资料简介
《
大道之行也
》
复习课练习题
比一比谁最棒
1
、
《
五经
》
是指（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。
2
、
《
礼记
》
儒家经典之一，共（ ）篇，大约是（ ）或（ ）儒家学者托名（ ）答问著作。
3
、大道，古代指（ ）。
读准字音
选贤与能
讲信修睦
矜、寡、孤、独
男有分
货恶其弃于地也
jǔ
mù
guān
fèn
wù
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
《
大道之行也
》
复习课练习题
一、解释下面加点字
古代政治上最高理想
通“举”
以
……
为亲
只
以
……
为子
残疾人
老而无子的人
通“鳏”
职业
女子出嫁
憎恶
兴起
从外面把门合上
造反、害人
理想社会
课文理解与探究，体味以天下为己任的理想美。
1
、请口头翻译全文
2
、本文阐述的大同社会有哪些特征
？
人人都能受到全社会的关爱
人人都能安居乐业
货尽其用，人尽其力
二、翻译下面句子
1
、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。
2
、故人不独亲其亲，不独子其子。
所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子。
3
、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。
4
、男有分，女有归。
男的都有职务，女子都能有归宿。
《
大道之行也
》
复习课练习题
二、翻译下面句子
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
5
、货恶其弃于地也，不必藏于己。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。
6
、力恶其不出于身也，不必为己。
因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生
8
、故外户而不闭，是谓大同。
所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插门，这就是所说的理想社会。
7
、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
《
大道之行也
》
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三、根据课文内容回答下面问题
1
、为本文划分层次，并找出能概括大同社会的句子。
三层 天下为公，选贤举能，讲信修睦。
2
、在文中找出能和下面各项相对应的句子：
（
1
）人人都能受到社会关爱
（
2
）人人都能安居乐业
（
3
）货尽其用，人尽其力
（
1
）
故人不独亲其亲，不独子其子，
……
废疾者皆有所养。
（
2
）男有分，女有归。
（
3
）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
《
大道之行也
》
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各抒己见
本文所说的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方
?
孔子的“大同”理想激励着后代无数仁人志士为自己的理想社会而奋斗，你知道中国近代历史上有哪些这样的进步思想家和社会改革家？谈谈他们的故事。
如
洪秀全、谭嗣同、康有为、孙中山等。
背诵指导
可
试一试抓重点词句背诵法
大道之行也，
，选
与
，讲
修
。故人
，
，使
，
，
，矜、
废疾者皆有所养，男
，女
。货恶其弃于地也，
；力恶其不出于身也，
。是故谋
，
，故
，是谓大同。
《
大道之行也
》
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