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天天资源网 / 初中语文 / 教学同步 / 部编版(2016) / 七年级上册 / 第三单元 / 11《论语》十二章 / 《论语》十二章ppt课件(71页)2

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《 论语 》 十二章 孔子 孔子(公元前 551- 公元前 479 ), 名丘,字仲尼 , 春秋 时期 鲁 国人,春秋末期的 思想家、教育家、政治家 , 儒家思想的创始人 。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“ 圣人 ”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ 孔孟 ”。 1 、孔子一生大体可分为五个阶段: ( 1 ) 30 岁前,位卑而能 “ 鄙事 ” ,有志于学。 ( 2 ) 30 — 50 岁,欲仕不能。 ( 3 ) 50 — 55 岁,在鲁从政。 ( 4 ) 55 — 68 岁,周游列国,历尽艰辛。 ( 5 ) 65 — 73 岁,安居鲁国,办教育,理六经。 ( 1 )、 政治思想 孔子创立了以仁为核心的道德学说,政治上主张 “ 仁者爱人 ” 、 “ 克己复礼 ” 。 他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。 “ 己所不欲,毋施于人 ” 、 “ 君子成人之美,不成人之恶 ” ,都是他的做人准则。 2 、孔子思想 2 、孔子思想 ( 2 ) 教育思想 重视教育的作用 提倡 “ 有教无类 ” 诲人不倦 因材施教 《 论语 》 《 论语 》 是 儒家 的经典著作之一,由 孔子 的 弟子及再传弟子 编撰而成。它以 语录体 为主,记录了 孔子及其弟子言行 。 《 论语 》 与 《 大学 》《 中庸 》《 孟子 》 并称“ 四书 ”。 共二十篇 。 德配天地 , 道冠古今; 删述六经 , 垂宪万世。 孔子 朗读 注音 人不知而不愠( yùn ) 不亦说( yuè )乎 吾日三省吾身( xǐng ) 传( chuán )不习乎 学而不思则罔( wǎng ) 思而不学则殆( dài ) 一瓢饮,在陋巷( lòu ) 博学而笃志( dǔ ) 知 之者不如好( hào ) 之者 第一章 分析文义 子曰:“ 学 而 时 习 之,不 亦 说 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不 知 而 不 愠 ,不亦君子乎?” 学习 按时 (名词作状语) 复习, 温习 同“悦”,喜悦 顺承 并且 转折 却 生气 也是 了解 分析文义 子曰:“学 / 而时习之,不亦 / 说乎?有朋 / 自远方来,不亦 / 乐乎?人不知 / 而不愠,不亦 / 君子乎?” 孔先生说:“学了并且按时复习,不也很喜悦吗 ? 有朋友从远方来,不也很快乐吗 ? 人们不了解我,我却不生气,不也是一个品德高尚的人吗 ?” 课文探究 第 1 句讲 第 2 句讲 第 3 句讲 学习方法 学习的乐趣 个人修养 第二章 分析文义 曾子曰:“ 吾 日 三 省 吾身: 为 人 谋 而 不忠乎?与朋友交 而 不 信 乎? 传 不习乎?” 我 每天 名词作状语 多次 反省 替 谋划 转折,却 转折 诚信 传授的知识 动词作名词 分析文义 曾子曰:“吾日 / 三省吾身:为人谋 / 而不忠乎?与朋友交 / 而不信乎?传 / 不习乎?” 曾先生说:“我每天多次反省自己 —— 替人家谋划却不真诚吗?和朋友交往却不诚实吗?传授的学业复习了吗?” 课文探究 本章强调治学的人重要视品德修养,多反躬自省。 第三章 分析文义 子曰:“吾十 有 五 而 志于学,三十 而立 ,四十 而 不 惑 ,五十 而 知 天命 ,六十 而 耳顺,七十 而 从心所欲,不 逾 矩 。” 同“又” 顺承,就 顺承 顺承 迷惑 立业 顺承 自然规律 顺承 顺承 超过 规范,规矩 分析文义 子曰:“吾十有五 / 而志于学,三十 / 而立,四十 / 而不惑,五十 / 而知天命,六十 / 而耳顺,七十 / 而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁就自立于世,四十岁遇事就能不迷惑,五十岁就了解并顺应了自然规律,六十岁就对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,但不会超出规矩。 课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1 、从 本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会。 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右。 七十:主观意识和做人规则融合为一。 课文探究 2 、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 3 、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进,方能达到。 第四章 分析文义 子曰:“ 温 故 而 知 新, 可 以 为 师矣。” 复习 温习 旧的知识 形容词作名词 顺承,并且 新的领悟 形容词作名词 可以 凭借 成为,做 分析文义 子曰:“温故 / 而知新,可以 / 为师矣。” 孔先生说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,可以凭借这一点做老师了。 课文探究 本章谈学习方法: 温故知新 。 第五章 分析文义 子曰:“学 而 不思则 罔 ,思 而 不学则 殆 。” 转折 却 迷惑 转折 有害 子曰:“学而不思 / 则罔,思而不学 / 则殆。” 孔先生说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。” 课文探究 本章讲学习方法,阐述 学习与思考 的辩证关系。 第六章 分析文义 子曰:“ 贤 哉,回也!一 箪 食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪 其忧,回也不改其 乐 。贤哉,回也!” 品质高尚 忍受 读书的快乐 碗 分析文义 子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 / 不堪其忧,回也 / 不改其乐。贤哉,回也!” 孔先生说:“颜回多么高尚啊!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊! ” 课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。 第七章 分析文义 子曰:“知 之 者 不如 好 之者,好之者不如 乐 之者。” 代词,学问 …… 的人 喜欢、爱好 以 …… 为乐趣 名词的意动用法 分析文义 子曰:“知之者 / 不如好之者,好之者 / 不如乐之者。” 孔先生说:“了解这个知识的人,不如爱好这个知识的人;爱好这个知识的人,又不如以学习为乐的人。” 课文探究 本章阐述了学习态度:以学习为快乐。 这一段运用了什么修辞? 顶真。 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。 第八章 分析文义 子曰:“ 饭 疏 食饮 水 , 曲肱 而 枕之, 乐 亦在其中矣。不 义 而富且贵, 于 我如浮云。” 吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承 乐趣 正当手段 对于 分析文义 子曰:“饭疏食 / 饮水,曲肱 / 而枕之,乐 / 亦在 / 其中矣。不义 / 而 / 富且贵,于我 / 如浮云。” 孔先生说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲,就像是天上的浮云一样。” 课文探究 本章讲人的道德修养,要有正确的财富观。 第九章 分析文义 子曰:“ 三 人行,必有我师 焉 。 择 其善者 而 从 之,其不善者而改之。” 几个 于之, 在其中 顺承 跟从、学习 选择 分析文义 子曰:“三人行,必有 / 我师焉。择其善者 / 而从之,其不善者 / 而改之。” 孔先生说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。” 课文探究 本章讲 学习态度 : 向一切人学习 。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。 第十章 分析文义 子在 川 上曰:“ 逝 者如 斯 夫,不 舍 昼夜。” 河 流逝 这 舍弃 分析文义 子在川上曰:“逝者 / 如斯夫,不舍 / 昼夜。” 孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光,就像这河水一样,日夜不停。” 课文探究 本章讲 时光易逝 ,应 珍惜时间 。 本章运用了什么修辞? 比喻。 用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝,指出时间的宝贵。 第十一章 分析文义 子曰:“ 三军 可夺帅也, 匹夫 不可夺志也。” 全军 普通人 分析文义 子曰:“三军 / 可夺帅也,匹夫 / 不可夺志也。” 孔先生说 :“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。” 课文探究 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。 第十二章 分析文义 子夏曰:“ 博 学 而 笃 志, 切 问 而 近思, 仁 在其中矣” 广泛 并列 坚守 恳切 仁德 并列 分析文义 子夏曰:“博学 / 而笃志,切问 / 而近思,仁在其中矣” 子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 课文探究 本章讲坚定信念、广泛学习。 总结 1 、学而时习之,不亦说乎?(第一章) 2 、温故而知新,可以为师矣。(第四章) 3 、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章) 4 、博学而笃志,切问而近思(第十二章) 学 习方法: 学习态度: 1 、人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章) 2 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (第七章) 3 、三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。 (第九章) 4 、逝者如斯夫,不舍昼夜。 (第十章) 修身做人 1 、 人不知而不愠,不亦君子乎(第一章) 2 、吾日三省吾身(第二章) 3 、吾十有五而志于学 …… 不逾矩 (第三章) 4 、人不堪其忧,回也不改其乐(第六章) 5 、不义而富且贵,于我如浮云(第八章) 6 、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章) 通假字 不亦 说 乎 说:同“悦”,喜悦、愉快。 吾十 有 五而志于学 有:同“又”,放在整数与零数之间。 古今异义 不亦 君子 乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人 可以 为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可 古今异义 饭 疏 食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散 饭疏食饮 水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体 古今异义 匹夫 不可夺志也 古:普通人 今:无学识、无智谋的人 吾日 三 省吾身 古:多次 今:数词,三 词类活用 学而 时 习之 时:名词 - 状语,按时 吾 日 三省吾身 日:名词 - 状语,每日,天天 温 故 而知 新 故、新:形容词 - 名词,旧的知识、新的体会 词类活用 传 不习乎 传:动词 - 名词,传授的知识 饭 疏食饮水 饭:名词 - 动词,吃饭 好之者不如 乐 之者 乐:名词 - 意动。以 …… 为乐 一词多义 为: 可以 为 师矣 为 人谋而不忠乎 知 人不 知 而不愠 温故而 知 新 当、做 替 了解 懂得 一词多义 而 人不知 而 不愠 温故 而 知新 博学 而 笃志 其 仁在 其 中矣 其 不善者而改之 转折 顺承 并列 它的 他人 特殊句式 省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 成语归纳 不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志 查看更多

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