资料简介
教学目标：
一、通过课文学习，认识葛朗台这一艺术形象的特征及其在世界文学史上的典型意义和价值。
二、 品味巴尔扎克在刻画“葛朗台”这一形象中所运用的夸张的漫画式手法。
重点难点：
重点：通过作品中对人物细致入微的细节刻画，分析把握“葛朗台”这一形象的性格特征。
难点：认识葛朗台这一艺术形象的特征及其在世界文学史上的典型意义和价值。
教学过程：
一、课前预习：
1、通读课文，抓住一个特点写一篇读后感
2、了解巴克扎克生平及主要著作。
3、了解《欧也妮·葛朗台》小说梗概。
二、课堂教学：
（一）导入：
《儒林外史》中有个人物叫严监生，非常吝啬，在他临死时，只因为家里点着两盏灯，总不瞑目，直到非常了解他的心细的老婆将其中一盏灯吹灭了，他才放心死去。郑廷玉的元杂剧《看钱奴》中也有一个为富不仁的财主，叫贾弘义，一日想烤鸭吃，却舍不得花钱买，便趁机挝了一把，挝了一手油，回家来一顿饭咂一个手指头，已经咂了四个了，没想到睡觉时被狗舔了最后一个手指头，结果心疼得一病不起。无独有偶，在外国文学中，也有类似的吝啬鬼形象，比如莎士比亚笔下的夏洛克（《威尼斯商人》），莫里哀笔下的阿巴贡（《悭吝人》），果戈里笔下的泼留希金（《死魂灵》），还有巴尔扎克笔下的葛朗台，今天我们来学习其中的一个，那就是巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，课文题目叫做《守财奴》。
（二）复习旧知：
1、了解巴尔扎克
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。
巴尔扎克１７９９年出生于巴黎西南图尔城的一个中产阶级家庭。从小酷爱读书，十二、三岁时，从给他补习数学的艺术学院图书管理员那里借阅了大量书籍，并把它们看作是自己的救星：“只有读书才能使我头脑活着”，否则“这种制度将完全摧毁了我的生命”。通过阅读，他广泛地吸收了各种理想，学到很多知识，为他以后的创作打下坚实的基础。 １８１４年迁居巴黎。１８１６年入法律学校攻读法律，曾在诉讼代理人事务所和公证人事务所当实习生，目睹了围绕财产而展开的形形色色的激烈斗争，接触到金钱统治一切的黑暗内幕，给他很多感触。毕业后没按父母希望从事法律工作，毅然走上文学创作的道路。
１８２９年他发表历史小说《朱安党人》，这是他的成名作。此后２０年是他创作的鼎盛时期，他集中精力，进行了规模宏大的《人间喜剧》的创作。巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》，并为之写了《前言》，阐述了他的现实主义创作方法和基本原则，从理论上为法国批判现实主义文学奠定了基础。
巴尔扎克在艺术上取得巨大成就，他在小说结构方面匠心独运，小说结构多种多样，不拘一格、并善于将集中概括与精确描摹相结合，以外形反映内心本质等手法来塑造人物，他还善于以精细入微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，“甚至在经济的细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配），我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。（恩格斯：《恩格斯致玛·哈克奈斯》）
因劳累过度，巴尔扎克于１８５０年逝世。他的生命是短促的，但给人类留下了丰富的遗产。雨果在《巴尔扎克葬词》中说，他的“作品比岁月还多”。１００多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。
2、了解《欧也妮葛朗台》中课文之前的故事梗概：
在法国索漠城一所古老而荒凉的住宅里，住着城里最富有的葛朗台先生。他本是个箍桶匠，娶了一个有钱的木材商的女儿为妻。后来又四处钻营，做过市长，并继承了几笔遗产，于是跃居为首富。
尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他举止朴素，餐桌上从来都是粗茶淡饭，从来不买肉、蔬菜和水果。他的家中只有妻子、女儿欧也妮和仆人拿侬。老葛朗台对待太太就像使唤奴隶一样，毫无感情可言。而仆人拿侬则是忠心耿耿，任劳任怨。
对于葛朗台来说，最大的快乐就是占有别人的每个金币，然后珍藏起来。为了不浪费每个金币，除购买十分必要的生活用品外，他对家中一切开支都非常吝啬，每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到３月３１日就得熄火，不管春寒和秋凉。
索漠人都知道尽管葛朗台一毛不拔，但他手中有着万贯的家产，很多人盯着这份财产羡慕不已。如果葛朗台去世，欧也妮将是惟一继承人。因此，城中少年都在追求她。其中有两个主要竞争对手：一个是克罗旭，是本地公证人的儿子。另一个是格拉桑，本地银行家的儿子。有一天适逢欧也妮过生日，这两人都赶往葛朗台家为欧也妮祝寿。葛朗台看在眼里，心里明白，嘀咕道：“他们都看中我的钱，哼！休想！我利用这般人替我钓鱼！”正当他们一起兴致勃勃地玩牌时，传来一阵急促的敲门声，进来了一位十分漂亮的青年，他就是葛朗台的侄儿，２３岁的查理。
查理带给葛朗台一封信。信中其实是一封遗书，原来查理的父亲已经破产，并打算自杀，因此把查理托付给葛朗台照顾。这一切查理并不知情。欧也妮被查理英俊的外表和不凡的谈吐所打动，暗暗爱上了他。甚至不顾家中的禁令，为查理燃起了火炉和蜡烛，还跑上跑下尽量使查理满意。
葛朗台知道查理在这里只能是一个生活负担，必须赶他走。第二天，葛朗台将载着查理父亲死讯的报纸递给查理，查理看完后痛不欲生，几日没有出门。欧也妮则在怜悯查理的同时，爱意愈深。查理此时也感到了欧也妮体贴入微的友谊。
葛朗台决定将查理打发到印度去。欧也妮把自己全部积蓄六千法郎送给堂弟做盘缠。查理回赠给她一个家传的镶金首饰盒。他们私订了终身。海誓山盟之后查理离开了索漠。葛朗台知道欧也妮将全部私房钱全给了查理后，变得像野兽一样凶残。他将欧也妮锁在房间里，罚女儿只吃冷水和面包。无论谁来讲情，他都置之不理。结果妻子吓病了。公证人以利害关系劝葛朗台和女儿讲和。他说如果葛朗台的妻子死了，欧也妮可以以女儿的身份分走他的一半财产。葛朗台害怕了，才将女儿放了出来。
（三）梳理课文
1、我们解读一篇小说，一般总是从小说的三要素入手，小说的三要素是情节、人物和环境，所以，接下来，我们先来通读课文，复述故事，理清情节：
节选部分的主人公是谁？（葛朗台）
情节：
作品围绕葛朗台“爱财——骗财——守财”这一线索，设置了三个主要情节：
（1）抢夺梳妆匣
（2）诱骗继承权
（3）看守密室
2、这段小说的主人公是葛朗台，关于这个人物的性格，题目给了我们最好的提示，请同学说说：你理解的“守财奴”是什么意思？（守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。）关于这一点，课文的第一段给了我们更多的交代，下面让我们来齐读第一段，在读的过程中，请找出一些关键性语句来概括葛朗台的性格。
明确：这段中“吝啬”、“执着狂”、“专制”三个词语准确地点明了葛朗台的性格。“执着”本是佛教用语，后泛指专注于某一种事物而不能解脱，用“执着狂”来反映葛朗台对金钱如痴如醉，疯狂迷恋，真是最恰当了。关键的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。”课文在第1段里就交待了葛朗台的性格，使我们对他有了一个初步的了解，而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释。
3、吝啬是一切守财奴的共性，而在葛朗台身上，吝啬体现得尤为明显。当然，除了有这个共性之外，他还有其他的性格特征。接下来，请大家从课文中找出你认为最精彩的一个片断或细节，作简要的分析，并说说它体现了葛朗台的什么性格特征。
例讲：
课文第二部分
1）“那简直是抹自己的脖子”指什么？可他为什么又要向女儿屈服？
明确：“抹脖子”这是一句个性化的语言，谁要想从葛朗台手里拿走一点钱，或者要对女儿报告财产数目，拍卖财产，那等于是抹他的脖子。为了到死也把财产抓在手里，他决意向女儿屈服讨好。
2）可是为什么葛朗台见到金匣子就忘了一切呢？作者是怎样描写葛朗台动作语言的？
讨论归纳：这个“执着狂”一见到金子就头脑发热，欲火燃烧，于是不顾一切，只想占有。描写的动作有“纵”、“扑”、“叫嚷”、“撬”，当欧也妮想抢回梳妆区时，他是手臂“摆”，使劲“推”，表现出对金子的强烈的欲望和狂热。语言上三次重复“金子”，并说“这交易划得来”。这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌金子时发出的狂叫，把原来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的肮脏灵魂。
3）提问：为什么太太晕倒，葛朗台态度就变了呢？是不是他关心冷爱妻子呢？
明确：葛朗台太太晕倒后，葛朗台的态度发生了转变，语言是“下次决不了”，“咱们讲和啦”，“你要什么有什么”等，动作是扔梳妆匣，吻妻子的手，拿出金路易，拥抱女儿。真是巴结讨好一起来，诱哄发誓不间断。但我们透过这装模作样的表面现象就可以发现，他只是担心妻子突然死去，唯恐失掉太太的财产。他贪财吝啬的本质并没有变，而且还可以看出他的虚伪狡诈，根本不是关心妻子。
4）提问：葛朗台太太病倒这部分，同学们仔细阅读有关语句，看一看在妻子病倒后葛朗台是不是真的良心发现，有了转变呢？
明确：葛朗台只是表面虚情假意，本质没有变。我们可以从有关语句中看出：医生来时，先问“要不要花很多钱”，为了表示自己救妻子的决心，“即使要我一百两百法郎也行。”
拥有百万家产的葛朗台尽管不愿妻子死去，但决不肯多花一点钱，最多也只是一两百法郎。说明葛朗台真正关心的只有一个“钱”字。
5）小结：课文至此，情节是跌宕多变，环环紧扣。作者通过人物个性化的语言和动作，在多变中将守财奴贪婪吝啬的本质刻画得入木三分。
6）骗取继承权一部分，学生默读，思考：太太死后，葛朗台有哪些变化呢？为什么会有这些变化呢？
明确：葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿面前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案：一切都是假象，只有想骗取继承权才是实质。
请三位学生分角色朗读“好孩子……麻烦你照顾一下。”
7）提问：在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些“精彩的表演”呢？
讨论归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要花许多钱”，“按月100法朗”；最后是唯恐女儿反悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。
8）引导同学深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？
讨论归纳：这是葛朗台的世界观，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭关系，伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。这句话，概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。
9）葛朗台临死前这一部分。
提问：葛朗台风瘫后他的性格有没有改变？有哪些动作和细节能反映他性格的？
讨论归纳：没有丝毫改变，病后他主要是看守密室。作者通过许多传神的细节来反映他的性格：叫人家把他的转椅在壁炉与密室的门中间推来推去；听到一点儿响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见，到人家送租时，就一下由迷糊变得清醒；把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下。这些细节深刻传神，反映出葛朗台在风瘫的晚年依旧固守着那守财奴的本性。作者在语句中包含着辛辣的讽刺。
10）提问：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢？从中可以反映什么？
讨论归纳：“裹紧被子”，生怕别人偷了东西，“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。”这些语言、动作和细节描写得入木三分，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。
4、课文中有没有环境描写？如果有，在哪些地方？体现出人物生活的环境是怎样的？
5、小说中写了两个人的死，一是葛朗台的死，一是葛朗台太太的死。写两个人的死有许多相同之处。第一，两个人都有遗言，遗言都是对女儿说的，两个人的遗言都是他们人生哲学的直白。第二，作者对两个人的死都有评价性的话。请你从他们遗言的内容和作者的评价两个方面作比较，看看有什么不同之处。
提示：两个人的遗言内容不同。葛朗台要女儿到天国去“交账”，表现了至死不变的守财奴性格。葛朗台太太的遗言中说：“幸福只有在天上”，她向往天国，她拿对天国的向往作为摆脱现实的苦难的途径。对天上幸福的肯定，实际上是对人世间的否定。两人的遗言反映了各自不同的世界观。作者对两个人的评价也不同。对葛朗台太太的评价是赞扬，而对葛朗台是讽刺、批判。
6、根据课文中的有限线索，请你推断一下，欧也妮的结局会是怎样？
（学生讨论，交流）
原小说中此人物的结局是这样的：
葛朗台死后，欧也妮继承了价值１７００万的遗产。欧也妮虽有偌大家产，但她却感到十分苦恼。自从与查理分手后，７年来她总是思念着他。而查理呢，自离开索漠，就把全部精力用在生意上。他先在印度发了财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物赚了大钱。开初他还记得欧也妮的情分，可当他跟各种颜色的女子到处荒唐胡闹之后，便把她忘得一干二净。
几年后，他带着百万家财返回法国。在船上他结识了一位侯爵。为了高攀贵族，查理不顾侯爵女儿奇丑无比，和她订了终身，他写信给欧也妮，告诉她他已结婚的消息，并汇来８０００法郎，希望能赎回首饰盒。
欧也妮最后的希望破灭了。她精神上受到了很大刺激。最后，欧也妮做了克罗旭名义上的妻子，可是不久这个名义上的丈夫也死了，欧也妮成了寡妇。她仍然偿还了查理父亲破产欠下的巨额债务，让查理过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处，依旧过着以前俭朴的生活。索漠那古老的房子，依然没有阳光，老是阴森森的。可是她办了许多公益事业：一所养老院，几处教会小学，一所藏书丰富的图书馆。
欧也妮如今只有一件事可做了，那就是静静地等待死亡，她希望自己在天国中会得到人世间得不到的快乐。
请同学们把你设想的葛朗台的结局作一下比较，探讨一下小说的结局是否合理？
（学生思考，各抒己见）
（四）总结、拓展
葛朗台贪婪、吝啬、专横、凶狠、虚伪。他是个极端的利已主义者，也是个十足的拜金主义者。他不仅对外人，即使对自己的亲人也表现出极端的自私，对金钱的追逐，聚敛，守护完全支配了了他的心灵。除了占有金子，他不知道人间还有什么幸福，在金钱与独生女儿的生命之间他也掂量不出轻重，他的灵魂为金钱所迷失。值得注意的是这种对黄金的贪欲不仅为葛朗台所独有，而且普遍存在于当时的社会之中。作品启示我们，在物质文明高度发展的今天，人们追求物质文明的同时，还需要有健康的人生态度和积极向上的精神追求，千万不可沦为金钱的奴隶。
（五）布置作业
有人说，葛朗台为了金钱，逼死了妻子，葬送了女儿的一生，是可恶的；又有人说，葛朗台一辈子做了金钱的奴隶，是可悲的。联系现实生活，写出你对葛朗台的看法。
（六）板书设计
极端的利已主义者 十足的拜金主义者
[小资料]
点石成金变丑为美
—夏洛克、葛朗台、泼留希金进行比较
—郧县中学 吴平安
夏洛克、葛朗台、泼留希金，都是欧洲文学史上著名的贪婪、吝啬的典型。对他们做一个简略的“平行比较”，有助于对各个典型总体上的把握，从而深化对每个人物的理解与认识。
三个守财奴中，若讲“年纪”，夏洛克比其他两个要“大”三百多岁。当这位犹太富商在威尼斯发放高利贷的时候，正是充满了血腥气的资本主义原始积累时期。夏洛克这一艺术典型的出现的重大意义首先就在于，他是原始积累时期的资产者第一次在戏剧舞台上的亮相，我们从中可以窥见到“创业”初期资产阶级特有的精神面貌：在积聚财富的发家过程中，夏洛克身上体现出极端的残酷性与恶毒性。为了发财致富，他敢于以任何手段，包括用血淋淋的人肉，去扫除横亘在面前的障碍。另一方面，当资本主义经济势力在历史舞台上初露头角的时候，它必然急于为自己存在的合法性寻找根据，因而又带有明显的虚伪性与欺骗性。夏洛克操起肮脏营生，干着罪恶勾当时，从未心慈手软，可是一旦言之于口，似乎还不免有几分羞羞答答，躲躲闪闪，不得不煞费苦心地引证一番《旧约》故事，替自己壮壮胆，以“撑起堂皇的门面”来，为整个资产阶级的剥削行径，披上了一层神圣的宗教外衣。
资本来到人间，经过几百年发展，当它人格化为葛朗台老头时，已经是一个个人刮目相看的庞然大物了。他由一个地位低下的箍桶匠，一跃成为一名商界巨子，不但经营地产，发放高利贷，还从事国际贸易，染指金融证券，甚至出任过市长，在政界露过头脸，已不单纯是一个生意人了。他像老虎和巨蟒一般吞噬着金钱，胃口之大，。心肠之狠，城府之深，手段之高，与夏洛克相比，早已不可同日而语了。他背弃誓约出卖存酒；看准行情玩公债投机；他能在全城人不知鬼不觉中抛售黄金，一夜之间牟得暴利。凭着对社会深刻的洞悉和对人心入微的体察，他几乎无往而不胜，聚积起一个人在十九世纪可能聚积的最庞大的财富。他也无须效颦前辈，去引证什么《圣经》条文，为自己的巧取豪夺，蚕食鲸吞辩解了。而是对自己的心机和手段，暗中欣赏，为之陶然。
三个守财奴中，倘排“辈份”，泼留希金要算最高的了。他虽与葛朗台同是十九世纪初叶的人，却还生活在俄国专制主义农奴制度的萌庇之下，是一个拥有上千个魂灵的农女。主，是最腐朽最落后的生产关系的代表。标志着民族意识觉醒的十二月党人的起义虽然被沙皇政府镇压下去，俄国的封建农奴制度毕竟已到了黄昏暮年。泼留希金就是这样一个黑暗王国中的公民，他的愚昧、昏庸、狠琐、畸型，特别是他的寄生性和腐朽性，处处都在显示一个病入膏肓的制度在行将就木之前的征兆。
世间的守财奴都视快快发财为人生的唯一幸福，把金钱的损失看作人生最大的痛苦。三部作品中都并非偶然地出现了主人公与至亲骨肉在金钱问题上的冲突。夏洛克纵然腰缠万贯，对独生女儿却一毛不拔，甚至禁止她恋爱结婚。当后者受到人文主义思想的感召，从地狱般的家庭出走之后，使夏洛克大悲大恸的不是失去了女儿，而是携走了他的金银珠宝，寻访下落又不免破费钱财。泼留希金对儿子抱有“偏见”，觉得他要输光自己的财产，连其死活也毫不注意。他对女儿也怀有“猜疑”，害怕女儿女婿会挥霍自己的产业，对她的私奔同样不屑于寻访。葛朗台在独生女欧也妮的婚姻恋爱和财产继承权上，更是威胁、软禁、欺骗、蒙哄、剑拔弩张地进行了一场生死搏斗，终于逼死了妻子，断送了欧也妮一生的幸福。
殊途同归，这些冲突的结果，最终是使家庭的温情全然被淹没在利己主义的冰水之中。赤裸裸的金钱关系取代了自古以来奉为神圣的人伦关系。不过钱财在这三个守财奴手中，所起的作用却大不一样。夏洛克视金银如公羊母羊，懂得要像“母羊生小羊”一样，毫不怠慢地叫“母金生子金”；葛朗台更深话“钱像人一样是活的，会动的，它会来，会去，会流汗，会生产。”他已经领悟了资本在流通中增值的奥秘。尽管夏洛克让金钱生息的手段是一种封建主义的剥削方式，葛朗台的活动带有更多的现代资产阶级的色彩，但他们都力求把钱财转化为资本。可是在泼留希金的庄园里，它却只能变成肥料和垃圾，化为尘埃和石头，以至于连这位农奴主都“已经不大明白自己有些什么了”。除了征收地租之外，他所能做的，充其量，也不过是在乞乞科夫收购死魂灵时，低三下四地乞求多增加几个戈比而已。
像文学史上许多不朽的典型一样，三个守财奴都不是性格单一的类型化、定型化的人物，在他们身上体现了丰富多彩的性格侧面和主导性格方面的统一。莎士比亚无意于把夏洛克写成一个十足的魔鬼，他虽是一个贪婪狠毒的高利贷者，同时又是一个生活在基督教社会里的犹太人，他的肩头同样承受着一个多灾多难的民族若干世纪以来所承受的种族的和宗教的迫害。他不免在稠人广众之中被人骂作异教徒和杀人的狗，长袍和胡须上被人吐上唾沫，甚至像野狗一样被人踢来踢去。这未尝不能博得观众和读者的一点恻隐之心。巴尔扎克则把撒旦一般恶魔的力赋予了笔下的葛朗台老头。他在黄金的巨流中左右逢源，可是必要时却又会耳聋口吃，装愚守拙。他不仅把索漠人玩于掌上，而且“开巴黎人的玩笑”。他干预亡弟的破产案，是因为“想把巴黎人捏成齑粉，非得找些材料让他施展一下狡狯的本领不可”。作为资产阶级的暴发户，葛朗台是从劳动人民中分化出来的一员。从他身上似乎还能隐约窥见昔日箍桶匠的影子，他可以修理楼梯，看侄儿钉几口很好的箱子，“凡是不用花钱的地方他都很阔气”。相形之下，果戈理笔下的泼留希金，则带有更多的否定的特征，而这正体现了他那个时代的社会生活，是必须予以全盘否定的。
艺术典型作为主客观的统一，除了上述的“再现”因素之外，必定还有“表现”的因素，它蕴含着作家对社会生活的认识与评价，渗透着作家的情感和理想。对于人文主义理想在“快乐的英国”的实现，莎士比亚是充满信心的，但是现实生活中与这一理想相悖的丑恶和污秽，却又是一个艺术家的敏锐直觉越来越难于回避的。他在安东尼奥和鲍细霞身上倾注了自己的人文主义理想，而夏洛克的冷酷、自私、吝啬和对金钱的贪欲，则处处显示出与这一理想的格格不入。因此全剧的基本冲突，就是“人性”与“非人性”的冲突。然而夏洛克终于在法庭上败诉，有情人亦终成眷属，人文主义原则胜利了。夏洛克的出现像一个不和谐音，但人文主义理想在不和谐中求得和谐，保持了莎士比亚早期戏剧中乐观愉快的主旋律。
巴尔扎克把十九世纪初期法国云诡波谲的政局和光怪陆离的世相，简单地归结为人们毫无节制的“情欲”，而一切情欲之中对金钱的贪欲，则始终是他最得意的题材。我们在葛朗台身上感觉到的资本主义社会金钱法则的冷酷无情，正是巴尔扎克“编制恶习和德行的清单，搜集情欲的主要事实”，通过典型化所形成的强烈艺术效果。
果戈理以其辉煌的文学活动，在文坛上树起了“自然派”亦即批判现实主义的大旗。泼留希金及其所代表的那种制度，既然自身已经丧失了存在的必然性，这个昔日的主角，已经蜕变为今天的丑角，这就正应该是从审美上加以嘲笑的对象。果戈理所特有的“含泪的笑”，亦即悲剧因素和喜剧因素的揉合，“被深沉的悲哀和忧郁的感情所压倒的谐趣”，恰好是历史的客观进程“把陈旧的生活形式”送进坟墓时最后一个阶级上的必然产物。
毋庸置疑，夏洛克、葛朗台、泼留希金都是现实生活中的丑恶人物，可是他们一旦到了伟大艺术家手里，便倾注了自己的情感倾向，鞭笞丑的，歌颂美的，受到罗丹所说的。点金术”的点化，变丑为美，成为文学史册上的艺术典型了。
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