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第四单元 第13课 不求甚解 宋代理学家陆象山语录 读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。 诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书, “三人务于精熟,而亮独观其大略”。 诸葛亮的读书方法 新课导入 每 有 会 意 便 欣 然 忘 食 好 读 书 不 求 甚 解 马南邨(1912-1966)原名邓拓 、 邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、 卜无忌等。 主要著作有《中国救荒史》、《燕山 夜话》、《论中国的几个问题》等。 走近作者 “不求甚解”出处 出自陶潜《五柳先生传》:“ 好读书,不求甚解”。原意是读书 只领会要旨,不过于在字句上花工 夫,属褒义。 今多谓学习或工作的态度不认 真,不求深入理解,浅尝辄止,含 贬义。 背景资料 仔细阅读课文,思考:本文的主要内容是什么? 全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义,并以此 为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定,在批驳的过程 中阐述“读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要 反复阅读”的观点。 整体感知 分析课文内容,梳理文章结构。 第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚 解都是不好的。” 第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面分析了 陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层含义。 第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的读书态度,并 举例加以说明。 第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书不是死 抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。 第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。 文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?  “对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求 甚解的态度没有充分理由。 内容精读 文章分析陶渊明的读书态度,那他的有怎样的态度; 并指出“不求甚解”的那两层含义?   态度: 养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。 含义: 第一,虚心,书不一定都都读懂; 第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。 对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度?他举 了哪些例子? 赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。 对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解? “不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书 在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体。   阅读课文,想一想:“好读书” 和“不求甚解” 有 什么关系? 首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书 ”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书的要诀 全在于“会意”,而“会意”十分不易。所以陶渊明每 有“会意”,就十分高兴。因为“会意”不易,所以陶 渊明只好说“不求甚解”。 肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度 ? “不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部 而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不 认真。因此,要反对马马虎虎的态度。 作者的写作思路是如何的? 树靶子 引出处 释新意 举例证 结上文 (递进结构) 本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法? 本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义 的问题。 主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证。 驳论与立论 议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种。 立论:就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解 或主张。 驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、 错误的、甚至反动的见解或主张。 一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式: 一、直接指出对方论点的荒谬 二、批驳对方论据 不真实,难以置信 三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误 文章是驳论文还是立论文?驳论文又是如何驳的?谈 一谈你的理解。 驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义, 进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明 自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子, 并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为 一个局部而放弃整体,最后又强调了“书必须反复读”的 主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。  不 求 甚 解 树靶子 引出处 释新义 举例子 引语录 结上文 事实论证 引用论证 对比论证 驳论 课堂小结 学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析, 运用求异思维,口述新的立意。 ①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竿充数”辩 随堂练习 查看更多

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