资料简介
孟 子导入新课
同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！
越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝，终于打
败了吴国，重振国威，然而自此之后，处于安乐
中，“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女
如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。最后还是重蹈
了吴王的覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的
启示呢?今天就让我们走进孟子的散文《生于忧患，
死于安乐》一起去探个究竟吧！ 学习目标
1.了解孟子雄辩的文风。
2.学习文章中用于叙述和议论的
排比句式。
3.体会磨难困苦对个人和国家的
重要作用。朗读节奏
• 舜 发 于 畎 亩 之 中,
• 傅 说 举 于 版 筑 之 间，
• 胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中，
• 管 夷 吾 举 于 士,
• 孙 叔 敖 举 于 海，
• 百 里 奚 举 于 市。
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整体感知
故 天 将 降 大 任 于 是 人 也，
必 先 苦 其 心 志，劳 其 筋 骨，饿 其 体 肤，
空 乏 其 身，行 拂 乱 其 所 为。
所 以 动 心 忍 性，曾 益 其 所 不 能。
入 则 无 法 家 拂 士，出 则 无 敌 国 外 患 者。/
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/舜舜 发发 于于 畎亩畎亩 之之 中中,,傅说傅说 举举 于版筑之间，胶鬲举于于版筑之间，胶鬲举于
鱼盐之中，鱼盐之中，管夷吾举于管夷吾举于士士，，孙叔敖举于海，百里奚举于孙叔敖举于海，百里奚举于市市。。
兴起，指被任用
介词，从 的
田地
译文：
任用，选拔，这里是被选拔
狱官 集市
译文：
舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶
鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，
孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而
用为大夫。
精读文本 学习第一自然段故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿
其体肤，其体肤，空乏其身空乏其身
故：
任：
降：
于： 是：
苦： 劳：其：
饿：
空乏：
所以 将：将要 下达
责任，使命 给 这，这样
使……痛苦 他的 使……劳累
使……饥饿
资财缺乏。这里是使（他）受到贫困之苦
译文： 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，
一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿
瘦，身受贫困之苦。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
• 拂： 乱：
所以：
动： 忍：
其：
所为：
（以）种种行动去阻碍、干扰他的事业，
（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格
坚忍起来，以不断增长他的才干。
违背。 扰乱。 他。
所做的事。 用来……的方法。
使……惊动。 使……坚强起来。
译文：
曾益：
所不能：
增加。曾，同“增”，增加。
所：助词，与“不能”组成名词性词语，
不具备的才能（所没有的本领）1.文章开头列举了哪些事例？运用了什么样的句式？
2.这几位古代贤人所处的时代不同，但是他们的经历有
什么共同点？
运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：
舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。
他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨炼，但都被提
拔重用，做出了一番作为。
举例论证人才要在困境中造就。
由个别到一般的推论方法。理解课文
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
前
畎亩
版筑
鱼盐
士
海
市
后
君主
相
辅佐武王
相
相
大夫
举例论
证人才
必须在
艰苦的
环境中
造就的
道理 “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳
其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
以动心忍性，曾益其所不能。”
这句话得出结论：人要担负重任，有所
作为，成就大事，必须先在思想和行为等方
面经受一番艰苦的磨炼。并指明了磨炼的益
处：一是培养坚定的意志和毅力。二是能够
发展个人的才能，即治理天下的能力。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而
后作；征于色，发于声，而后喻 。
恒： 过： 然后：
于：
喻：
困：
衡于虑：
作：
征于色：
发于声：
常常 犯错误 这样以后 忧困
在 思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺
奋起，指有所作为
表现在脸色上。征：征验、表现。
吟咏叹息之气发于声音。 了解、明白。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，
思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只
有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为
人们所了解。
译文：
而： 顺接
学
习
第
二
自
然
段入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
• 入
：
则： 法家：
拂士：
出： 敌国：
者： 恒： 亡：
外患:
在国内 如果 守法度的大臣
辅佐君王的贤士 拂 ：同“弼”，辅佐。
在国外 势力、地位相当的国家
外来的灾难，多指外部入侵。
语气助词，表停顿。 常常 灭亡
（一个国家）内部如果没有守法度的大臣和
辅佐君王的贤士，外部没有匹敌的邻国和外患的侵
扰，这个国家就往往容易灭亡。
译文： 然后知生于忧患而死于安乐也。
了解到这一切之后，就会明白忧愁祸患可以使
人生存，安逸享乐可以使人灭亡的道理了。
而：
然后： 这样以后。然：“这样”。
知： 明白；知道 于： 因为
表并列
译文：
本段论述了人处于困境才
能够奋发，国无忧虑则往往遭
到灭亡的道理。第一段
六个人
共同的特点
1.出身都卑微
种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、
犯人、隐居者、奴隶
2.经过艰苦的磨炼，显露出
不同凡人的才干。
3.后来都被统治者委以重任，
干出了一番出色的事业。
排比举例
推断
归纳
结论
艰苦的磨炼
文章结构第二段
常常处在困境，
才能不断奋发
常常没有忧患，
往往遭至灭亡
经受
磨炼
的益
处
个人
国家
论点：生于忧患，死于安乐 列 举 六 位 名 人 事 例
第二段
担当重任必先经过一番磨炼
身处逆境须
努力奋发
国无忧患
易灭亡
生于忧患，死于安乐
第一段
（个别）
（一般）
（客观）
（主观）
(个人) (国家)
（中心论点）
(正面) (反面)论证方法：
• 主要是由个别到一般，最后推断出中心论
点。
• 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论
点。
论证思路：论证思路：
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在
艰苦的（客观）环境中造就的；同时又要重视人的主观因素：
提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个
人成就大业的因素相仿，最后推出论点：逆境出英才。 这篇议论文的中心论点位置在结尾
（标题，也是结论）
文章运用的论证方法有：
举例证法、道理论证 （正反对比论证）
小结：这篇议论文通过举例、讲道理论证人才要
在困境中经受磨炼的益处。阐明人处困境能激
发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无
内忧外患，易遭亡国。
课堂小结 在本文中，孟子提出了怎样的人才观？
怎么理解这一人才观？
他认为人才要在困境中磨炼造就。
优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的
健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦
的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，
增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的
“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人
生命持久”，足以说明逆境的优越性。
拓展延伸 文中提出担当大任的人必须
经过艰苦生活的磨炼。请搜索你
的记忆，补充一些例子，说说你
的看法。越王勾践卧薪尝胆，
终复国，成霸业。孔子厄而
作《春秋
》屈原被放逐，
乃赋《离骚》。欧
阳
修
两
岁
丧
父，
笃
而
成
才。 曹雪芹
历尽艰
辛，二
十年写
出《红
楼梦》。 爱迪生小
时一边卖报一
边做化学试验。
有一次，不慎
在火车上引起
了火，被车长
打聋了一只耳
朵。由于他的
刻苦努力，终
于成为举世闻
名的发明家。贝多芬即
使在双耳
失聪的情
况下，仍
然坚持音
乐创作。和本文阐述的道理相似的名言警句有：
★穷且益坚，不坠青云之志。
★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
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