资料简介
捉不住的鼬鼠－时间漫笔周涛
鼬鼠
时间如水我如鱼
时间不经意间，时间正一分一秒地从我们身边流逝。时间是不等人的。想挤出时间不容易，但失去时间却很容易。无论迎着多少无奈，无论听着多少感慨，它从不因势而变，因人而异。凡是在事业上取得成功的人，没有一个不是珍惜时间的典范。
名人名言盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人-------晋·陶渊明生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀--------鲁迅凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是在大量时间中投入大量劳动的人--------华罗庚三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--------颜真卿
名人名言光景不待人，须臾发成丝。——李白时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料.－－富兰克林放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
文章为什么要以“捉不住的鼬鼠”为标题？而这又说明了时间哪方面的特点？如以“时间片论”为标题，抽象无味；以“捉不住的鼬鼠”为标题，形象含蓄。文章采用主副标题的形式，一方面形象生动，吸引读者；另一方面也不致让人摸不着头脑。放回原文便可知：时间无形，变幻多端，无处不可穿越，无处不可逃遁，给人的打击迅速而有力。
走进作者周涛，1946年生，诗人、散文家。祖籍山西，少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系，现为新疆军区创作室主任。出有诗集、散文集二十余种，曾获全国诗集奖，第一届鲁迅（散文）奖和全军八一奖等。 曾经以写边塞诗而出名的周涛，如今却成为了一位名符其实的散文家，其散文的成就已经超越了他的诗歌。周涛弃诗而写散文，其前身毕竟是诗人，因此，诗人的气质使他的散文难免不受诗的影响，其散文创作题材与诗有所联系。
整体把握文章脉络。第一层：开篇到"它不愿拆穿这种幼稚的错觉"。──时间是什么。第二层："人们经常爱问的一句话就是"到"但我们经常向别人曲背弯腰、胁肩谄笑"。──我们怎样对时间。第三层："这些，当然你都看见了"到文末，这部分是描写时间本身。──时间怎样对我们
鉴赏第一层
（1）作者是怎样来描摹“时间”这个抽象的对象的？所用的手法有什么特点？明确：运用大量的比喻手法，将时间人格化、神化，化抽象为有形。特点：灵活自由，表现时间的不同侧面、不同特点；未必有科学性、准确性，却有其形象性、审美性。
（2）在这一层，作者表达了什么样的情感？表达对时间的神秘感和崇拜心理。（3）从这些繁复的比喻手法的使用上，你对联想与想象有什么新的理解？多样性。可以从不同的角度去展开联想和想象。丰富性。生动的比喻可以从各个角度展开，用于描摹复杂的事物。
鉴赏第二层
1）时间对待人类的态度如何？仁慈、慷慨，“给了我们那么多时日”耐心。（2）人类如何对待时间？不珍惜时间，不珍惜生命，任性、惰性、自私、空虚、无聊，无所事事。（3）这一部分，主要采用什么写法？主要采用对比衬托的写法。用世人的劣根性来反衬时间的灵性和神圣。（4）这一部分，作者表达了什么“情”？对世人不珍惜生命的种种表现的深刻批评和嘲讽，表达了痛心、忧心之情。
鉴赏第三层
（1）本部分写出了时间的哪些特性？伸缩性、残酷性、不公正性。（2）本部分主要运用什么手法来表达时间的这些特性？还是运用大量的比喻。但却是对时间的形象和特点作更深入的探讨。（3）本部分与前一部分存在什么样的逻辑关系？因果关系。
4）“鼬鼠”“皮筋”这两个比喻是本部分最重要的比喻。它们好在哪里？形象、深刻。前者不可捉摸，难以掌控；后者凸显灵活与伸缩性，是对“时间是最公正的”这个命题的反对，表现了作者深沉的思考，闪烁着创新的光辉。
探究问题
本文的哲理性是怎样表达的？从全文来看，本文的表现是诗化的，内涵是哲理的。即深刻的哲理思考是通过诗化的语言来表达的。作者不止是殚精竭虑地挖掘哲理的内涵，而且还竭尽全力地寻求语言的文采。这主要体现为一种文与质的交融：外在的美和内在的深刻交相辉映、相映成趣，极富理趣。
读“时间啊，我们最对不起的就是你了”这句话前后的句子，思考这样一个问题：人称是如何转换的，这样有什么效果？它，第三人称，客观表述。你，第二人称，拉近距离，有利于抒情。
“形散神不散”的规律适用于本文吗？“形散神不散”是散文写作的通则，但不是惟一法则；当代散文创作更加个性化，更追求内容和形式上的新奇独特，有时会视“通则”为束缚绳索，必欲突破为快。本文就是创新、突破的一个显例。“形散”在本文中得以充分体现，作者围绕时间的话题纵横交错来说，无数的比喻一个个排开，语句之间的关联多为松散，共六十多个段落，有的段仅三个字，不可不谓为形散；而神方面呢？作者的表意似难统而为一，如果说是表达对时间之于人生的文学性思考，那么是哪方面的思考？思考的结论可以归结为哪一点？很难替作者作出合理的解释。如果认定本文是多主题的，或泛主题的，那么从前面对课文多重意旨的解读看，可以称为多元主题。这么说来还是用“神散”来解释更为恰当，谓之“形散神亦散”。
语言品味本文是周涛的一篇名文，集中体现了作为诗人和散文家的周涛的语言素养和语言风格。 文章体现了周氏散文语言的“两极分化”，一方面有着非常深刻的思想性。另一方面又有着非常生动的文学性从句式来看，变化多样，有对称句、排比句、独词句、设问句，有的三字一句（“它是谁”），有的六十多个字一句（结尾），如此丰富多彩的语句也只有作家笔下才能见到，学者、科学家都难能为之。从行文来看，段落很多，像诗或散文诗一样排列，给这篇散文增添了诗的韵律和气势。
课外拓展
匆匆燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
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