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天天资源网 / 高中语文 / 教学同步 / 语文版 / 必修第四册 / 第四单元 论如析薪 / 11 劝学 《荀子》 / 荀子_劝学__优质精品课件

荀子_劝学__优质精品课件

  • 2022-06-16
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唐代大书法家颜真卿劝学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”荀子曰:? 劝学 本节学习目标1.了解作者生平、思想及其作品.2.掌握重点字的正确读音.3.熟读并背诵这篇课文.4.掌握本文重点(实词、通假、活用) 劝学劝学劝勉学习作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 荀子:(约313--前238)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义者。主张“人性恶”:强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之);主张“人定胜天”:他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它劝学 关于出处——《荀子》荀况一生著述甚多,后人编成《荀子》,其中大部分是荀况的文章,其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》,《荀子》已成为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共卷,收文章篇,其中《劝学》是篇节选。32第一劝学20 正音中(   ) 輮( ) 舆( )有(   ) 槁暴()砺()参省()臾() 跂()楫()生()蛟()跬()骐骥()驽()锲()镂()跪()蟮()螯()zhòngyúxìngqíjìjiāokuǐnúqièshànguìlòuáoyòucānxǐnggǎopùlìyúqìjíróu 翻译指导翻译要求:字字落实,以直译为主,意译为辅。翻译原则:信、达、雅翻译具体方法:留、删、补、换、调、变劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。劝学 劝学君子曰:学不可以已。君子:有学问、有修养的人已:停止重点句子讲解:第一段译文:有学问有修养的人说,学习是不可以停止的含义:①:学习的意义非常重要,所以不能停止②:对学习应该采取的正确态度和方法,那就是不能停止。 劝学青,取之于蓝,而青于蓝;译文:靛青(这种染料),从蓝草中提取,可是比蓝草的颜色深。重点句子讲解:青①:靛青(染料);②:蓝色(深)。之:它。[代词,代指第一个“青”]于①:从;②:比。[介词]蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料。而:但是、可是。[表转折的连词]取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置 劝学为:wéi,动词,形成,凝结之:它。[代词,代指冰,可不译。]于①:从;②:比。[介词]而:但是、可是。[表转折的连词]而寒于水:介词结构后置译文:冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。重点句子讲解:冰,水为之,而寒于水; 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以()提高人的水平。 劝学重点句子讲解:中(zhòng):符合、适合。绳:木工用来取直的墨线。輮(róu):(用火烤)使……弯曲。以为:“以之为”的省略,把…当做其:它。[代词,代前文的“木”]曲(qu):弯曲。规:圆规。译文:(一块)木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲成为车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 中:(1)瓮中之鳖(2)中峨冠而多髯者为东坡(3)中道而废(4)木直中绳(5)见其发矢十中八九内、里中间、当中半、一半符合、适合命中劝学 劝学重点句子讲解:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。有:通“又”。[通假字]槁:枯。暴(pù):晒。槁暴:枯干、晒干。挺:直。者:------的原因。之:它。[代词,代“木直中绳”中的“木”]然:这样。译文:即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是因为)弯曲使它(变成)这样的。 19木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。木材笔直得合乎拉直的墨线,使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲符合圆规。即使又晒干,不再挺直的原因,是使它弯曲,令它这样的。学习的意义还在于,经过了这一过程,人性得到改变,不会再回到过去的那种状态。 劝学重点句子讲解:故木受绳则直,金就砺则利,故:所以。受绳:经墨线量过。则:就。金:指金属制成的刀剑等。就:靠拢。[动词]砺:磨刀石。利:锋利。译文:所以木材经过墨线量过就直了,金属制成的刀剑放到磨刀石上(磨过)就锋利了。 劝学重点句子讲解:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。博学:广泛地学习。而①:并且。②:不译。[表并列的连词]参(cān):检查。省(xǐng):与“参”同义。乎:相当于“于”,意思是对、向。[介词]知(zhì):同“智”,智慧。[古今字]明:明达。指对事理有明确透彻的认识。行:行为。过:过失。译文:君子广泛地学习并且每天检查自己(的言行),就能(变得)聪慧,行为没有过失了。 劝学实词:已、青、蓝、中、槁暴、就、金、砺、参、省、知虚词:于、而、之、则、重点词语 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。所以木材经墨线量过就笔直,金属制成的刀剑靠近磨刀石(磨过)就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。本段旨在论述学习的意义——学习对人性改造的价值。 找出第一段的中心句并概括:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。学习的意义第一段用了什么论证方法?比喻论证 学不可以已分论点比喻句学习的意义:提高自己,改变自己。青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人变化提高变化改变君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。25 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。学不可以已第二段内容分析木受绳则直金就砺则利知明而行无过矣喻证法论点——劝学学习的重要意义青出于蓝冰寒于水木直中绳輮以为轮论据结论金就砺则利人只有经过广泛地学习才能增长知识,培养品德,锻炼才干,成为一个有道德有学问的人。 小结学习文言文要能将文章用白话文读下来学习文言文的高要求是能用文言文进行简单写作背诵要先懂内容然后逐步减少提示信息学习语文要养成用笔的好习惯 劝学第二段吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。①尝:曾经②终日:整天③而:两个“而”均为表修饰的连词④须臾:片刻⑤所学:“所”字结构,学习的……(收获)⑥跂:踮起脚后跟⑦之:助词,主谓之间,取独⑧博:广博,宽广译文:我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获;我曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔。 劝学登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。①高:形容词作名词,高处。②而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。③加:增加④见者远:人在远处也能看见⑤疾:强,这里指声音宏大⑥闻:听⑦彰:明显,显著译文:登上高处招手,手臂没有增加长度,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有增大,但听的人听得清楚。 闻:(1)声非加疾也,而闻者彰(2)博闻强志(3)不能称前时之闻听、听到见闻、学识声誉、名声1、顺风而呼,声非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞3、老臣病足,曾不能疾走4、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。5、君有疾,在奏理,汤熨之所及也强憎恨快嫉妒病疾: 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。噫!原来这里看得更远哩! 登高而招,臂非加长也,而见者远;喂——!你好吗? 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。有车马,轻松喽!嗨!看我“旱鸭子”过河喽! 劝学假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。①假:借助,利用②舆:yú,车③利:形容词使动,使…快④而:二个均为表转折连词⑤致:达到,到达⑥楫:jí,船桨,代船。⑦水:游水,名词作动词⑧绝:横渡,横穿,渡过译文:借助车马的人,不是使脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳,却能横渡江河。 绝:(1)忽然抚尺一下,群响毕绝(2)率妻子邑人来此绝境(3)佛印绝类弥勒(4)非能水也,而绝江河(5)以为妙绝(6)络绎不绝(7)绝处逢生(8)绝无仅有到了极点间断、断绝走不通的,没有出路的独一无二终止隔断非常横渡 劝学君子生非异也,善假于物也。①生:xìng,通“性”,资质,禀赋②物:外物,指各种客观条件译文:有学问、有修养的人的资质(和一般人)没有不同,(可是聪明能干差异很大,这是因为他们)善于凭借和利用外物啊。 于:(1)青,取之于蓝(2)而青于蓝而寒于水(3)善假于物也(4)箕畚运于渤海之尾(5)暴见于王受制于人(6)其一犬坐于前介词,从介词,比引介动作对象,不译介词,到介词,表被动,被介词,在假:(1)善假于物也(2)乃悟前狼假寐(3)是以时人多以书假余凭借、借助假装借 找出第二段的中心句并概括:君子生非异也,善假于物也学习的作用作者是如何来阐述学习的作用的?用了一系列比喻,比喻论证 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也,善假于物也分论点比喻句学习的作用:弥补不足。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河学习空想闻水陆借助学习弥补不足39 又快下雨了!!积土成山,风雨兴焉第三段 这深潭里有蛟龙!!积水成渊,蛟龙生焉 劝学第三段积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。①兴:起②焉:前二个为兼词,意为“于此”、“于是”;第三个为语气助词,“了”③渊:深水④蛟:jiāo,一种龙⑤善:形容词作名词,善行。⑥而:表顺承,“就”⑦神明:指人的高度智慧⑧得:获得⑨备:具备译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。 焉积土成山,风雨兴焉且焉置土石又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”而神明自得,圣心备焉兼词,于此助词,不译兼词,于何代词,代这件事 劝学故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”②无以:固定句式,没有用来…的(办法)③骐骥:骏马④十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。 骐骥一跃,不能十步我是千里马,我怕什么? 驽马十驾,功在不舍。我不是骏马,我要努力才行啊! 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。劝学①锲:二个“锲”均意为“雕刻”②而:二个“而”均表假设关系,如果③舍:二个“舍”均为动词,放弃④镂:雕刻译文:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。劝学①之:定语后置的标志②强:qiáng,强劲的意思③蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置句④上、下:方位词作状语,向上、向下⑤用心:不是合成双音词,“用”是引介原因的介词,意为“由于、因为”,“心”意为“心思”⑥一:数词作动词,专一的意思。译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。劝学①而:表并列,和②螯:áo,蟹钳。③躁:浮躁,不专心译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁啊。 思考:第3段主要讲了什么内容?学习的方法、态度思考:第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的?学习的方法、态度积累4个比喻比喻论证正反论证坚持4个比喻比喻论证对比论证专一2个比喻比喻论证对比论证 学习方法和态度积累坚持专心积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉正面设喻不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海反面设喻积累骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍对比锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比坚持专心 “定语后置句”略解文言重要知识点补充 1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。如:人马烧溺死者甚众计未定,求人可使报秦者。村中少年好事者。(《黔之驴》)楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)2.在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,格式“中心词+而+定语+者”。如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(《五人墓碑记》有一言而可以终身行之者乎?《论语。卫灵公》 3.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。如:居庙堂之高则忧其民,处江之远,则忧其君。虽无丝竹管弦之盛。《归去来兮辞》无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》人谁又能以身之察察(洁净),受物之汶汶(肮脏)者乎?4.数词作定语有时也后置,构成“中心词+数(量)词式结构”的格式。如:马之千里者,一食或尽粟一石。一顿有时(就)吃掉一石的粮食。项羽兵四十万,沛公兵十万:《鸿门宴》通计一舟,为人五,为窗八:《核舟记》 注意:文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后置。试比较:(1)马之千里者()(2)城北徐公,齐国之美丽者也。()修饰关系领属关系5、“中心词+之+后置定语+者”的形式①马之千里者:《马说》②石之铿然有声者:《石钟山记》 学以致用:判断下列句子是否为定语后置句。1.村中少年好事者,驯养一虫。()2.于是集谢庄少年之精技者。()3.军书十二卷,卷卷有爷名。()是是是 关于设喻设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。 本文设喻的特点(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体;(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 ②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 ③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。 (3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。写作特点 从《劝学》看《荀子》的特色1.用博喻(集中许多并列的比喻,从同一角度反复论述问题)2.采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对比,增强文字说服力。3.句式整齐,在排偶中适当的夹进散句,文气流畅而不呆滞。 2、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,夜郎自大。勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。 能力迁移1、每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使他能恢复生气。知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中远征。没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。 劝学文言知识积累 ①青:青于蓝——形容词②中:木直中绳——动词,符合,合乎③疾:声非加疾也——强,形容声音大④假:假舆马者——借助,利用⑤绝:而绝江河——横渡⑥致:而致千里——到达⑦兴:风雨兴焉——起⑧功:功在不舍——成绩,成功⑨强:蚓无爪牙之利,筋骨之强——强健⑩用:用心一也——因为老师补充强调,同学们再读课文,对照注释疏通文意补充强调之一——10个常用实词 5个通假字有(又):副词,又暴(曝):动词,晒生(性):名词,资质,禀赋輮(煣):动词,使……弯曲知(智):名词,智慧 5个词类活用1、假舟楫者,非能水也2、君子博学而日参省乎己上食埃土,下饮黄泉3、假舆马者,非利足也4、木直中绳,輮以为轮。名词作状语,每日名词作状语,表示动作行为的方向名词作动词,游水使动用法,使……弯曲▲▲▲▲▲▲使动用法,使……走得快 4个特殊句式1、青,取之于蓝,而青于蓝2、无以至千里3、冰,水为之,而寒于水4、蚓无爪牙之利,筋骨之强判断句、介词结构后置状语后置定语后置找出你认为还需要强调的词句和疑难之处,小组交流解决问题固定句式 古今异义(古/今)1.劝学(勉励/规劝、劝戒)2.君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)3.声非加疾也(强、洪亮/疾病、快)4.假舆马者(凭借、借助/不真)5.用心一也(思想意识活动/读书用功)6.蟹六跪而二螯(脚/跪下)7.虽有槁暴(即使/虽然)8.金就砺则利(金属/金子)9.劝学(勉励/规劝、劝戒)10.而绝江河(渡/断绝)11.輮以为轮(把…做成/认为) 强挽弓当挽强蚓无爪牙之利,筋骨之强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里有力的弓强大有余竭力,勉强重要文言实词: 绝忽然抚尺一下,群响毕绝率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也,而绝江河终止隔断到了极点非常渡 假以是人多以书假余君子生非异也,善假于物也假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳乃悟前狼假寐借借助假如与“真”相对 望吾尝跂而望矣日夜望将军至,岂敢反乎先达德隆望尊适冬之望日前后向远处看盼望,希望名望农历每月十五 闻声非加疾也,而闻彰闻寡人之耳者不能称前时之闻听见使天子听见声誉,名声以勇气闻于诸侯闻名初闻涕泪满衣裳听说 而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者,非能水也,而绝江河积善成德,而神明自得吾尝终日而思矣递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词重要文言实词: 青,取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对赵氏求救于齐向使不辱于诸侯被所谓战胜于朝廷在于 下列说法不符合原文意思的一项()A.学习过程是逐渐积累的过程,只有不断地积累,才能获取渊博的知识,达到“神明自得”的地步。B.“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素,坚持不懈才是学好的关键。C.在学习上尽管主、客观条件有不同,但要学习成功就必须专一而不能浮躁。D.文章运用比喻论证方法,从正面证明应有的态度和方法。D 对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是()1.取之于蓝2.寒于水3.君子博学而日参省乎已4.取之于蓝,而青于蓝A.1、2相同,3、4不同B.1、2不同,3、4相同C.1、2不同,3、4不同D.1、2相同,3、4相同C “虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”属于什么句式?()A.介词结构后置B.定语后置C.判断句式D.定语前置C 选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项()A.故不积跬步(jí,积累)B.驽马十驾,功在不舍(nǔ,低劣)C.锲而不舍(shě,遗弃)D.金石可镂(lòu,雕刻)D 选出对下面句中加点字“十”和“一”判断正确的一项( )①骐骥一跃  ②用心一也③不能十步  ④驽马十驾A.①②相同,③④相同B.①②相同,③④不同C.①②不同,③④不同D.①②不同,③④相同D 加点字意义用法完全相同的是:A.青,取之于蓝,而青于蓝君子生非异也,善假于物B.假舟楫者,非能水也虽有稿暴,不复挺者C.知明而行无过矣吾尝终日而思矣D.积土成山,风雨兴焉针针丛棘,青麻头伏焉答案:D 选出句式与其他三项不同的:A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。B.青,取之于蓝,而青于蓝。C.求人可使报秦者。D.人马烧溺死者甚众。答案:B 古人的”劝学“唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。朱熹:“三到法”心到、眼到、口到。子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。宋濂:余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。《三字经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。学习要珍惜时间启示学习要持之以恒学习要讲究方法苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦左思补拙、江郎才尽 诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落。多不接世,悲守穷庐,将复何及!诸葛亮 勤学如春起之苗,不见其增日有所长辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏陶渊明 发奋识遍天下字立志读尽人间书苏东坡 万卷古今消永日一窗昏晓送流年陆游 咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。郑板桥 查看更多

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