资料简介
阿房宫赋
杜牧
阿房宫赋
秦阿房宫是在阿房宫遗址上兴建的，艺术地再现阿房宫前殿、兰池宫、六国宫室、长廊、卧桥、磁石门、上天台、祭地台等众多建筑，气势宏伟，锦绣壮观。充分体现了杜牧
《
阿房宫赋
》
中所渲绘的
"
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角
……
二川溶溶，流入宫墙
"
的景象。每天在殿阁内外演出
《
秦皇登基大典
》
、
《
派将出征
》
、
《
横扫六合
》
、
《
荆轲刺秦
》
、
《
徐福东渡
》
、
《
秦皇选妃
》
、
《
七国宫女舞蹈
》
等大型节目。使游人充分领略
"
歌台暖响，舞殿冷袖
"
的秦宫古韵。是理想的影视基地和教学基地。同时有文物展览、娱乐垂钓、宫廷餐饮、休闲渡假、皇宫龙舟等服务。苑区内外楼阁辉映，水波碧翠，巨殿晚照，钟鼓交鸣，朝歌暮舞，肴馔飘香，秦风秦韵，使人陶醉。
杜牧
【
作者简介：
】
杜牧
,
字牧之
,
号樊川
,
晚年住在长安城南的樊川别墅，后世称他为“杜
樊川
”。京兆万年人
,
太和三年进士及第
,
由于性情刚强、直陈利弊
,
得罪当权
,
所以不为重用
,
使他有怀才不遇的感觉
,
于是浪迹于江湖
,
饮酒赋诗以自遣
,
他作诗技巧甚高
,
文字鲜明华丽
,
却又充满对人生的感慨
,
后世认为杜牧的诗豪迈气慨
,
在晚唐中自成一格
,
为别于杜甫
,
世称“
小杜
”
,
又因他与
李商隐
齐名，称为“
小李杜
”
。
杜牧不但是晚唐时期的杰出
诗人
，也是那个时期著名的
“
文赋
”
和古文大家
。
诗歌方面，其以
清丽自然
的诗风在晚唐诗坛独树一帜。
古文方面，多为
针砭时事
的作品。在
“赋”这种文体由骈骊趋向散文化
的进程中作出了卓越的贡献，
在“唐宋古文运动”中
自觉的用古文的写作方法作赋，
形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和
“律赋”
的独特文体
“文赋”
。
《
阿房宫赋
》
：
历来被人们视为“文赋”的开先河
之
作
，
典范
之作。
写作背景
本文写于唐敬宗宝历元年（
825
）。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游乐，务声色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者
23
岁时有感于时政而写的。这篇赋体散文，借古讽今，通过描述阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，向唐朝同事者提出了警示，表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。
关于阿
房宫
阿房宫，秦始皇所建造的宫苑，故址在今陕西省西安市阿房村。始建于秦始皇三十五年（前
212
年），因其前殿所在地为阿房，故称
“
阿房宫
”
。当时动用的役夫七十余万，工程浩大，耗费民力财力极多，加剧了当时的社会危机，导致农民起义的爆发。秦亡后，此宫为项羽所焚，现尚存夯土台基。这个历史教训，就是杜牧在赋中所表现的讽喻意义
。
关于“赋”
赋，是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵荀卿的
《
赋篇
》
，汉代成为一种特定的文学体裁。至唐代已散文化，称“文赋”“散赋”。其流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。它
讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，
而于结尾部分常发一点议论，以寄托讽喻之意。
听录音，正音。
缦
回
màn
囷囷
焉
qūn
不
霁
jì
何虹
妃
嫔媵嫱
pínyìngqiáng
焚
椒
jiāo
兰
辘辘
lù
杳
yǎo
极
妍
yán
剽
掠
piāo
鼎
铛
chēng
逦迤
l
ǐyǐ
锱铢
zīzhū
架梁之
椽
chuán
在
庾
之
粟
粒
yǔsù
横
槛
jiàn
呕哑
ōuyā
参差
cēncī
兀
wù
啄
zhuó
第一段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。
（
1
）交代建宫背后的巨大耗资。
（
2
）写宫之宏伟规模。
（
3
）渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。
（
4
）写宫中人物活动
第二段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
（
1
）写供玩乐的宫人来源。
（
2
）极写宫中生活荒淫、奢靡。
（
3
）从珠宝陈设写荒淫，揭示其抢掠行径。
第一部分：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
第三段：指出秦必亡之命运。
（
1
）斥责统治者只图私利，不顾民生，横征暴敛，挥霍无度的罪行。
（
2
）痛斥秦始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离。
（
3
）简练概括地写出了秦始皇荒淫无道，导致了农民起义、宫殿被焚的后果，进而走上了自取灭亡的道路。
“
呜呼”一词用在段首有什么作用，表现了作者怎样的感情？“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理？
“
呜呼”一词领起全段，表现了作者对历史教训的深痛感触，加强感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。
“呜呼”之后的四句话提出论点，阐明兴亡自取的道理。
“嗟
夫”后用假设语气要说明什么？
阐述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。
第四段：讽谏唐王李堪勿蹈秦始皇覆辙。
（
1
）引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因。
（
2
）讽谏唐王朝勿悲剧重演。
“秦人
不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”一句有什么深意？
提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙。
作者认为六国与秦灭亡的原因是什么？
不爱其
民。
第二部分：议论分析，指出“秦爱纷奢”，不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗勿蹈秦王朝之覆辙。
阿房宫赋
杜牧
剽掠其人
（建宫宇）
自灭
秦朝
六国
不爱六国之人
（阿房宫）
自族
唐 宝历
大起宫室 广声色
（哀之而不鉴之）
自取灭亡
课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？
写阿房宫
建筑之奇。
写阿房宫美女之众。
写阿房宫珍宝之多。
旨在说明秦统治者之奢侈腐化已达到了无以复加的地步。而维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。
文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训，讽喻现实，提供了坚实的基础。
写作特色
（
1
） 想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。
（
2
） 描写、铺排与议论抒情相结合。
（
3
） 骈散结合，错落有致。
《
阿房宫赋
》
词语、句式归纳
一、词的活用：它是古汉语中某些实词 的灵活用法。
1.
名词活用为动词。
鼎
铛
玉
石
，金
块
玉
砾
。
铛，当成铁锅。石，当成石头。块，当成土块。砾，当成石子。
2.
名词直接做状语
：
骊山
北构而
西
折
骊山，从骊山，表处所。北，向北。西，向西。表方向。
廊腰
缦
回
缦，像丝绸一样
。
蜂房水窝
像蜂房像水窝一样
辇
来于秦
用辇车
鼎
铛
玉
石，
金
块
珠
砾
鼎，把宝鼎。玉，把美玉。金，把黄金。珠，把珠宝。
二、一
词多
义：
一
六王
毕，四海
一
一
肌
一
容
楚人
一
炬
上食埃土，下饮黄泉，用心
一
也
统一
全部
一把
专一
族
族
秦
者，秦也
非我
族
类，其心必异
云气不待
族
而雨，草木不待黄而落
使
……
灭族
家族
聚结
三、虚词“焉”和“而”的用法
焉
1.
盘盘
焉
，
囷囷
焉
，
蜂房水涡
2.
或师
焉
，
或不
焉
3.
且
焉
置土石
4.
焉
用亡郑以陪邻
5.
积土成山，风雨兴
焉
形容词尾，“
……
的样子”
兼词，“于之”
疑问代词，“哪里”
反问语气，“何必”
兼词，“从哪里
”
而
1.
骊山北构
而
西折
2.
不敢怒
而
敢言
3.
谁得
而
族灭也
4.
授之书
而
习其句读者
5.
学
而
时习之，不亦说乎
顺接连词
转接连词
连接状语与中心词的连词
并列连词
递进连词
四、古今异义
钩心斗角
古义：
今义：
见
课本注释
用尽心机，明争暗斗
几
千万
落
古义：
今义：
座，所
下降，衰败
直
走
咸阳
古义：
今义：
跑，奔，趋向
行
五、判断句
1.
主语后面用“者”表示停顿，谓语后面“也”表示判断。形式是“
……
者
……
也”。
如：灭六国者，六国也。
六、倒装句
如：多于市人之言语。
介词结构后置句，“比集市上众人的话语还多”。
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