难，通过卖炭翁
的遭遇，深刻地揭露出“宫市”的腐败本质，对统治者恣意掠夺给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐
败的社会现实，表达了诗人对下层劳动人民的深切同情。
通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本
途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。学生的学习主要是课堂学习。课堂学习是学生
学习活动中最普遍、内容最广泛的学习。作为教师，应紧紧围绕创新学习，充分发挥课堂主渠道作用，努
力探索减负、优质、高效的教改之路，培养学生具有适应未来社会生存和发展的基本能力，提高学生的综
合素质。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。
查看更多
Copyright 2004-2019 ttzyw.com All Rights Reserved 闽ICP备18023965号-4
天天资源网声明：本站点发布的文章作品均来自用户投稿或网络整理，部分作品未联系到知识产权人或未发现有相关的知识产权登记