资料简介
2021 届高考任务驱动型作文导写演练
话题 03：求学为人还是为己
一、试题回放
阅读下面的材料，根据要求写作。
“古之学者为已，今之学者为人”出自《论语》一书。对这条语录，许多名人有不同的
解读:
①儒学大家杨伯峻先生认为孔子借赞扬“古人”之机，行批评“今人”之实:古人求学
的目的在修养自己的学问道德，今人求学的目的却在装饰自己给别人看。
②南怀瑾先生未拘泥于孔子原文，他认为:“学者不止为自己求学，同时也为人求学。
这个‘人，扩而充之，是为国家、为社会、为整个人类文化。”
③钱穆先生的理解是:“孔子所谓为已，殆指德行之科言;为人，指言语、政事、文学之
科。孔子非不主张学以为人，惟必有为已之本，乃可以达于为人之效。”
④曾国藩先生针对当朝鸿儒之士为人者多，为己者少的现象，提出了“学者用力，固宜
于幽独中，先察为己为人之界，分别明白，然后审端致力，种桃得桃，种杏得杏。未有根本
不正，而枝叶发生能自畅茂者也”的观点。
学校辩论社将举办一场以“现代社会，我们求学更应该为己还是更应该为人”为辩题的
辩论赛。请结合上述材料，选择正方(现代社会，我们求学更应该为己)或反方(现代社会，
我们求学更应该为人)写一篇一辩陈词，或以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。
要求:选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于 800 字。
二、思路点拨
本题要求学生综合材料内容，围绕“现代社会，我们求学更应该为己还是更应该为人”这一
辩题展开辩论，且须以正方或反方一辩陈词或以主持人的身份总结陈词的格式行文，主题和
形式(体裁)都非常明确。本题提供的材料有四则：①认可求学为己，反对求学为人，观点明
晰；②将为人的意义拓展到国家、社会、文化等宏观层面，拓宽了对为人之意的理解；③认
为为己、为人所侧重的具体内容不同，为己是为人之基础，强调先为己修德，后为人服务；
④针砭时弊，强调明确为己乃求学之始，并由此进一步强调为己的重要性。由此，学生可以
综合①④，作为正方论据;综合②③，作为反方论据；可以综合①②③④,进行总结陈词。
三、立意方向
方向一：选择正方一辩，认可求学更应该为己。
求学从小的方面来说是为己，是为提升个人的学问与修养，如此才能更好地为他人，为人超
于为己容易导致浮躁之风。
方向二：选择反方一辩，认可求学更应该为人。
求学要以为己之心，成为人之效，为国家、为社会、为整个人类，是为人民服务。
方向三：选择主持人作总结陈词，认可求学先为己后为人，或者主观为自己客观为他人，
或者有为己之本，方可达到为人之效，求学更多的是把为己和为人有机结合起来。
四、误区警示
写作辩论陈词，无论选择正方，还是反方，都应观点鲜明，并且要有强烈的角色意识和
情境意识，还要思考并尽力避免对方辩手可能存在的反驳点。如果以主持人的身份写总结
陈词，应综合两方的观点做辩证分析。不管选择哪一方来写，都要首先在文中界定“为人”
“为己”这两个关键概念，分析求学只为己或只为人的利与弊。
五、精彩标题
为己求学，学做“真人’
求学为己，自得其乐
求学之道，齐家治国
服务他人，求学之本
为己诚可贵，为人价更高
唯有为己之本，方达为人之效
六、佳作示范
携家国情怀，入书山探幽
卿欣
尊敬的评委、对方辩友:
你们好!
我是反方一辩，我方的观点是:现代社会，我们求学更应该为人。下面由我来阐述我方
的理由。
首先，让我们来思考一一个问题:“为人”中这个“人”指什么?是别人的赞赏、钦慕吗?
显然不是，如南怀瑾先生所说，这个“人”扩而充之，是为国家、为社会、为整个人类文化。
这才是求学为人的真正意义所在。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”求学为国，才能拥有无止息的
动力。
周恩来总理少年立誓“为中华之崛起而读书”;“中国卫星之父”孙家栋“年过古稀未
伏枥，犹向苍穹寄深情”；袁隆平院士梦想禾下乘凉，一直为国解决粮食问题....这些伟人
突出的共同点便是为国求学。他们的所作所为是顾炎武“经世致用”思想的最好诠释。“雄
关漫道真如铁，而今迈步从头越。”如今的中国正处于“船到中流浪更急，人到半山路更陡”
的阶段，更需要在座的青年一代为国求学，更需要如朝日的我们到中流击水，更需要如利刃
的我们，剑锋所指，所向披靡!
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”求学为社会，造福人民，
功垂千秋。
文艺复兴时期的文学家们利用所学，突破思想的牢笼，开辟了一条人文主义的康庄大道；
毛泽东以己所学，不断摸索，提出“农村包围城市，武装夺取政权”的革命发展策略，救中
国人民于水深火热之中;鲁迅看清现实后果断弃医从文，用文字去唤醒国人麻木的灵魂，给
混沌中的中国青年带来-股清流...他们之求学，无不对社会产生了重大影响，正因此，他们
的求学便不再是处处为已。若如对方辩友所说“求学更为己”，那他们安于自己的一方天地
便足够了，又何必以社会兴亡为己任?修身，齐家，治国，平天下，修身是基础，治国、平
天下才是求学的最终目的。求学为人类文明，为了传承与发展，为了国家和社会的发展进步，
这才是这些人值得我们尊敬的根本原因!
费孝通先生曾说:“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”诚哉斯言！文明从来
不是一个国家的独奏曲，而是全世界的交响乐，文化也不是一艘船的踏浪前行， 而是世界
船队的合作共赢。文化差异普遍存在，我们应以开放包容的态度，以自身所学，促进文化交
流与互动，让自己以一架桥梁的身份连接各个优秀文化，如李子柒般，讲好中国故事，大力
传播中国文化，让世界文明之林郁郁苍苍，青山不老。
综上所述，我方重申观点:现代社会，我们求学更应该为人，携家国情怀，入书山探幽!
我的一辩陈词完毕，谢谢大家!
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