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《游褒禅山记》重点知识点实词：道、盖、文、然虚词：以、乃、其古今异义词：十一、非常、学者、所以、于是、左右、至于
实词道1、有碑仆道2、师者，所以传道受业解惑也3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首4、何可胜道也哉5、策之不以其道
盖1、日初出大如车盖2、盖失强援，不能独完3、况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海4、盖其又深，则其至又加少矣5、盖将自其变者而观之
文1、独其为文犹可识，曰“花山”2、不以木为之者，文理有疏3、属予作文以记之4、文过饰非
然1、至于颠覆，理固宜然2、吴广以为然3、有穴窈然4、然视其左右，来而记之者已少
虚词以：一、作介词用时：1、由山上以上五六里，有穴窈然2、王好战，请以战喻。3、以治城障功。4、不赂者以赂者丧5、今以长沙豫章往，水道多绝，难行。
二、“以”作连词用时：1、夫夷以近，则游者众2、余与四人拥火以入3、以故其后名之曰“褒禅4、此所以学者不可以不深思而慎取之也
练习:1、“秉烛夜游，良有以也。”若以己美于潘安，则出无伤；否则，以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以书卷为伴，弃夷以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”之美……
2、畅游书海以极夫天地之乐，如此，以帝位予我，亦弃之也，岂以一冕之故而弃心神之逸？以吾有如此之意，故方能长享逸乐。3、吾虽以康熙六年至京师，然终未以权贵交，以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以”之叹。
乃1、以其乃华山之阳名之也2、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也3、良乃入，具告沛公4、至东城，乃有二十八骑5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
判断“乃”在文中的意义。尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃读之。至“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”一句，大为感佩，其真乃忠贞之士也！然亦有人不齿，乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃不得已而谢。
其一、作代词用时：1、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。2、其闻道也固先乎吾3、则或咎其欲出者4、于乱石间择其一二扣之
二、作副词用时：1、其孰能讥之乎？2、吾其还也。3、尔其勿忘乃父之志。
“其”做连词用时：其真无马邪，其真不知马邪
1、人言，蔺相如徒以其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾其与之.”焉敢如此？
2、归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，其皆出于此乎？故吾以为，汝其勿以他人之言为训。3、且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅其一二。其是耶，其非耶？其若是，则虽见霰雪纷无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔其随之而不得极夫游之乐”之憾了。
古今异义词1．比好游者尚不能十一。2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。5．于是余又叹焉。6．然视其左右，来而记之者已少7．至于幽暗昏惑而无物以相之
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