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《论语》十则复习(5页)

  • 2021-04-12
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6‎ ‎《论语》十则复习 ‎ [一]  (15分)‎ ‎《论语》四则 ‎    ①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)‎ ‎    ②孔子日:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。”(《季氏》)‎ ‎    ⑨子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。”    (《为政》)‎ ‎    ④子夏日:“日知其所亡⑤,月无忘其所能⑥,可谓好学也已矣。”    (《子张》)‎ ‎    【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅,诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承,内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语,丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。亡,同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。‎ ‎ 14.解释下列加点词在文中的意思。  (3分)‎ ‎ (1)择其善者而从之  (2)学而不思则罔  (3)可谓好学也已矣 ‎ 15.翻译下面的句子。  (4分)‎ ‎(1)友直,友谅,友多闻,益矣。译文:                                 ‎ ‎(2)思而不学则殆。      译文:                                 ‎ ‎16.按要求填写下面的表格。  (4分)‎ ‎ ‎ 内容 主张 第①则 择师之道 ‎ ‎ 第②则 ‎ ‎ 交益友,拒损友 ‎17.结合自己的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。  (4分)‎ 答:                              ‎ 二、阅读下面三段文字,完成7-11题。(15分)‎ ‎  [甲]子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)‎ ‎  [乙]子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)‎ ‎  [丙]孔子观于周庙,有敧①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(《韩诗外传》)‎ ‎  注①敧(qī):倾斜。②宥(yòu)座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶(wū):哪里,怎么。‎ ‎7.解释下面加点的字。(4分)‎ ‎  (1)知之为知之 (     )(2)是知也(     )‎ ‎  (3)思而不学则殆(    ) (4)满则覆(     )‎ ‎8.翻译上面语段中加横线的文字。(4分)‎ ‎  (1)诲女知之乎?译文:                                        ‎ ‎  (2)孔子问于守庙者曰译文:                                        ‎ ‎9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?(2分)‎ ‎  答:_____________________________________________‎ 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。---富兰克林(美国)‎ 6‎ ‎10.这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中______与______应该相结合。(2分)‎ ‎11.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。(1分)‎ ‎  答:_____________________________________________‎ ‎(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。(2分)‎ ‎  答:_____________________________________________‎ 三、文言文阅读(15分)‎ 论语(节选)‎ 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)   ‎ 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)   ‎ 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)   ‎ 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》)   ‎ 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)   ‎ 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)  ‎ 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)‎ 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)‎ 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者。”(《述而》)‎ 子曰:“学如不及,犹恐失之。”(《泰伯》)‎ 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”(《子罕》)‎ 子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(《子张》)‎ ‎[注释]识:记住。厌:满足。好古:爱好古代文化。及:赶上,追上。鄙夫:鄙陋浅薄的人。亡:指不知道的东西。‎ ‎9.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,是     家经典著作之一。(1分)‎ ‎10.下列句中加点词读音和意义都不同的一组是       。(2分)‎ ‎(1)学而时习之/学如不及(2)吾日三省吾身/见不贤而内自省也 ‎(3)诲女知之乎/诲人不倦(4)是知也/日知其所亡 ‎11.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。(2分)‎ 答:                                                          ‎ ‎12.请写出对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。(2分)‎ 答:                                                  ‎ ‎13.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。(2分)‎ 答:                                                 ‎ ‎14.孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,对我们为人处世有什么启示?(2分)‎ 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。---富兰克林(美国)‎ 6‎ 答:                                                       ‎ ‎15.选文后五则内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出在学习方面所获得的启示。(4分)‎ 答:                                          ‎ 四、阅读下面的文言文,完成11~14题。‎ ‎《论语》十则 ‎(一)曾子 曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”‎ ‎(二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”‎ ‎(三)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。”‎ ‎(四)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”‎ ‎(五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之.不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”‎ ‎(六)于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”‎ ‎(七)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”‎ ‎(八)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求.从吾所好。”   ‎ ‎(九)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。‎ ‎(十)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”‎ ‎11.解释下列句子中加点的词。(2分)‎ ‎    (1)与朋友交而不信乎    信:___________‎ ‎     (2)不图为乐之至于斯也    图:___________‎ ‎     (3富与贵是人之所欲也    之:___________‎ ‎    (4) 先行其言而后从之    而:____________‎ ‎12.把下面的文言句子翻译成现 代汉语。(4分)‎ ‎ (1)士不可以不弘毅,任重而道远。‎ ‎  译文:                                                              ‎ ‎  (2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。‎ ‎ 译文:                                                               ‎ ‎13.文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。( 3分)‎ 答:                                                      ‎ ‎14.本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,谈谈对你的启示。‎ 答:                                                             ‎ 五、2002年四川眉山《论语》十则 ⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋友自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ⑵子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ⑶子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” ‎ 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。---富兰克林(美国)‎ 6‎ ‎⑷子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”。 ⑸子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” ⑹子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.人不知而不愠 愠:恼恨,怨恨 B.不耻下问 耻:耻辱,羞耻。 C.不亦说乎 说:通“悦”,高兴,愉快。 D.默而识之 识:记。 2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是( ) A.可以为师矣 先帝称之曰能,是以众议举宠为督 B.学而不思则罔 居庙堂之高则忧其民 C.思而不学则殆 有卖炭翁释担而立 D.择其善者而从之 天将降大会于是人也,必先苦其心志 3.下列各句在文中的意思,正确的一项是( ) A.温故而知新,可以为师矣——不断地学习知识,能够从中有新的体会或发现(这样的人)就可以做老师。 B.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之——几个人当中,一定有人可以当我的老师,选择他们当中最优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。 C.学而时习之,不亦说乎——不断地学习知识,是一件很快乐的事。 D.学而不厌,诲人不倦——学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。 4.下列叙述不符合原文意思的一项是( ) A.《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则,有谈学习态度的,有谈学习方法的,语言精练,含义丰富,耐人寻味。 B.第(1)则共三句话,分别从学习是愉快的事,与人探讨是一种乐趣,不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度,也讲到个人修养问题。 C.第(3)则讲的是学习方法。 D.第(5)则既讲了学习方法也讲了学习态度。 ‎ 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。---富兰克林(美国)‎ 6‎ ‎《论语》经典名句100句 ‎001 求仁而得仁,又何怨 ‎002 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 ‎003 敬鬼神而远之 ‎004 子罕言利,与命,与仁 ‎005 譬如为山,未成一篑 ‎006 未知生,焉知死 ‎007 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 ‎008 不患人之不己知 ‎009 四体不勤,五谷不分 ‎010 鸟兽不可与同群 ‎011 无可无不可 ‎012 食不厌精,脍不厌细 ‎013 君子务本,本立而道生 ‎014 吾日三省吾身 ‎015 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 ‎016 不迁怒,不贰过 ‎017 君子坦荡荡,小人长戚戚 ‎018 毋意,毋必,毋固,毋我 ‎019 吾未见好德如好色者也 ‎020 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 ‎021 君子求诸己,小人求诸人 ‎022 小不忍则乱大谋 ‎023 君子之过也,如日月之食焉 ‎024 巧言令色,鲜矣仁 ‎025 人而无信,不知其可也 ‎026 朽木不可雕也 ‎027 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 ‎028 子不语:怪、力、乱、神 ‎029 人之将死,其言也善 ‎030 仁者,其言也切 ‎031 狂者进取,狷者有所不为也 ‎032 邦无道,危行言孙 ‎033 知其不可而为之 ‎034 言不及义,好行小慧,难矣哉 ‎035 君子不以言举人,不以人废言 ‎036 君子有三戒 ‎037 乡原,德之贼也 ‎038 道听而涂说,德之弃也 ‎039 望之俨然,即之也温 ‎040 不学诗,无以言 ‎041 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎 ‎042 有事弟子服其劳 ‎043 视其所以,观其所由,察其所安 ‎044 是可忍也,孰不可忍也 ‎045 礼,与其奢也,宁俭 ‎046 父母在,不远游,游必有方 ‎047 犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸 ‎048 斯人也而有斯疾也 ‎049 四海之内,皆兄弟也 ‎050 爱之欲其生,恶之欲其死 ‎051 君子成人之美,不成人之恶 ‎052 忠告而善道之,不可则止 ‎053 善者好之,其不善者恶之 ‎054 以直报怨,以德报德 ‎055 学而时习之,不亦说乎 ‎056 行有余力,则以学文 ‎057 温故而知新,可以为师矣 ‎058 学而不思则罔,思而不学则殆 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。---富兰克林(美国)‎ 6‎ ‎059 敏而好学,不耻下问 ‎060 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ‎061 自行束修以上,吾未尝无诲焉 ‎062 述而不作,信而好古 ‎063 吾少也贱,故多能鄙事 ‎064 空空如也,我叩其两端而竭焉 ‎065 终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也 ‎066 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨 ‎067 吾十有五而志于学 ‎068 君子固穷,小人穷斯滥矣 ‎069 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 ‎070 志于道,据于德,依于仁,游于艺 ‎071 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 ‎072 岁寒,然后知松柏之后雕也 ‎073 君子疾没世而名不称焉 ‎074 当仁,不让于师 ‎075 成事不说,遂事不谏,既往不咎 ‎076 久矣,吾不复梦见周公 ‎077 三月不知肉味 ‎078 仰之弥高,钻之弥坚 ‎079 逝者如斯夫!不舍昼夜 ‎080 微管仲,吾其被发左衽矣 ‎081 苗而不秀者,有矣夫 ‎082 过犹不及 ‎083 文犹质也,质犹文也 ‎084 欲速则不达,见小利则大事不成 ‎085 工欲善其事,必先利其器 ‎086 道不同,不相为谋 ‎087 唯上知与下愚不移 ‎088 往者不可谏,来者犹可追 ‎089 虽蛮貊之邦行矣 ‎090 百工居肆以成其事 ‎091 宗庙之美,百官之富 ‎092 譬如北辰,居其所而众星共之 ‎093 举直错诸枉,则民服 ‎094 君子之德,风;小人之德,草 ‎095 君君,臣臣,父父,子子 ‎096 近者说,远者来 ‎097 以不教民战,是谓弃之 ‎098 名不正,则言不顺 ‎099 不在颛臾,而在萧墙之内也 ‎100 恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也 ‎[三](15分)  14.(3分)(1)从:听从  或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可)    (2)罔:迷惑  或:迷惑不解、迷惑而无所得    (3)好:喜爱  或:喜好、喜欢    (每小题1分)  15.(4分)(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。    (2)只是思考而不去学习,那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)    (每小题2分)  16.(4分)第①则:三人行,必有我师,择善而从  第②则:择友之道    (每空2分。意思对即可得分)  17.(4分)要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知。(答出要点得2分,扣住要点又能联系实际可得满分)‎ ‎(一)7  (1)为:是。  (2)是:这。  (3)殆:精神疲倦而无所得。  (4)覆:翻倒。  8(1)诲女知之乎:教导你的东西懂得了吗?  (2)孔子问守庙的人说(或者:孔子向守庙的人询问道)  9—个人要谦虚,不要自满  10态度(  )学思  11.(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。  (2)有心要。(  )因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。  答:“没有必要”,只要言之成理,也可以得分。例如:没有必要。(    )因为孔子原本就听说过,而且当场又得到守庙者的证实,没有必要去麻烦。‎ ‎[三](15分)  14.(3分)(1)从:听从  或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可)‎ ‎    (2)罔:迷惑  或:迷惑不解、迷惑而无所得    (3)好:喜爱  或:喜好、喜欢    (每小题1分)  15.(4分)(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。    (2)只是思考而不去学习,那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)    (每小题2分)  16.(4分)第①则:三人行,必有我师,择善而从  第②则:择友之道    (每空2分。意思对即可得分)  17.(4分)要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知’。(答出要点得2分,扣住要点又能联系实际可得满分)‎ ‎(一)文言文阅读(15分)‎ ‎9.儒。10.(4)。‎ ‎11.围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”回答即可。‎ ‎12.围绕“只读书不思考,就会迷惑而无所得。只是空想却不读书,就会有害。”回答即可。‎ ‎13.围绕“选择他人长处学习,(看到自己也有)他们那短处就要改正”回答即可。‎ ‎14.围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人,以仁爱之心待人”回答即可。‎ ‎15.围绕“默默地记住知识,勤奋学习而不满足;爱好古代文化,勤勉求学;勤奋好学;谦虚诚恳;温故而知新,日积月累”回答即可。‎ ‎11。 (2分)答案:(1)信:诚实。    (2)图:料想。    (3)之:主谓之间,取消句子独立性,无实义。    (4)而:然后,表顺接。‎ ‎12。 (4分)(1)译文:读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。(2)译文:看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。‎ ‎13。( 3分)见贤思齐    已所不欲,勿施于人    任重道远    成人之美 ‎    (答题要点:写出一个给1分,增字减字不得分)‎ ‎14。 (3分)‎ 开放性试题,言之成理即可。‎ 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。---富兰克林(美国)‎ 6‎ ‎  答题示例:“其恕乎!己所不欲,勿施于入”说的是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容,不要强人所难。‎ 参考答案:1.B2.C3.A 4.B 失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。---富兰克林(美国)‎ 查看更多

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