资料简介
18 怀疑与学问
第
一
课
时
学习目标
1
2
理解怀疑精神的内涵及其重要意义。
阅读目标
重点,涉及思考探究一
理解论证的结构和过渡的作用。
3 体味课文准确、严密的语言。
重点,涉及思考探究二
重点,涉及积累拓展三
学习目标
1
2
学习本文运用分论点层层深入地论证中心论点的写法。
写作目标
辨析并掌握举例论证和引用论证的方法。
品格素养
认识怀疑、思考对于做学问的重要意义,培养怀疑精神。
顾颉刚(1893—1980),字铭坚,江苏苏州人。中
国现代著名的历史学家、民俗学家,“古史辨”学派创始
人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。著有
《秦汉的方士与儒生》《中国上古史研究讲义》等。
作
者
简
介
预习资料速查
文
体
知
识
预习资料速查
论证方法
常见的论证方法有: 举例论证、道理论证、对比论证、
比喻论证。
1. 举例论证: 列举确凿、充分、有代表性的事例来证明
论点的方法。因为“事实胜于雄辩”,所以列举典型的事
例会增强文章的说服力。
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2. 道理论证: 用经典著作中的精辟见解、古今中外的名
言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点的方法。它
使论证更有权威性,增强文章的说服力。
3. 对比论证: 通过将两种完全对立的事物或截然相反的
观点进行对比来证明论点的方法。
4. 比喻论证: 通过形象的比喻来证明论点的方法。这种
论证方法,可以把道理讲得通俗易懂,让人易于接受。
预习资料速查
知
识
链
接
顾颉刚考证《百子图》
顾颉刚小时候就喜欢考证。有一次,他看见一个饭碗,
上面画着许多小孩,题为《百子图》。他知道文王有百子
的说法,以为这幅图画的一定是文王的家庭,就想考证一
下文王的儿子。但是他从常见的书中只找到武王、周公等
人。他很奇怪:为什么这样一个大名人的儿子竟如此难考
证?后来他才知道文王有百子之说来自《诗经》,只是一
种谀颂之词,并非实事。
1. 凶险:(情势等)危险可怕; 凶恶阴险。
2. 视察:察看,审察。
3. 轻信:轻易相信。
4. 虚妄( ):没有事实根据的。
5. 盲从:不问是非地附和别人;盲目随从。
6. 折扣:在标价的基础上按成数降价的出售方式。
wàng
必考字词梳理
读
读
写
写
7. 流俗:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
8. 墨守:固执拘泥,不会变通。
9. 停滞( ):因为受到阻碍, 不能顺利地运动或发展。
10. 不攻自破:不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情
节等站不住脚,经不起反驳或责问。
zhì
必考字词梳理
注
释
中
的
生
难
字
词
必考字词梳理
腐草为萤:语出《礼记·月令》。意思是腐草
化为萤火虫。 字形易错。
·
( )曾祖父
( )曾经céng
zēng
多
音
字
必考字词梳理
曾
( )否极泰来
( )否则fǒu
pǐ
否
曾:语境记忆法。他曾
(céng)经听曾(zēng)祖
父说起过这件事。
·
·
形
近
字
必考字词梳理
( )大儒rú儒
( )孺子rú孺
( )辨析biàn辨
( )辩论biàn辩
( )蠕动rú蠕 ( )辫子biàn辫
词 辨伪去妄 去伪存真
同 都有“去除虚假内容”的意思。
异 强调辨识的过程。 强调辨识的结果。
例
① 对前人的学说,我们不能迷信,要用科学的态度,
辨伪去妄。
② 市场上的冒牌货太多,一定要认真检查,去伪存真。
近
义
词
辨
析
必考字词梳理
本文的中心论点是什么?
中心论点是如何提出来的?
为什么说“怀疑”是
创新的基本条件?
中
心
论
点
内
容
理
解
结
构
安
排
为了论述“怀疑”与“创
新”的关系,作者运用了
怎样的论证方法?
论
证
方
法
预习思考问题
本文的第二、三部分是通过哪句话
联系在一起的?二者之间的关系如
何?此句在文中有什么作用?
2
导
思1
导
思3
导
思4
关键词:怀疑精神
带着问题读课文
导
思
课文初读感知
文
章
脉
络
第一部分(①②):引论部分,引用名言,提出中心论点:
治学必须有怀疑精神。
提出论点→治学必须有怀疑精神
第二部分(③—⑤):论证第一个分论点——怀疑是消极
方面辨伪去妄的必须步骤。
分论点→辨伪去妄→消极方面
课文初读感知
第三部分(⑥):论证第二个分论点——怀疑是积极
方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
建设新学说
启迪新发明
分论点 积极方面
课文整体感知
1. 这篇文章主要写了什么内容?
这篇文章主要论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强
调了怀疑精神在治学过程中的重要作用。
课文整体感知
2.作者是围绕什么主题来写的?提倡什么观点?
作者是围绕“怀疑精神”这个主题来写的,提倡学者应有
怀疑精神,不要随便盲从或迷信。
一课一法
引用论证是“道理论证”的一种,也叫“引证”,即引用名人
名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。
引用论证时需注意:(1)所引用的名人名言等针对性要强。
(2)要简洁,不宜过多。引用他人的话,是为了让读者更加信服
自己的话,自己的话应是议论的主体,是全文最醒目的部分。过多
的引文,很容易将自己的观点淹没。(3)要注意直接引用和间接
引用的区别。直接引用要求文字、标点符号均准确无误;间接引用
只需述其大意,但要注意人称的转换。
一法
一课一法
古人云:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”意思
是说,弟子不一定不如老师,老师也不一定比弟子贤能。每
个人都有自己的长处和短处,认为只有样样胜过自己的人才
可以拜为老师,是大可不必的。“梅须逊雪三分白,雪却输
梅一段香”,一个人要想真有长进,并有所深造,不仅需要
梅“逊雪三分白”的谦逊,而且要有雪“输梅一段香”的雅
量,放下架子,不耻相师。
一例
这段文字引用文言文、古诗论证了要“不耻相师”的道理。
引用论证
一课一法
一练
请你运用引用论证写一个关于“交友”的片段。
引论
部分
板书设计
怀
疑
与
学
问
论证
部分
做学问“会疑”
做学问“须疑”
怀疑是“辨
伪去妄的必
须步骤”
怀疑是“建
设新学说、
启迪新发明
的基本条件”
对于传说
对于书本
对于学问
常怀疑
常辩论
常评判
常修正
学者先要
会疑、学
则须疑
18 怀疑与学问
第
二
课
时
导入
一个人从事学习,总是希望学有所获、学有所成的。
但是,从实际情况看,并非所有的求学者其最终收效都一
样,其最后成果都相同,有的人收效好、成果大,而有的
人却收效差、成果小,彼此有差异,有的甚至差异很大,
非常悬殊。这是什么缘故呢?我们如何才能让自己学习的
成果大些呢?研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞
好学习是十分必要的《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这
方面的问题,我们一起来深入地学习吧!
导入
课文细读品味
1. 说说文章开篇运用引用论证方法的作用。
文章开篇运用了引用论证的论证方法。作者在开头引用两
句名言提出了中心论点,同时,学者的名言也是有力证据,增
强了文章的说服力。
课文细读品味
2. 请分析第四段中举例论证的作用。
第4段中作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例
进行论证,论述了怎样以怀疑的精神做学问,使人确信古书记
载的传说不一定可靠,怀疑精神很有必要。
课文细读品味
3.怎样理解第⑥段中“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是
积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这个句子?
课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后,分两部分进行论
证,将这两部分自然衔接起来的句子就是画波浪线的句子。
这句话承上启下,对文章的内容和结构起到了重要作用。其涵盖
了两个方面:课文对“怀疑精神”的重要性的论述从”消极”和“积极”
两个层面展开,充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。其中的“消极”
和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段,上半句交代“怀疑”对吸纳
已有知识和做学问的作用,下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新
发明的作用。前者是后者的基础,后者是前者的升华,两方面相结合,
由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。
1.[难点] 试分析本文的论证思路。
文章开头两段引用两位我国古代著名学者的话,提出中
心论点。第③—⑤段先从消极方面进行论证,第⑥段再从积极
方面进行论证。中间的过渡句概括了前后两个方面的分论点:
“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建
设新学说、启迪新发明的基本条件。”
课文全篇探究
从对于传说的怀疑,进而扩大到对于不论哪一本书、
哪一种学问的怀疑,从消极方面辨伪去妄的意义,进而论
及从积极方面建设新学说、启迪新发明的作用,论证层层
深入,对怀疑精神在做学问过程中的必要性和意义,做了
全面而精准的阐述。
课文全篇探究
2.[重点] 第④段和第⑤段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什
么写了第④段还写第⑤段?两段的内容有何差异?
(1)第④段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待;第⑤
段则说“我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的
怀疑”,各种各样的书本,各家各派的学问,做学问者时时在评
判,常常要弃取,这方面论及了,文章的论述才算完整。写了第
④段又写第⑤段,可见作者构思的严谨。
课文全篇探究
(2)第④段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃
“非”,攻破“一切虚妄的学说”。第⑤段侧重说怀疑思
索的三个步骤及其目的。
课文全篇探究
1.运用多种论证方法。
作者为了阐明自己的观点,引用了大量的名人名言,也
列举了大量具体的事例。如:
第①段引用程颐的名言“学者先要会疑”;
第②段引用张载的名言“在可疑而不疑者,不曾学;学
则须疑”,从而提出中心论点;
归纳总结
特色总结
第⑤段引用孟子的名言“尽信书则不如无书”,论证了“我
们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”;
第⑥段引用笛卡儿的名言“我怀疑,所以我存在”;
第④段列举了“三皇、五帝”“腐草为萤”两个例子论证
“怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件”;
第⑥段列举了戴震幼年读书善疑多问的事例,阐述了学问家
做学问时应有的态度。
归纳总结
2.分析事理,透彻周密。
文章为了论证治学必须有怀疑精神,首先表明学问的
基础是事实和证据,事实和证据有两种来源,即亲见和传
说,而传说不一定可靠,但有时从传说中找证据又是治学
所不可缺少的,这样,就很自然地推论出对于传说“都应
当经过一番思考,不应当随随便便就信了”的道理。
归纳总结
对“怀疑的精神”,作者阐释得明确而透彻。所谓怀疑
的精神,就是绝不轻信,经过思考,分清是非,再决定信与
不信;进而把怀疑科学地分为“怀疑、思索、辨别”三步。
在论证怀疑对建设新学说的作用时,又把从怀疑到创新
的治学过程细致地分为怀疑、辩论、评判、修正四步。这些
分析都很透彻、周密。
归纳总结
原文:前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,
觉悟之机也。
——陈献章《白沙子·与张廷实》
译文:前辈认为学习贵在善于思考,心存怀疑,有小的疑问
和困惑(并去思考),就会有小的进步;有大的疑问
和困惑(并去思考),就会有大的进步。怀疑这东西,
是觉醒领悟的基础。
课文拓展积累
国学经典
徐霞客质疑《禹贡》
《禹贡》中有“岷山导江”的说法,徐霞客对此产生了怀
疑。他带着这个疑问“北历三秦,南极五岭,西出石门、金
沙”,查出金沙江发源于昆仑山南麓,比岷江长一千多里,于
是断定金沙江才是长江源头。
传统文化
课文拓展积累
名弘祖,字振之,号霞客,明代地理学家、旅行家和
文学家,著有《徐霞客游记》。
由于当时条件的限制,徐霞客没能找到长江的真正源头。
但他为寻找长江源头,迈出了极为重要的一步。直到20
世纪70 年代,国家派出的考察队才确认长江的正源是发
源于唐古拉山脉主峰各拉丹冬的沱沱河。
课文拓展积累
教材习题讲解
1.通读课文,同学之间讨论:文中所说的怀疑精神有什么样的内涵?
它对做学问有什么重要意义?
文中所说的怀疑精神的内涵:对于传说的话,都要经过怀
疑、思索、辨别三步。怀疑精神对做学问的重要意义:怀疑精
神是做一切学问的基本条件。
教材习题讲解
2. 本文结构完整,论证严密。细读课文,画出文中承上启下的关
键语句,梳理文章的论证结构,完成下面的表格。
画关键语句略。
中心论点
学则须疑。
分论点一 分论点二
怀疑是消极方面辨伪去妄的
必须步骤。
怀疑也是积极方面建设新学
说、启迪新发明的基本条件。
教材习题讲解
3.本文逻辑严密, 语言准确。结合上下文,揣摩下面这段文字,
回答后面的问题。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学
说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判
书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的
学说产生。
(1)开头的“一切”是否太绝对了? 对此,你怎么看?
(2)这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否
可以任意调整? 为什么?
· ·
· · · · · ·
· ·
教材习题讲解
(1)不绝对。“一切”包括所有的学问家,不论是哪个学问
家,要想取得成就,就必须有怀疑精神。“一切”体现了议论文语
言的严密性,强调了对于过去学者的学说不迷信、不盲从、敢怀疑,
是所有学问家的共性,这是产生更新更善学说的重要条件。
(2)它们的顺序不可以任意调整。第一个“常常”后所说的
“怀疑”是第二个“常常”后所说的“辩论”的前提条件;第三个
“常常”后所说的“评判”是第四个“常常”后所说的“修正”的
前提条件。“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深
入、步步递进的关系。
教材习题讲解
4. 摘抄、熟记课文所引用的名言,并在课外搜集有关治学方法的
名言警句。
课内名言:
(1)学者先要会疑。 ——程颐
(2)在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。 ——张载
(3)尽信书则不如无书。 ——孟子
(4)我怀疑,所以我存在。 ——笛卡儿
教材习题讲解
课外名言:
(1)学贵心悟,守旧无功。 ——张载
(2)所以观书者, 释己之疑, 明己之未达。每见每知所益,
则学进矣。于不疑处有疑, 方是进矣。 ——张载
(3)读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不
行。 ——韩愈
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