资料简介
泰戈尔短诗 引导问题设计训练3
——以学生为主体的设计
原诗：眼睛不以视觉为光荣，却以架上眼镜为骄傲。（你能用自己的话说说自己的理解吗？）
1. 请大家想想：如果一个厨师，他炒菜很好，但是他不觉得光荣，反倒是津津乐道于开车？你对这位厨师怎么看？如果一个司机车开得很好，但是他不觉得光荣，反倒津津乐道于炒菜？你对这位司机怎么看？
2. 大家根据自己的经验想想，感觉不到职业的光荣，会带来什么反应。津津乐道又会带来什么反应呢？谁还能举出类似于刚才那位司机和厨师的例子？
3. 一专多能固然是好事，干脆转行也是不错的选择，但是，如果他所爱的那行并不是被社会所认可的，又该如何呢？谁能帮老师举个例子？如果自己的没干好，爱的所谓那行也没做好，又该如何呢？
4. 大家看泰戈尔笔下的眼睛，它的形象和我们刚才所说的哪种情况比较接近呢？你能读出泰戈尔的什么态度呢？能不能把你的理解读给大家听一听。
5. 你觉得这首诗中，那个词已经流露出作者的态度？能不能读的时候，把这几个词读得再突出些。我们进行一个练笔游戏：你能不能把那几个词换掉，该换一下眼睛的形象。写好后，再读给大家听听。
6. 这首小诗的学习，你有什么启发？我们能不能写写自己鼻子、耳朵，嘴，或者其它器官，也采用这种换词的办法，表现它们的正反两种形象。请大家试一试。
泰戈尔短诗 引导问题设计训练
——以学生为主体的设计
原诗：神保持缄默，让人们思想成熟，变为言语。（你能用自己的话说说自己的理解吗？）
1. 请同学们看看，泰戈尔的这首小诗和以下哪部作品含义相似？你的理由是什么？
作品一：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。——孟子《生于忧患，死于安乐》
作品二：起来 饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人。满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来。不要说我们一无所有，我们要做天下主人。这是最后的斗争，团结起来到明天。英特纳雄纳尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天。英特纳雄纳尔就一定要实现，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。——欧仁·鲍狄埃《国际歌》
作品三：神的伟大力量是在温和的煦风里，不是在疯狂的雨暴中。——泰戈尔《新月集》
作品四：各位先生，在大革命前，社会的建筑是这样的:下边，是人民;人民的上面，是由神职人员代表的宗教;宗教的一边，是由法官代表的司法。
而在那个阶段的人类社会，人民是什么?是无知。宗教是什么，是不宽容。司法是什么?是没有公正。
于是，伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!(爆发出掌声)
于是，你开始和过去打一场可怕的官司.你为人类的诉讼案辩护，驳斥暴君和凶神，你胜诉了。伟大的人物，你要永远受到祝福!——雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
2. 四部作品都有神，作者对神的态度是什么，从哪里看出来的？四部作品都有人，作者对人的态度是什么，从哪里看出来的？你能用自己的话说说神和人的关系吗？
3. 作者还提到人的言语和思想。作者对此是什么态度呢？你能在给出的作品中找到自己阐述观点的论据吗？
4. 你能用自己的话总结一下“人，神，思想，言语”的关系吗？最好也能用诗歌的形式。
5. 教师总结：当神抛弃人类，人类只有靠自己面对一切考验。当磨难接踵而至，人类没有时间去祈求神灵护佑，只能在挫折失败中不断完善自己。当人类感觉到个人力量的渺小，当人类意识到交流沟通的伟大，言语便应运而生。言语是人类向自然的宣战，言语是人类向神灵的告别，言语是人类走向独立自由的纪念碑。我们今天用什么样的言语来赞美言语都不过分。请大家珍爱我们的言语。
泰戈尔短诗 引导问题设计训练
原诗：神保持缄默，让人们思想成熟，变为言语。（你能用自己的话说说自己的理解吗？）
1. 大家想没想过，人为什么总是要求神的保佑？
2. 因为神的力量大而无限，人的力量小而有限，世事难料，人世艰难，所以，人总是有求于神，可是，神保持缄默了，不管了，怎么办？
3. 大家还记得孟子那个名篇吧：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”神不管我们，上天还要变本加利折磨我们，我们怎么办？从这篇文章中你能读出什么？
4. 在一次次的挫败中爬起，在一次次的打击中前行。不断反思，提升着自己的才能；不断探索，完善自己的心性。可是一个人的胜利经验怎么才能变成集体的力量，变成族群的力量，变成人类的力量呢？
5. 靠交流，靠沟通，靠切磋琢磨，靠砥砺奋进。这一切全都要靠什么？——靠人类的言语。谁能用一种修辞，造一个句子，来说说“言语”对人类的伟大意义。
6. 当神抛弃人类，人类只有靠自己面对一切考验。当磨难接踵而至，人类没有时间去祈求神灵护佑，只能在挫折失败中不断完善自己。当人类感觉到个人力量的渺小，当人类意识到交流沟通的伟大，言语便应运而生。言语是人类向自然的宣战，言语是人类向神灵的告别，言语是人类走向独立自由的纪念碑。我们今天用什么样的言语来赞美言语都不过分。请大家珍爱我们的言语。
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