资料简介
贾生
李商隐
李商隐
晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很
高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“
温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相
近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三
十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些
爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，
难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑
笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不
得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之
处）。
贾生 李商隐
贾谊：贾谊（前200-前168），世称贾太傅、
贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。
西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗
属文闻于世人。后见用于文帝，力主改革，
被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，
自伤无状，忧愤而死。主要文学成就是政论
文，著有《新书》十卷。代表作有《过秦论
》上、中、下三篇，《陈政事疏》（亦名
《治安策》），
《论积贮疏》等。《过秦论》总结了秦代兴
亡的教训，实则昭汉之过。《陈政事疏》和
《论积贮疏》是批评时政之作，提出用“众
诸侯而少其力”的办法，巩固中央集权制。
要“驱民而归之农”，巩固政权。其文说理
透辟，逻辑严密，气势汹涌，词句铿锵有力，
对后代散文影响很大。鲁迅曾说，他与晁错
的文章“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚
远。”《
汉书·艺文志》著录有赋七篇，被贬长沙途中渡湘水
时作《吊屈原赋》，以自谕。谪居长沙三年，作
《鹏鸟赋》，假托与鹏鸟的问答，说明“万物变化
之理”，对死生荣辱，万物众生，皆不在意。发自
肺腑，哀伤之情跃然纸上。假辞赋之要，抒忧国之
情。其赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展
的先声。所著文章五十入篇，刘向编为《新书》十
卷，已散佚不全。明人辑有《贾长沙集》，今人辑
有《贾谊集》。
贾生
唐·李商隐
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
咏史诗
五步法：写了什么史实？
汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写
文帝不能识贤，任贤。
诗人的观点：
对贾生怀才不遇的惋惜
写作目的：
揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能
任贤，不顾民生的昏庸特性。
对自己怀才不遇。
写作技巧：
对比
这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，
抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣
室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能
识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了
晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，
不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效
果颇好。
贾生王安石
一时谋议略施行，
谁道君王薄贾生？
爵位自高言尽废，
古来何啻万公卿！
贾谊毛泽东
贾生才调世无伦，
哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，
何用哀伤付一生。
为什么会有贾谊的悲剧呢？
1.皇帝的昏庸？
2.贾生生不逢时？
3.贾生….
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