资料简介
（苏少版）小学美术教学设计教学基本信息课题太阳和月亮作者张华无锡市东亭实验小学类型造型·表现课时2课时教学背景分析教学内容：太阳和月亮是与人类关系最亲近的两个星球。光芒万丈的太阳，不知多少万年前就辉映着地球，荫护着人类，给人类以无限的遐想。与此相应，人们敬仰太阳，崇拜太阳，祈祷太阳，创造出难以计数的、令人激动不已的太阳神话。于是太阳成为世界各民族神话中最具有普遍性的意象。19世纪形成的西方宗教研究领域中的最大的学派——自然神话学派的代表人物麦克斯·缪勒(MaxMuller)提出，人类所塑造出的最早的神是太阳神，最早的崇拜形式是太阳崇拜。太阳神话是一切神话的核心，一切神话都是由太阳神话派生出来的。太阳“从仅仅是个发光的天体变成世界的创造者、保护者、统治者和奖赏者——实际上变成一个神，一个至高无上的神”。而月亮，在中国的文化中也是源远流长。从古代的传说到诗歌典籍记载中，单说月亮的别称就有“嫦娥”、“婵娟”、“金娥”、“素娥”、“素魄”、“娥影”（喻人的）；“蟾蜍”、“玉兔”、“玉羊”（体物的）；“蟾宫”、“金盆”、“金镜”、“玉盘”、“桂宫”、“天镜”、“明镜”（状形的）；“冰轮”、“冰镜”、“银钩”、“玉镜”、“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”（示质的）等，可谓形象别致，丰富多彩。在中国文化里，月亮哲学博大精深。月是物质的，月又是精神的；月是时间的，月又是空间的；月是生命的，月还是文化的。月升月落，月圆月缺，人生的圆满、缺憾就像月亮一样。而望月怀远，望月而感，对月抒怀，听月悲秋等，往往成为不可缺少的文学审美意蕴。而无数关于太阳和月亮的经典艺术作品，更凝聚着人们富有智慧的想象与创造，代表着不同的文化，是培养学生想象力、创造力和表现力的极好资源。学生情况：从每一个孩子出生起，太阳和月亮已经成为了他们生命中的一部分，不仅因为对自然界的熟悉，各种绘本、儿歌、故事、歌曲、诗词中，充满了各种艺术化的太阳月亮形象，太阳和月亮及其文化都已经深深长在学生心里，成为他们心中自然界最美好事物的典型代表。
但由于美术教育的影响，一年级孩子画的太阳和月亮往往千篇一律，大同小异，创造力显然受到了遏制。因此，在本课的教学中，需要通过开放式的教与学，解除约束，让学生从自我出发，从情感出发，用心体验，大胆想象，自由描绘出心目中富有生命质感的太阳、月亮的形象与故事。本课教学建议分为太阳、月亮2课时，但2课时教学可以相互补充与穿插。以下以第二课时“月亮，你好”为例。教学方式、手段：情境创设法、直观演示法、体验法等。教师准备：课件、优秀学生作品、水彩颜料、笔刷、水、磁铁、音乐等。学生准备：1.学生6人为一组。2.每人一种彩色纸（8K），笔刷，每组提供不同的颜料水，3盒油画棒。教学目标知识与技能目标：感受月亮之美，了解月亮的造型和变化特点，掌握月亮拟人、拟物的造型表现方法。过程与方法目标：根据自己独特的想象，创造出富有个性的月亮形象与故事。掌握用油彩分离法表现云彩和背景的方法。情感、态度与价值观目标：感受自然，尊重自然，热爱月亮背后的文化。建立自然、月亮、我之间的积极情感。教学重难点教学重点：观察自然界中月亮的形象特征与美感，欣赏相关于月亮的作品，了解各种月亮的造型方法与特点，激发学生展开大胆想象。教学难点：通过个性形象的设计和故事性的描绘，表现自然、月亮、我之间的和谐关系。体现出积极的情感。教学设计第二课时月亮，你好一、月亮创设情境：（电脑动画）夜幕降临，世界慢慢地安静下来，夜风徐徐吹来，树叶沙沙作响，蛐蛐儿开始轻轻歌唱，鸟儿们静静地站在枝头，仰望天空，他们在想什么？他们在等谁？（星星出现）是星星吗？可他们还在等待。等谁呢？让我们一起轻轻呼唤，月亮——月亮——瞧，她出来了！
设计意图：参与式导入，在第一时间把学生带入课堂教学氛围中，月亮的出现，带有童话故事和生命化形象色彩，为整节课做好铺垫。二、月亮你好1.弯弯的月亮，在星星的陪伴下，挂在深蓝的夜空，多漂亮啊！你喜欢吗？为什么？（交流）图片1：老师觉得她像天空微笑的嘴巴！（倒过来）像不像天空弯弯的眉毛？多有趣！图片2：我们经常在一个节日见到这样圆圆的月亮，是什么时候？——“中秋”“元宵节”。原来，在我们的传统节日里，圆圆的月亮还表达着合家团圆的美好愿望呢。2.可月亮为什么老在变呢？出示图片，简单了解太阳、地球、月亮之间的关系和月亮变化的科学原理。很久很久以前，人们觉得月亮很神奇。他们猜想，一定是天上有一只大大的天狗，把月亮一口一口咬成这样的！这就是“天狗吃月亮”的故事。（图片）真有趣！这故事被一群动物听见了。他们好馋啊，天天晚上望着圆圆的月亮，好想去尝尝月亮的味道。看，小乌龟首先出发了，他爬呀爬呀，爬到山顶，够不着，怎么办呢？他叫来了大象，还是够不着。于是，长颈鹿来了，斑马来了，狮子来了，狐狸来了，小猴子也被叫来了，可月亮总是每次往上跳一跳，让他们够不着。怎么办呢？急死啦！这时候，小老鼠来了，他爬到顶端，月亮一看，心想这么一个小家伙，怎么可能吃到我呢，所以这次月亮没有再跳。小老鼠“咔嚓”咬下一片月亮，味道真好啊！小老鼠又给其他动物都分了一口月亮，月亮最后就被吃得只剩下一丝弯月啦！——原来，在小朋友的心里，月亮的各种形状是被小动物吃出来的，好玩吗？3.千万年来，月亮就这样一直不停地变啊变啊，她变到了小朋友的梦里，变出好多有趣的故事：什么时候，蓝色的天空成了蓝色的海洋？星星们变成了淘气的小鱼，在月亮琴的音乐里快乐的起舞？呀!月亮又变成什么啦？小男孩拿了他要去装什么呀？呀，月亮拿了什么呀？她要干吗？哦！喂完奶，月亮还给小鸟讲故事呢！月亮也很调皮，你看它都干什么了？——你看，在人们眼里，月亮不是一个遥远的星球，而是一个有生命的朋友，有着各种形象，也有着不同的表情。你心目中的月亮又是什么样的呢?（交流）设计意图：想象比知识更重要。月亮的“变”是人们想象的发源，更是打开孩子想象的入口。通过绘本故事、经典形象，唤起孩子对月亮特殊的情感，拓宽儿童的想象空间。
4.把你们心里想到的有趣又可爱的月亮画出来一定更有趣！观察你的油画棒，你觉得哪些颜色可以用来画月亮？为什么？用红色、绿色可以吗？为什么？5.每个人心目中月亮是不一样的，有的月亮可胆大了，喜欢大大咧咧地跑到画面中央玩耍；有的月亮喜欢捉迷藏，露一半脸；有的月亮很羞涩胆小，会躲在角落或者云朵后面。你的月亮长什么样，喜欢呆在画面哪里呢？画出来给大家分享吧！6.学生创作表现，画出月亮的独特形象。7.评价：介绍自己或他人月亮的特征。设计意图：不同形象、不同颜色、不同构图，这三个绘画要求被巧妙融入师生的交流，更让孩子们觉得画画如游戏般轻松、有趣和自由。三、我和月亮1.看得出来，小朋友都喜欢月亮。怪不得，他们争着和月亮打招呼呢！（欣赏图片）2.（欣赏教材作品）传说月亮上住着美丽的嫦娥和可爱的小白兔。小朋友们想去看看，于是他们出发了。看看他们用什么办法到月亮上去的？我们还可以怎么去？（交流：长翅膀，乘白云、气球，像泡泡一样飞上去……）3.（教材作品2）瞧，到了天上，小朋友终于见到了月亮，他们正跟月亮玩什么游戏？滑梯、钓星星、游泳……——他们欢乐的笑声把我们的老朋友太阳给吸引来了（出示）。看这个太阳有什么特别的地方，表现了他怎样的心情？4.每个小朋友都有一个月亮梦，看他们都梦想着跟月亮玩什么呢？（图片3幅）——要知道，人到了天上，没有了地球的引力，只能慢慢地飞来飞去。仔细看画面里的小朋友，果然没一个站得稳稳的，好像都在飞一样！小朋友呆会画的时候可也要画出这种感觉哦！5.看看你画的月亮，你想和她玩什么游戏？还想邀请谁一起玩？那还等什么呢？动起你的画笔，赶紧和你的月亮玩起来吧！设计意图：充分运用优秀学生作品资源，起到启迪、开发的作用。从预设的欣赏与观察，到自由的想象生成，实现教与学的交融。四、学生创作表现（背景音乐）适当提供揉皱的宣纸、纸盘子、棉花等。
学生快完成的时候，介绍油水分离法：用油画棒画完整个画面后，用水彩染底色。（云朵效果）设计意图：分段式的作业表现，让孩子能有足够的耐心完成每一步骤。基于表现云朵的效果，教授油彩分离的画法，能使学生产生学的需要而提高学的质量。五、展示与评价1.将作品在教室进行展示，引导孩子仔细欣赏每一幅作品。2.请学生讲讲“我和月亮的故事”，同时其他人作出评价和建议。六、拓展延伸1.人们的探月梦。2.生活中的月亮工艺品。可以用艺术的形式实现自己的梦想。设计意图：登上月球，是从古到今人类没有间断的梦想。科学家们可以通过科学来实现，而艺术家们则通过艺术与月亮实现心灵相合。通过欣赏，在孩子心中播下一颗关于未来、关于月亮的生命种子。作业要求学生作业可针对不同学习水平的孩子有两种不同的要求与标准：1.以表现月亮新形象为主。要求独特、有趣，与众不同、亲切感人。2.在表现月亮新形象的基础上，大胆想象，添加“我”、太阳、星星、人、动物等形象，描绘出有趣的故事情节，使画面更加和谐生动。教与学的评价1.关注学生学习状态，是否积极主动。2.关注全体学生，能照顾到不同层次学生的学习。3.学生能自由、舒展地参与想象与交流，想法独特有趣。4.巧妙展开师生之间的交流，产生思维碰撞，启发学生深入进行想象与创造。5.评价时关注过程，尊重学生自我表达与个性表现。引导学生学会欣赏，学会建议他人。6.学生作品不一定完整、完美，但要有个性、有创造，能表现自己独特的想法。7.教学具有拓展性。反思和总结一年级的孩子，都会画太阳和月亮，但本课的意义
在于进行深入地想象，创造出有生命意义、童趣天真的新形象。因此，要关注孩子学习的过程，包括想象、交流、表现与评价。不要过分关注学生画面的完整与鲜亮，而要站在尊重学生个性表达的立场上仔细阅读每一幅学生作品，去了解孩子真正的想法，去寻找画面中创造性的本质所在，然后加以肯定与提出建议，满足孩子发展的真正需要。在绘画操作层面，本课以油彩分离法为主，但不需要过分强调技法操作要点。方法虽然相对统一，但要为学生的自主创作提供最大可能。如讨论“哪些颜色可以用来画月亮”，首先就从色彩上解除传统的约束；为学生提供的色彩纸盒颜料，也带有一定的选择性和偶然性，课堂会出现一些有争议的色彩搭配。教师在组织学生进行讨论的时候，不要太注重于“该”或者“不该”，而是从画面的故事和效果出发，让学生自己来感受“合适”或者“更好”，同时也允许有一些反常规的想法，来满足画面故事的需要。所谓教学的“有法”“无法”都在教师的智慧把握之中。不同教学策略设计1.本课可以根据需要划分课时。也可以给课堂教学找不同的切入点。如画太阳，可以以线条为主，可以色彩为主，也可以以形象为主；可以平面造型，也可以立体创意，表现出对太阳、月亮不同的感觉就可以。2.在表现方法上，可以根据具体情况有多种选择。山区的学校，甚至可以让孩子尝试模拟“岩画”，在山石上，用最简单的工具和材料，模仿古人，描绘心目中太阳神的形象。教学资源库1.太阳物理数据：直径：大约1，392，020公里（地球直径的109倍）表面面积：大约6.09×10²平方千米体积：大约1.412×1018立方千米（地球的1300000倍）质量：大约1.989×1030千克（地球的333400倍）密度：大约1411千克/立方米 大约相对于地球密度：0.26 大约相对于水的密度：1.409 大约表面重力加速度：2.74×10米2/秒2(为地球表面重力加速度的27.9倍) 大约表面温度：5770开中心温度：大约1500万开2.文化链接。
根据考古资料来看，中国太阳神观念和太阳崇拜在新石器时代已经形成。原始人不理解太阳的奥秘，以为太阳具有能使万物复苏、生长的超自然力量，甚至视为丰产的主要赐予者。原始人还认为，太阳也像人一样，有灵魂，有喜怒哀乐，这便形成太阳有灵观念。后来，人们又逐渐把太阳人格化，同时视之为神而加以礼敬或祭祀。1976年青海东部出土的马厂型马家窑文化中有四圆圈“+”字纹彩陶壶、四圆圈“+”字网纹彩陶壶、四圆圈“米”纹彩陶壶、六圆圈“×”字网纹彩陶罐。1974年和1977年青海民和出土有“卐”形纹彩陶壶。其中“+”字纹与印第安人象征太阳的“+”字完全相同。此外，山东大汶口文化遗址第三期文化遗存中，出土了绘有太阳纹和月亮纹的彩陶片。这些应是我国原始社会对太阳崇拜的延续。世界上的太阳崇拜有五大发源地：中国、印度、埃及、希腊和南美的玛雅文化。
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