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‎《孟子三章》(鱼我所欲也、得道多助 失道寡助、生于忧患 死于安乐)‎ ‎ 2008年中考真题盘点 ‎1、河南省:‎ ‎(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。‎ ‎(节选自《鱼我所欲也》)‎ ‎(二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。‎ ‎(节选自《吕氏春秋》)‎ 注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。‎ ‎16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)‎ ‎(1)万钟于我何加焉 何加:‎ ‎(2)所识穷乏者得我与 得:‎ ‎17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)‎ ‎(1)是亦不可以已乎?‎ ‎(2)此之谓失其本心。‎ ‎18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)‎ ‎19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)‎ ‎16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激(1分)‎ ‎17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)‎ ‎(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)‎ ‎(共4分)‎ ‎18.对比论证法。 强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分)‎ ‎19.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)(2分)‎ ‎2、莆田市:‎ 鱼,我所欲也;‎ 熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ‎ ‎  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。‎ ‎5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)‎ ‎(1)鱼,我所欲也。‎ 译文:_____________________________________________________________________________‎ ‎(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。‎ 译文:_____________________________________________________________________________‎ ‎6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________。(2分)‎ ‎7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)‎ 答:______________________________________________________________。‎ ‎5、鱼,是我所喜欢的。‎ ‎ 一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。‎ ‎6、舍生取义 ‎7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”‎ ‎3、青岛市:‎ 鱼我所欲也  《孟子》‎ ‎ 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由 是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。‎ 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。                   ‎ ‎(此文选自《初中语文第六册》)‎ ‎ (1)解释句中加点词的含义(3分)‎ ‎ ①所欲有甚于生者,故不为苟得也。 (苟得:________________)‎ ‎ ②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患:______________)(辟:______________)‎ ‎ ③乡为身死而不受。        (乡:________________)‎ ‎ ④是亦不可以已乎?        (已:________________)‎ ‎ ⑤此之谓失其本心。        (本心:________________)‎ ‎ (2)用现代汉语翻译下列句子(4分)‎ ‎ ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。‎ 译文:_________________________________________________________‎ ‎ ②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。‎ 译文:_________________________________________________________‎ ‎ ③蹴尔而与之,乞人不屑也。‎ 译文:_________________________________________________________‎ ‎④万钟则不辩礼义而受之。‎ 译文:_________________________________________________________‎ ‎ (3)简答题(5分)‎ ‎①从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分)‎ ‎__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ‎ ‎②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)‎ a.________________________________________________________________‎ ‎ b._____________________________________________________________‎ 答案:(‎ ‎1)解释句中加点词的含义:①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。③祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避。③“乡”通“向”,从前。④停止,放弃。⑤天性,天良。(6个词,共3分,每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子:①鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。(4个句子,共4分,每句l分,大意正确即可得相应的分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分)(3)简答题:①道理举例(两空共1分,每空0.5分)答案示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分,举例典型1分,叙议结合1分,列举其他,如抗”非典”英雄等的典型事例,大意正确即可得分)。②答案示例:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。‎ ‎4、益阳市:‎ 阅读《鱼我所欲也》一文,完成9~13题。(13分)‎ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。‎ 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。‎ ‎9. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(2分)‎ A. 如使人之所欲 / 莫甚于生 B. 由是 / 则生而有不用也 C. 此之谓 / 失其本心 D. 今为所识穷乏者得 / 我而为之 ‎10. 下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是( )(2分)‎ A. 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 B. 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 C. 是亦不可以已乎 然胡不已乎 D. 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上 ‎11. 下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(2分)‎ A. 则凡可以辟患者何不为也 B. 为宫室之美,妻妾之奉 C. 乡为身死而不受 D. 万钟则不辩礼义而受之 ‎12. 用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)‎ ‎(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。‎ ‎ ‎ ‎(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。‎ ‎ ‎ ‎13.本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。(3分)‎ 答: ‎ ‎ ‎ 答案:9. D 10. C 11. B  12.(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。(2)用脚踢着给人吃,乞丐(也)不愿意接受。13.中心论点:舍生取义(答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”‎ 亦可。) 本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点,如将生比做鱼,将义比做熊掌,当二者不能兼得时,应舍生取义;又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的“本心”,要舍生取义。‎ ‎5、内江市:‎ ‎ 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。‎ ‎7、对下面文句中加点字的解释有错的一项是( ) ( 3 分)‎ A、委而去之 (到… … 地方去) B、寡助之至,亲戚畔之(背叛)‎ C、威天下不以兵革之利(兵器) D、以天下之所顺(用、靠)‎ ‎8、文中画线句“三里之城,七里之郭,…… 是地利不如人和也”论证的观点是:‎ ‎ 。文中最能表达“人和”意思的一句话是:‎ ‎ 。 ( 4 分)‎ ‎9、翻译下面句子。( 3 分)‎ 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。‎ ‎ ‎ ‎7 、3 分A ‎ ‎8 、4 分 天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。‎ ‎9 、3 分 使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险要。( 3 分,“域”“固”各1分,句意1分)‎ ‎6、百色市:‎ 阅读孟子《得道多助,失道寡助》,完成9~13题。(13分)‎ 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。‎ ‎9.解释下列加点的词语。(3分)‎ ‎①委而去之 (委: ) (去: ) ②亲戚畔之(畔: )‎ ‎10.下面“以”字的用法,不相同的一项是( ) (2分)‎ A.固国不以山溪之险 B.以天下之所顺 C.寡人以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》) D.属予作文以记之(《岳阳楼记》)‎ ‎11.请用“/”标出下面语句的朗读节奏。(2分)‎ 威 天 下 不 以 兵 革 之 利。‎ ‎12.翻译下列句子。(4分)‎ ‎①城非不高也,池非不深也。‎ 译文: ‎ ‎②多助之至,天下顺之。‎ 译文: ‎ ‎13.“人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。(2分)‎ 答:含义: 。(1分)。‎ 事例: ‎ ‎ 。(1分)。‎ ‎9.①委:放弃 去:离开 ②畔:通“叛”,背叛 ‎10.D (D项“以”连词,表目的,相当于“来”;其余各项“以”字均为介词)‎ ‎11.威天下/不以/兵革之利(按语意单位划分,划对一处给1分;在划对两处的前提下,多划一处扣1分,扣完2分为止。)‎ ‎12.①译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊(关键词“非”,不是;“池”,护城河。关键词翻译正确给1分)‎ ‎②译文:帮助他的人多到了极点,天下的人就会归顺他。(关键词“至”,极点;“顺”,归顺,服从。关键词翻译正确给1分)‎ ‎13.含义:人心所向、内部团结。(1分)‎ 相关事例如:①抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。③2003年,我们万众一心,战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰。(1分)(能举类似一例即可)‎ ‎7、衢州市:‎ 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 (节选自《孟子·告子下》) 16.解释下列句子中加点的词。(4分) (1)傅说举于版筑之间                (2)故天将降大任于是人也 (3)必先苦其心志                    (4)征于色发于声而后喻 17.对下列句子中加点的词理解错误的一项是(  ▲  )。(2分) A.舜发于畎亩之中(的)            B.故天将降大任于是人也(到) C.行拂乱其所为(他的)            D.生于忧患而死于安乐也(因而) 18.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分) (1)曾益其所不能。 (2)人恒过然后能改。 19.2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?(2分)‎ ‎16.(1)(被)选拔(2)责任(使命、任务)(3)使……困苦(4)了解(明白)(4分,每小题1分) 17.D (2分) 18.(1)增加他(原来)没有的才能。(2)人经常犯错误,这样以后才能改正。(4分,每句2分。意思符合即可) 19.生于忧患(生于忧患而死于安乐)(2分)‎ ‎8、金华市:‎ 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。‎ ‎15、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整。(3分)‎ 文言文阅读积累卡片 编号:111‎ 词 词义 例句 入 ①‎ 入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》‎ ②‎ 草色入帘青《陋室铭》‎ ③‎ 便舍船,从口入《桃花源记》‎ ‎16、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)‎ 生于忧患,死于安乐。‎ ‎17、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(3分)‎ ‎15、①在国内 ②映入 ③进入 ‎16、忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。‎ ‎17、共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。 感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。‎ 查看更多

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