资料简介
王禹偁黄州新建小竹楼记
作者
王禹偁（954-1001）：宋代诗人、散文家。字元之,济州巨野（今山东巨野）人。家世务农，出身清寒，九岁能文。中（983）进士，任右拾遗、左司谏等官。因敢言而“四年三黜”，一贬商州，二贬滁州，三贬黄州。世称王黄州。真宗时，修《太祖实录》，直书史事，被出知黄州。就地取材建此竹楼。作《三黜赋》，以自勉。他极力反对唐末以来的浮艳文风，推崇韩愈、柳宗元的文风和李白、白居易的诗风，是宋初倡导文学革新的先行者。他的作品，较为广泛地反映了社会生活，表现出了对于国事维艰的深忧和对于人民苦难的同情，风格平易简明，朴素自然。他是宋初散文作家中深有影响的人物。著有《小畜集》。
背景材料本文写在王禹偁第二次贬官期间。公元997年，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第一次贬谪生活。但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。所以时隔一年，正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十，王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文，表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和庄重自持的思想情操。
椽(chuán)刳（kū）雉堞（dié）圮（pǐ）毁挹（yì）江濑（lài） 幽阒（qù）辽夐（xiònɡ）氅(chǎng)稔（rěn）课文朗读.mp3
黄冈之地多竹，大者如椽(chuán)。竹工破之，刳(kū)去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。黄冈：即今湖北黄冈市，以县东有黄冈山得名，宋代是黄州州治所在地。椽：椽子，放在檩上架着屋顶的圆木条。刳：削，剖。陶瓦：用泥土烧成的瓦。比屋皆然：家家房屋都是这样。比：并列，挨着。以：因为，介词。工省：指建房用竹瓦比用陶瓦省工。黄冈这个地方盛产竹子，大的粗如椽子，竹匠破开它，削去竹节，用来代替陶瓦。(当地民房)家家房屋都是这样，因为竹瓦的价格便宜而又省工。课文赏析第一段
子城西北隅，雉堞圮(pǐ)毁，榛(zhēn)莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。○再点竹楼。远吞山光，平挹(yì)江濑(lài)，幽阒(qù)辽夐(xiòng)，不可具状。(黄冈城的)子城西北角上，女墙坍毁，草木丛生，荒芜污秽，(我在这里)利用它建造小竹楼二间，和月波楼相连。(登上竹楼)远眺可以尽览山光，平视可以观赏江波，幽静辽阔的景象，不能完全描述出来。学生朗读第二段
夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁(zhēngzhēng)然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。这里夏天宜有急雨，楼中有瀑布声；这里冬天宜有密雪，楼中有玉碎声。这里适宜弹琴，琴的声音清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅妙绝；这里适宜下棋，棋子的声音丁丁动听；这里适宜投壶，投箭的声音铮铮悦耳。(这些美妙的声音)都是竹楼助成的。
公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。办完公事的闲暇时间，(我)披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐(于竹楼中)，排除世俗杂念。(这时)除江波山色之外，只见江上风帆，沙滩飞鸟，烟笼竹树而已。等到酒醒之后，茶炉火熄，送走夕阳，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。学生朗读：第三段
那齐云楼、落星楼，说高也算是很高了；井干楼、丽谯楼，说华丽也算是很华丽了。但它们只是用来贮歌女，藏歌舞，不是文雅之士的事情，我不愿做。齐云：楼名，一名月华楼，又名飞云阁，在江苏吴县(今苏州市)，唐曹恭王所建。落星：楼名，在今南京市东北。《金陵地记》：“吴嘉禾(三国吴孙权年号)元年(232)，于桂林苑落星山起三重楼，名曰落星楼。”井干：《史记·孝武本纪》：“乃立神明台，井干楼，度五十余丈，辇道相属焉。”注：“宫北有井干台，高五十丈，积木为楼，言筑累万木，转相交加如井干。”井干，井栏，井以四边为干。丽谯：壮丽的高楼。《庄子·徐无鬼》：“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”晋郭象注：“丽谯，高楼也。”《初学记》引《释名》：“魏有丽谯。”魏武帝曾建一楼，名丽谯。唐颜师古注《汉书·陈胜传》：“楼一名谯，故谓美丽之楼为丽谯。”妓女：歌舞女艺人。骚人：泛指失意的文人。《岳阳楼记》“迁客骚人”并举。第四段：彼齐云、落星。高则高矣!井干(hán)、丽谯(qiáo)，华则华矣！止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖(yè)。戊戌岁除日。有齐安之命。己亥闰三月，到郡。我听竹匠说：“竹制成的瓦，只能用十年，如果盖两层竹瓦，能用二十年。”唉！我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，成平元年除日，又有贬我到齐安的命令，今年闰三月来到齐安郡。稔：谷熟。谷一年一熟，故一稔即一年。重覆之：指在原来竹瓦上再盖一层竹瓦。学生朗读：第五、六段
四年之间，奔走不暇；未知明年，又在何处！岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺(qì)之，庶斯楼之不朽也。咸平二年八月十五日记。四年之间，奔走不息，不知明年又会调往何处，我难道还怕竹楼容易朽坏么？但我希望接任我的人与我有相同志趣，继承(我志)修整它，但愿竹楼不致朽烂。咸平二年八月十五日记。幸：希望。同志：志趣相同。嗣：继承(我爱竹楼之志)。葺：修整。庶：但愿，副词。
略写黄冈多竹和用竹造屋的好处，并为下文详写竹楼作铺垫。为竹楼祝福。（四年奔波，人不如竹的慨叹，祝福竹楼不朽的隐含之义。)写登楼远眺和“楼中六宜”，详写了在楼中可以领略到种种别处无法领略到的清韵雅趣。写作者与自然为伍日月为伴，超然于世外的一种恬淡自适的心境即“谪居之胜概”。举出历史上的四大名楼来与竹楼作比，衬出竹楼的不俗。第1段：第2段：第3段：第4段：第5段：理清文章思路
作者为什么以竹子﹑竹楼为描写对象？因为竹虚怀若谷，节节向上常用于表示高洁的志向。本文采取托物言志的手法，小竹楼是作者亲手所建，它寄托着作者的理想与情操。通过写小竹楼，表明作者自己向往不朽的人生境界的崇高心志。
中心主旨黄州虽然是宋代贬官任职的穷乡僻壤，但它南临奔腾的长江，西接起伏的丘陵，从这里入江的滔滔巴水气象万千，境内名胜赤壁游人如织。但作者却无视江山胜景，也不发思古幽情，偏偏着眼于平平常常的竹子，对竹楼这一描写对象进行了深入开掘。竹对于中华民族来说实在不是一种平凡的植物，它常常作为一种人格力量、人格理想的象征。千古以来文人雅士，多乐以竹为对象吟诗作文作曲绘画，表现狷介人格，展露隐逸意趣。王禹偁被贬黄州，而其地多竹，这就自然地使他借竹来抒发自己的身世之叹。作者没有正面描写竹、赞美竹，而是描写以竹所构建的竹楼，实际上是他的“心灵宅宇”。
这是因为，他对坎坷曲折的仕途感到疲倦，对污浊喧闹的官场感到无奈，试图在旷远寂静的环境里解除自身的烦恼。这里，表面上王禹偁是写在政治挫折面前的淡漠态度，实际上是写他刚正不阿的傲岸性格。他并不因为贬职而自怨自艾，也不因此而随波逐流。因此，作者笔下的独具风韵的小竹楼，实际上已成了“屈身”而“不屈道”的贬官的象征，而充满声色玩好的豪华楼观则又成了居高位、甘堕落的权佞的代称。两相比较，作者的取舍态度是十分明确的。作者为什么要追求一种清幽寂静的境界呢？
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