资料简介
虽
有
佳
肴 《虽有佳肴》节选自《礼记.
学记》。《学记》，是中国古代
也是世界上最早的一篇专门论述
教育和教学问题的论著。它是中
国古代一部典章制度专著《礼记
》中的一篇，写作于战国晚期。
据郭沫若考证，作者为孟子的学
生乐正克。《学记》文字言简意
赅，喻辞生动，系统而全面地阐
明了教育的目的及作用，教育和
教学的制度、原则和方法，教师
的地位和作用，教育过程中的师
生关系以及同学之间关系。 《礼记》，是中国古代
一部重要的典章制度书籍，
儒家经典之一。该书编定
是西汉戴圣对秦汉以前各
种礼仪加以辑录，编纂而
成，共49篇。内容涉及到
政治、法律、道德、哲学、
历史、祭祀、文艺、日常
生活、历法、地理等诸多
方面，几乎包罗万象，集
中体现了先秦儒家的政治、
哲学和伦理思想，是研究
先秦社会的重要资料.预习检测
给下列加点字注音：
嘉肴（ ） 自强（ ）
兑命（ ） 学学半（ ）
yáo qiǎng
yuè xiào朗读课文
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。”
其/此之谓乎？ 我来译
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。”
其此之谓乎？ 解释下列红色词语
（1）虽有佳 肴
（2）弗食，不知其 旨也
（3）虽有至道，弗学，不知其善也
（4）是故学然后知不足，都然后知困
虽：连词，即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做的菜。
“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。
“旨”，味美。
至道：最好的道理；“至”，达到极点的。善：好处。
是故：连词，因此，所以；困：不通，理解不了。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自 强也
（6）故曰：教学相长也
（7）“教学相长”
自反：反，反省；“自反”，意思是反过来要求自己。
自强：“强”，勉励。自强，自我勉励。
“故”，连词，所以。长：促进，增长。
意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。（8）其 此之谓也
（9）“学学半”
（10）兑命
其：表示推测语气，大概；此之谓也：说的就是这个道
理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为
“大概说的就是……吧。”
第一个“学”指教人，第二个“学”指学习；
“学学半”意思是教育别人，是学习的一半。
兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。翻译课文
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它
味道的甘美;
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的
好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之
后才知道自己也有不懂得地方。翻译课文
知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是相互促进的。翻译课文
《兑命》曰：“学学半。 ”
其此之谓乎？
《兑命》说：“教育别人，是学习的一半。
”
这话说的就是这个道理吧。合作探究
1、本文主要论述了什么道理？
2、你如何理解这个观点吗？
3、作者是怎么论述清楚的？
“教学相长”。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之
处，才能反省自己，提高自己；教人之后才
能知道自己有理解不了的地方，这样才会自
我勉励，不断提高。
教和学是相互促进的，二者相铺相成。
重视实践，在学和教的实践中“知不足”、
“知困”，明事理，出真知，得到进步与发
展。1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也
无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机
会。
2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。
有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己
的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，
可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可
能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以
“知困”而“自强”。
参考：脉络梳理
虽有佳肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食佳肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——学学半，此之谓
教学能相长
实践出真知质疑：开头写“虽有嘉肴”有何作用？
从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“
至道”
引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴
”、“至道”作类比，教与学的关系就浅
显易懂了，这种说理的方法叫做“类比
推理”。背诵课文课堂练习
1、给下列红字注音：
佳肴（ ） （ ） 自强（ ）
兑命（ ） 学学半（ ）
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ）
善（ ） 困 （ ）
是故（ ） 自强 （ ）
自反（ ）
故曰：教学相长 （ ）
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
jiā yáo qiǎng
yuè xiào
即使 最好的道理甘美
好处 不通，理解不了所以 自我勉励反省自己
教和学互相促进
“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！
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