资料简介
10《论语》十则课型：讲读课执笔：廖代芳教学目标：知识与能力：1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。2．理解论语十则内涵，能流畅地朗读、背诵课文。3．积累成语、格言、警句，能对照反省自己。4、培养文言注释能力.过程与方法：1、通过反复诵读，培养文言语感..2、通过合作探究，理解文章内涵情感态度与价值观：1、感受孔子光辉的人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。2、联系自身学习经历，理解文章内涵，端正学习态度，改进学习方法。教学重难点：理解课文内容，正确朗读并背诵课文；理解文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际，指导自己的言行，学以致用。自主预习1、查阅有关资料，了解孔子情况孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之人。政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。2、查资料，了解论语《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。集中体现了孔子的政治主张。它以语录体和对话文体为主，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。课堂学习一、检查预习，导入新课1、9月28日，是一位圣人的诞辰，你知道这位圣人是谁吗？他就是孔子。同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。2、学习文言文的注意事项。这是我们进初中以来学习的第一篇文言文。
学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思；三是自己动手，积累词语。文言实词要积累，文言虚词也要积累。过去有句俗话：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。”这七个字我们在本课中都能见到，这些都是最常见的文言虚词。学虚词也要靠诵读，一时不怎么了解不要紧；读得多了，再加以比较、品味，就会弄懂的。3、简介论语的体式及四书、五经。《论语》的体式有三种。语录体（格言体） 对话体 叙事体 语录体（格言体），只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的１～９则都属于语录体；对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第１０则属于对话体；叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》。简称诗、书、礼、易、春秋，“四书五经”是我国古代科举考试的内容。4、简介通假字 古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音。学而时习之，不亦说乎？说通“悦”，愉快。由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。女通“汝”，你；知通“智”，聪明，智慧。二、整体感知1、听朗读录音或教师泛读，注意通假字的读音。2、自己练习朗读3、全班齐读4、联系注释，翻译课文内容。文言文九字翻译法：⑴ 留──专有名词，人名等照译⑵ 补──补出省略成分，如主语，宾语⑶ 删──删去不译的词语⑷ 换──把古词换成现代词⑸ 调──调整倒装句句序⑹ 选──根据上下文，选用恰当的词义⑺ 译──译出实词、虚词、活用的词及通假字⑻ 固──固定格式的固定译法⑼ 意──文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译文言文翻译的原则：⑴ “信”──忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。⑵ “达”──表意明确，语言通畅，语气不走样。⑶ “雅”──用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”孔子说：“仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。”孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要反省自己有没有同样的毛病。孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最后才凋谢的。”子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”三、合作探究1、把十则《论语》按照学习态度、学习方法、修身做人分类，学习态度：（1）知之为知之，不知为不知，是知也。（2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（3）三人行，必有我师焉……其不善者而改之。谈学习方法（1）学而时习之，不亦悦乎？（2）温故而知新，可以为师矣。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。谈修身做人（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）任重而道远，仁以为己任，死而后已（3）岁寒，然后知松柏之后凋也。（4）已所不欲，勿施于人。谈学习与思考的辩证关系的学而不思则罔，死而不学则殆。2、探讨“而”字的用法“而”字的基本用法有两种：表顺接和转接。具体到文中是怎样的？表顺接的有：表转接的有：人不知而不愠学而时习之学而不思则罔，思而不学则殆。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？温故而知新见不贤而内自省也择其善者而从之，其不善者而改之任重而道远
死而后已有一言而可以终身行之者乎？3、“为”的读音及用法为：读wèi时，多作介词；读wéi时，多作动词。为人谋而不忠乎？──wèi，介词，“替”。可以为师矣──wéi，动词，“担任，做”。知之为知之，不知为不知──wéi，判断动词，“是”。仁以为己任──wéi，作为。有一言而可以终身行之者乎？──wéi，作为。4、焉：见贤思齐焉──语气词，无实义。三人行，必有我师焉──指示代词兼句末语气词，相当于“于是、于此、在其中”。5、之：① 指示代词，“这”：学而时习之。择其善者而从之，其不善者而改之。然后知松柏之后凋也。② 第三人称代词，“它、它们”；③ 结构助词，“的”；有一言而可以终身行之者乎？④ 助词，放在主谓之间，取消句子独立性；诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。⑤助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。四、拓展迁移1、找出文中的成语，说说它们的含义不亦乐乎：不是很快乐吗？三省吾身：多次反省自己。温故知新：温习旧的知识，得到新的理解。见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就说不知道。教育人要实事求是，不要不懂装懂。这里强调的是人生态度。三人行，必有我师：几个人一起行走，其中必定有人可以做我的老师。任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。己所不欲，勿失于人：自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。2、论语十则中你最喜欢哪则，谈谈理由。1、学了论语十则后，你懂得了哪些道理？五、课堂小结：《论语》的思想内容博大精深，蕴含的哲理深沉厚重。我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。在今后的学习中，我们要借鉴这些态度和方法，一定对我们的学习大有裨益。六、巩固练习（加*号的题选作）1．填空：①《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一，是由孔子弟子及其再传弟子收集整理而成。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。②“四书五经”中的“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》③生活中用来教育人们要谦虚，不要狂妄，不懂装懂时，我们常引用《论语》十则中孔子的话：知之为知之，不知为不知，是知也。2．给下列加点字注音：论语（Lún）不愠（yùn）三省（xǐnɡ）罔（wǎnɡ）殆（dài ） 3．判断下列各句有没有通假字，如果有，找出来并注音解释。（！）学而时习之，不亦说乎“说”通“悦”，yuè愉快。（2）吾日三省吾身（3）诲女知之乎“女”通“汝”，rǔ你（4）知之为知之，不知为不知，是知也。知”通“智”，zhì智慧4．解释下列加点词语的意思：（1）人不知而不愠，不亦君子乎（愠：生气、发怒）（2）温故而知新，可以为师矣（故：学过的知识、旧知识）（3）学而不思则罔，思而不学则殆（罔：迷惑，迷茫而无所适从。殆：有害）（4）择其善者而从之（从：学习，采纳）（5）岁寒，然后知松柏之后凋也（岁：年）（6）其恕乎，己所不欲，勿施于人（其：大概。恕：儒家推己及人，仁爱待人）5．请写出出自《论语》十则中常用的成语四个。温故知新知之为知之，不知为不知见贤思齐死而后已三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人……）任选四项6．翻译下列句子的意思：（1）有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的人从远方来到，不也是一件快乐的事吗？（2）温故而知新，可以为师矣。在温习学过的知识的时候，能够有新的体会，就可以把他当作老师了。（3）三人行，必有我师焉几个人在一起走，其中一定有我的老师。（4）学而不思则罔，思而不学则殆。学习却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是思考却不去学习就会有害。⑸见贤思齐焉，见不贤而内自省也。看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。7．本文所选十章，主要有三个方面的内容：⑴学习态度；⑵学习方法；⑶思想品德修养。请分别就这几个方面各举两则。学习态度：学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅，任重而道远。岁寒，然后知松柏之后凋也其恕乎！己所不欲，勿施于人8．“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法：学而时习之（表顺接） 人不知而不愠（表转接）温故而知新（表顺接） 学而不思则罔（表转接）任重而道远（表顺接） 择其善者而从之（表顺接）9．子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也。”告诉我们什么道理？要有坚强的意志,要有自我修养。
10*写出你所积累的其他出自《论语》的格言警句至少2句？不耻下问敏而好学11﹡孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是择其善者而从之，其不善者而改之。(4分)附文：论语中的其他节选子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。子曰：不患人之不己知，患不知人也。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“不在其位，不谋其政。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“人无远虑，必有近忧。”子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”七、教学反思：学习评价自评：组评：师评：
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