资料简介
3.3《晋灵公不君》教案1（人教选修《中国文化经典研读》）教学目标1、积累常用的文言实词、虚词及句式，识记文中的名句。2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。3、引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。教学重点：1、积累常用的文言实词、虚词及句式，识记文中的名句。2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。3、晋灵公不君的表现。教学难点：1、引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。第一节一、导入：春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾，他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动，满朝文武都可以证明他的清白，但是晋国的史官董狐却在朝堂之上，在文武朝臣面前，竟理直气壮地告诉大家：“作为史官，我已经写下'赵盾弑其君’。”此言一出，赵盾有冤难言，文武百官也爱莫能助，这是怎么回事呢？今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么一回事。二、作品简介：《左传》（《春秋》三传之一）：是我国第一部叙事详备的编年体史书。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。对“晋灵公不君”在《春秋》中只一笔带过，但在《左传》中，同样写这个史事件，就写得有情节，有人物，情节有因有果，人物有血有肉。所以《左传》叙事有"详而博”的特点，富有戏剧性的情节，有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。三、整体感知：1、指定学生朗读课文，读准字音，读清句读。（师板书字词）2、教师讲解重要词句。3、学生参看注解理解词句。4、教师检查学生对词句的掌握情况。第二节一、教师检查学生对词句的掌握情况：二、理解课文：1、文章标题“晋灵公不君”，纵观全文来看，晋灵公君“不君”反映在哪儿件事上？（1）“厚敛以雕墙”，即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙，满足个人的奢侈欲望。（贪婪）（2）“从台上弹人，而观其辟丸也。”即从高台上射弹，看大臣们如何躲避弹丸，以此取乐。（荒唐）（3）“宰夫腼熊蹒不熟，杀之，宜诸畚，使妇人载以过朝。”即厨师蒸熊常没蒸熟，晋灵公就把他给杀了。杀了以后，还让女人拿看畚箕走过朝堂。（残暴）(4)“宣子骤谏，公患Z,使魔贼Z。”“饮赵盾酒，伏甲，将攻Z”，“嗾夫葵焉”。即不听
赵盾等大臣的劝谏，反而屡次想杀掉赵盾，甚至不惜动用猛犬。作者选取四件最有代表性的事情，让读者充分感到，晋灵公实在不配当君主，他的被杀完全是情理之中的是。2、大臣们对晋灵公的劝谏，作者运用了繁简对比的手法，试具体分析。用繁笔写的是士季。士季如何去见灵公，灵公如何假装没看见，士季向前走了三次，最后来到滴水檐下了，灵公才不得不抬眼看士季。这里，作者写得很详细，也很有趣，使我们对晋灵公的形彖有了更深的认识。晋灵公很聪明，一看到士季，已经知道其来意了，所以他假装没看见，先是躲避，等躲无可躲之吋，又抢先主动认错，以此来堵住士季的嘴。士季虽然不完全相信灵公的话，但也无法深谏了，只能以“过而能改，善莫大焉”之类的话來劝勉一番。这是繁笔。用简笔写的是赵盾。作者只写了一句“宣子骤谏”，就是说赵盾多次上谏。至于赵盾是如何进谏的，灵公是不是乂使出了假装没看见Z类的伎俩，作者全都省略了，一切都留给读者去想象。赵盾是文中的主要人物，按理说，应当大书特书一番，但作者却以简笔入题，把大块的笔墨放到后面。繁则极繁，简则极简，让人佩服。3、赵盾多次劝谏，晋灵公不仅不收敛，反而把赵盾视为仇敌，必欲除之而后快。于是,在接下来的两个场景屮，三个武士依次出场。试分析三个武士形象？鈕魔：第一个出场的武士是鉅魔。鉅魔奉灵公之命来刺杀赵盾，但当他看到“盛服将朝”的赵盾时，他产生了强烈的心理矛盾——杀赵盾是不忠于国家，不杀赵盾是不守诺言，最后选择了自杀。釦塵的形彖是非常有光彩的。这里还有一个问题需要简单解说一下。对能有同学会问，鈕康当时就死了，那他死前的内心独白又是从何得知的呢?其实，这是史书屮一种常见的写法，可以叫做“悬揣”，就是“想当然”的意思。这种“想当然”并不是凭空虚构，而是作者根据当吋的情境、事情的结果和人物的性格进行的一种合理想象。提弥明：晋灵公设宴，计划在酒席上刺杀赵盾。这次出场的是两个武士，提弥明和灵辄。提弥明勇猛善战，而且讲究策略：提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法，“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之礼，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现了灵公的“不君”。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。灵辄：灵辄则是知恩图报，是非分明：提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。此时,灵辄岀场了。他是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人的姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。三个武士的形象都非常出彩。作者对每个人都只写了一两个片段，却让人过冃不忘，就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细节。4、孔子说赵盾“是古之良大夫”，文章中哪些事情体现？(1)“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。(2)看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主。(3)体贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。(4)虽然“为法受恶”,但充分尊重史官的记载。5、如何理解赵盾的“为法受恶”？孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名并不算冤枉。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼（宗法社会道徳和行为规范）。在董狐和孔子看来，赵盾按臣道，赵盾作为晋国正卿，“亡不
越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。但是，这种“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下：假如没有《左传》为《春秋》所做的解释，那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。三、讲解“春秋笔法”以及“春秋笔法”在本文中的运用。春秋笔法，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼,是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。文章开篇便是“晋灵公不君”，“不君”即不行君道，秉笔直书，观点鲜明。在叙述晋灵公的劣迹吋，作者也巧妙地融入了对事件的评价。如“厚敛以雕墙”，一个“厚”字就足以表明晋灵公的贪婪，表明作者对他的痛恨。作者列举晋灵公不行君道的三件事后，用繁笔写了士季进谏，他首先假装没看见，无法躲避时，便主动认错，想以此来堵住士季的嘴。士季真诚进谏Z后，晋灵公并没有真心悔改,作者用简笔“犹不改”三字刻画晋灵公的我行我素、肆无忌惮。一个“犹”字暗示晋灵公最终被赵穿杀死完全是咎由自取。在对不行君道的晋灵公，赵盾的反应怎样呢？作者依然使用简笔，依然是“微言”，“宣子骤谏”，一个“骤”字写出了赵盾的忠诚执著，也推动了事件的发展一一“公患之，使釦魔贼之”。昏君晋灵公并没有因杀手鈕盧的自杀而反思，而是一意孤行。忠臣赵盾无疑是晋灵公的心腹大患，不除不快。晋灵公又生一计：设宴杀臣。因为这样的宴席暗藏杀机，并不是君臣同乐之宴，所以作者并没有与成“晋侯请赵盾酒”，也没有写成“晋侯宴赵盾酒”，更没有写成“晋侯谢赵盾酒”，而写成“晋侯饮赵盾酒”。“饮”在古代汉语中义为“给谁喝”，“饮”的对象也往往是动物，如“饮马”。晋灵公的阴险毒辣，不言而喻。当赵盾的车右提弥明得知晋灵公的阴谋后，提弥明快步走上堂去，以君臣之礼巧妙地把赵盾从酒桌上解救出来。关键时刻，提弥明“趋登”，一个''趋”字表明了提弥明的果敢机智，也人侧面烘托了赵盾的知人善任。同样，灵辄的“倒戟”报恩很好地表明了赵盾的得民心与晋灵公是千夫所指的独夫。对于整个事件，作者借用孔子的话作了简明而是非分明的评价：“赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”“良”字与“惜”字表达了作者对赵盾的赞颂与惋惜Z情。对于晋灵公的死，作者认为完全是咎由自取，因此不再作累述，其言之精微，其义之深远，令人钦佩。
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