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..-?诫子书?比拟阅读训练〔一〕【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精⒅，险躁那么不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！〔诸亮?诫子书?〕【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚刚拙，与物多忤。黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独愧。少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，假设何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。?诗?曰：“高山仰止，景行行止。〞虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。〔渊明?与子俨等疏?节选〕【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。1.解释以下句中加点的词。⑴夫君子之行〔〕⑵意与日去〔〕⑶每以家弊〔〕⑷至心尚之〔〕2.用现代汉语翻译下面的句子⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远。⑵开卷有得，便欣然忘食。3.乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？4.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？〔二〕(甲)权劝学初，权①谓吕蒙曰：“卿②今当涂掌事③，不可不学!〞蒙辞以军中多务④。权曰：“孤⑤..word.zl-
..-岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰假设孤?孤常读书，自以为大有所益。〞蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!〞蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!〞肃遂拜蒙母，结友而别。【注】① 权：指权。③涂：通“途〞。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事〔异议：当涂：地名〕。④多务：事务多，杂事多。务，事务。⑤孤：古时候王侯或帝王的自称。(乙)诫子书夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢③那么不能励精，险躁④那么不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!1.仔细阅读?诫子书?一文，说说诸亮写这封家信的用意是什么?(2分)答：2.以下句子中不含通假字的一项为哪一项()(2公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日，即更刮目相待。C、当窗理云鬓，对镜帖花黄。D、日扳仲永环谒于邑人。3.翻译以下句子。(2分)卿言多务，孰假设孤?孤常读书，自以为大有所益。译文：4.读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。(2分)答：（三） 【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？〞 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，①不义而富且贵，于我如浮云。〞――?论语? 【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！――?诫子书? 1.解释以下加点的字： 〔1〕传不习乎：〔2〕曲肱而枕之： 〔3〕夫君子之行：〔4〕意与日去： 2.翻译文中画线句子。〔1〕〔2〕 3.诸亮提出的“君子之行〞应包括哪几点？..word.zl-
..- 4.两文容上都强调了古代治学的人都非常重视什么？甲文主要运用了什么修辞格？乙文主要运用了什么修辞格？〔四〕〔甲〕周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭①者，荣；土地广阔，守以俭者，安；禄位尊盛②，守以卑③者，贵；人众兵强，守以畏④者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲⑤；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由⑥此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？〞【注】①恭:肃敬,谦逊有礼.②尊盛:位高势盛.③卑:低下。④畏:同"威"，威严。⑤哲:明智,聪明.⑥由:奉行,遵从.〔乙〕诸亮?诫子书?夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫那么不能励精，险躁那么不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！1．解释下边加点字在文中的意思。博闻强记〔〕非学无以广才〔〕悲守穷庐〔〕又相天子〔〕2．这两篇短文都是告诫子的文章，但中心容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心容是：；乙文诸亮告诫儿子的中心容是：。3．将以下句子译为现代汉语。①夫此六者，皆谦德也。②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！4．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远〞的座右铭，这两句话是：..word.zl-
..-参考答案:(一)1.⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚2.⑴不把名利看淡，就不能明确志向，不平心静气，就不能实现远大目标。⑵读书有了收获，就快乐得忘了吃饭。3.表达了作者心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。4.⑴甲文从静心学习，简朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；参考译文：告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死，自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够单独逃脱死亡呢？ 我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔波。本性刚直，才学拙劣，同当时社会的风气常常发生矛盾。自己为自己考虑，终不免招致世俗的祸害，勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒。自己心里很惭愧。 年少时学习弹琴读书，我喜欢悠闲清净，读书有了收获，就快乐得忘了吃饭。看见树木交织，郁郁葱葱，听到不同季节不同的鸟鸣声，就十分快乐，经常说:旧历五六月时，在北窗下睡着，遇到凉风刚吹来，自己认为是上古时代伏羲氏的人。然而年轻时意念浅薄，以为这样的生活可以保持下去。随着时间的迁移，机缘巧遇也很容易地就过去了。而今再远远地回忆以往，一切是多么渺茫啊！ 自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担忧寿命有限了。..word.zl-
..-你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来！虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功；在归生帮助下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢！颍川的元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾[fán]稚春，是西晋时有操行的人，七世用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。?诗经?说:“对于古人的崇高道德那么敬仰，对于他们的高尚行为那么遵行、学习。〞即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊！我没什么再说的了。 注释：班荆道旧是一个汉语成语，读音是bānjīngdàojiù，意思为朋友相遇于途，铺荆坐地。〔二〕1.告诫儿子要注重修身养性，生活节省，以此来培养自己的品德。(意对即可)2.B3.译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自认为很有益处。..word.zl-
..-4.提示：此题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可)参考译文：当初，权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！〞吕蒙用军中事务繁多来推托。权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士〔专掌经学传授的学官〕吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我〔事务多〕呢？我经常读书，自己觉得获益很多。〞吕蒙于是开场学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的〔没有学识的〕阿蒙了！〞吕蒙说：“志士〔君子〕分别几天，就重新另眼对待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？〞于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。〔三〕 1.〔1〕教师传授的知识〔2〕胳膊〔3〕操行〔4〕离开，文中指消失，逝去 2.①用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。②学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。不学习，就没有方法增长才干，不立志就不能完成学业。..word.zl-
..- 3.静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远。 4.重视品德的修养;排比、比喻;比照〔或对偶〕。〔五〕1.见闻使….增广屋子辅佐2.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才/要立德、修身3.〔1〕这六点都是谦虚慎重的美德。〔2〕年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，〔悲叹〕又怎么来得及呢？4.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。参考译文：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴，要屡次停下来握着自己已散的头发。吃一顿饭，要屡次停下咀嚼，吐出口里的食物，〔即使这样〕还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；..word.zl-
..-人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；聪明睿智，并用愚笨来保有他的人，必定明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚慎重的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚慎重从而失去天下，〔进而导致〕自己身亡的人，桀、纣就是这样。〔你〕能不慎重吗？〞..word.zl-
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