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人教部编版九年级语文下册第五单元教学课件.pptx

2021-04-19
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屈原（节选）作者：郭沫若人教部编版·九年级（下册）教学目标： 1.了解有关剧本的文体知识。 3.品味人物台词，理解人物形象。 4.联系写作背景，体会剧本所反映的时代主题。 2.整体感知课文，把握戏剧冲突，理解“风”等自然形象的象征意义。学情诊断情境导入课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。 “橘颂 ” “受诬” “招魂” “被囚 ” “雷电颂 ” 全剧分为五幕郭沫若 1892－1978 原名郭开贞，笔名沫若。现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。四川乐山人，他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。主要作品：诗集《女神》历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。背景资料创作于1942年1月。太平洋战争爆发后，日寇加紧对中国的侵略，集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共，大搞分裂，于1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时，在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。面对“黑暗如漆”的现实，全中国进步的人们都感到愤怒。郭沫若便以历史剧为投枪，借古喻今，创作了历史剧《屈原》有意识地“把时代的愤怒复活在屈原时代里”。屈原（节选）屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。国殇( ）咆哮( ) ( )xiào xuē shānɡ 瘦削睥睨 ( ) 鞠躬（） pì nì 污秽（）犀利（）诡谲（） jué 哗众取宠（）xī chǒng huì jū gōng 国殇：为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇，战死者。诡谲：狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。伫立：长时间地站着。睥睨：眼睛斜着看形容高傲的样子。稽首：古代的一种跪拜礼叩头至地。犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。虐待：用残暴狠毒的手段对待。哗众取宠：用言论行动迎合众人以博得好感或拥护。戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾反映现实生活。了解戏剧的有关知识戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。一是剧作家的舞台说明内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及对剧中人物形象特征、形体动作及内心活动的描述，对场景、气氛的说明等；二是人物自身的台词，包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。 (1)剧本的内容：了解戏剧的有关知识 ①剧本的结构遵循时间和空间高度集中的原则。 ②剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。剧本的情节结构可以分为开端、发展、高潮和结局四个部分。有的多幕剧在第一幕之前还有序幕结局之后还有尾声。 ③剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格。 (2)剧本的特点：有高度的个性化和充分的表现力；精练、含蓄便于激发人们的想象；能朗朗上口，清亮入耳。 (3)戏剧文学的语言特点：按艺术形式表现手法划分：话剧、歌剧、舞剧。戏剧的分类按剧情繁简及结构划分：多幕剧、独幕剧。按题材反映的时代划分：历史剧、现代剧。按矛盾冲突性质和表现手法划分：喜剧、悲剧、正剧(悲喜剧)。本文的主要情节是什么？请加以概括。屈原被囚禁在东皇太一庙，被屈含冤，悲愤填膺，在雷电风雨交加的夜晚作有关风雷电的颂歌。第一部分(从开头到“靳尚与二卫士由左首下场”)：全文可分为三部分诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力表达了对黑暗的憎恨和对光明的礼赞与向往。第三部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧”到结尾)：第二部分(从“郑詹尹立在神殿中”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者靳尚带着南后旨意，命令郑詹尹秘密毒死屈原。文章描写屈原外貌和动作的语句有哪些？外貌：手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发。动作和神态：时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时, 必两手同时举出。若无举动时,则拳曲于胸前。这些描写,刻画了一个满腹忧愁、满腔愤怒、坚贞不屈的斗士形象。浏览课文，概括出时间、地点、环境时间：午夜刚过去黎明未到来最黑暗的时候。地点：东皇太一庙。环境：殿内神像林立，阴森可怕。外面雷电交加，狂风大作。渲染黑暗恐怖的气氛，衬托屈原的形象。思考问题文章主体是屈原的内心独白，他赞美了什么？指斥了什么？对风、雷、电的呼唤和歌颂，对光明的礼赞和向往。借指斥神鬼来谴责昏庸腐朽的当权者象征人民群众；指坚定的信念；象征人世间追求正义、光明的变革力量；本文有众多意象，请找到它们，说说它们象征着什么。风雷电洞庭湖、东海、长江无形的长剑土偶木梗形象是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 1.内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。 2.运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。 3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。 4.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。独白激情澎拜，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？文中的屈原是一个怎样的形象？屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。联系写作背景说说郭沫若《屈原》这一剧本的目的。周恩来同志称赞《屈原》这一剧本说：“屈原并没有写过这样的诗词，也不能写出来，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是对国民党压迫人民的控诉，好得很！” 《屈原》在当时国民党统治的中心 ——重庆上演，轰动了整个山城 产生过巨大的影响，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧作最后被国民党当局禁演。但是“雷电颂”的声音仍然回响在整个山城常常可以听到群众发出 “爆炸了吧……”的怒吼声，“在当时起了显著的政治作用”。联系写作背景说说郭沫若《屈原》这一剧本的目的。借古讽今，鞭挞蒋介石反动集团，抒发人民的愤恨。活动内容：选取《屈原》中自己喜欢的段落进行朗诵比赛活动要求： 1.参赛者，需读出情感，可适当演绎，时间控制在三分钟左右； 2.评议者，需客观公正，合理评价； 3.全体严肃对待，保持良好纪律和秩序。检测小结我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？理解句子这句话表明屈原对黑暗现实极为不满。满腔怒火喷薄而出，充分表现了屈原摧毁黑暗、追求光明的巨大内在力量。 “东皇太一”等众神象征着什么？他们象征着人世间昏庸、腐朽、暴戾的当权者和官僚统治集团，象征着现实中的种种黑暗势力。运用象征手法，用“土偶木梗”象征世间昏庸腐朽、无无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团，表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力战斗到底的浩然正气。从写作手法的角度赏析句子你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！天下第一楼（节选）作者：何冀平人教部编版·九年级（下册）教学目标： 1.整体感知课文，把握戏剧冲突。 3.联系写作背景，体会剧本所反映的时代主题。 4.体会民国时期社会的黑暗和百姓生活的艰难，懂得珍惜眼前的幸福生活。 2.品味人物台词，理解人物形象。何冀平 1951年生中国剧作家，中国文学艺术界联合会第十届全委会委员。1988 年，何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。主要作品：话剧《好运大厦》影视剧《新龙门客栈》《西楚霸王》《黄飞鸿》等。公元1917年夏，刚刚进入民国不久的北京城又陷入了一场新的混战——张勋率领辫子兵进城，小朝廷复辟了。后时局变换，张勋战败，民国政府再入北京城。各种势力横行，百姓生活痛苦不堪。在这样的时局下，普通百姓想要凭借自己的力量实现梦想，简直是痴人说梦。内忧外患，使得名噪一时的“天下第一楼”最终落了一个衰败的下场。如同剧本中的对联所说：“好一座危楼，谁是主人谁是客？只三间老屋，半宜明月半宜风。” 天下第一楼（节选）雕梁画栋（）忌讳( ）幌子( ) ( )huǎn g jī hùi 侦缉捣蛋 ( ) 怯懦（） dǎo 凄惨（）咬牙跺脚（） liē骂骂咧咧（） dòng qī nuò duò 幌子：商店门外表明所卖商品的标志。也比喻进行某种活动时所假借的名义。侦缉：侦查缉捕。怯懦：胆小怕事。忌讳：因风俗习惯或个人原因等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌。雕梁画栋：指房屋的华丽的彩绘装饰常用来形容建筑物富丽堂皇。另请高明：另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。卢孟实处罚不成器的小伙计，厚赏成顺。罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。情节二：情节三：情节四：情节五：唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。情节一：是围绕福聚德的即将衰落展开的。本文的戏剧冲突是围绕什么展开的？修鼎新“一个人干，八个人拆”的话揭示出福聚德衰落的原因。文中哪句话最能揭示福聚德衰落的原因？ (1)从全文看，唐茂昌与唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要钱挥霍，且二少爷直接挖走店里的得力助手，这比坐吃山空的后果更加严重。结合课文内容说说你对福聚德衰落的原因有怎样的认识 (2)罗大头是烤鸭一把手，克五又知道他藏着烟土，这无疑是罗大头将要出事的信号。罗大头自视手艺高超要挟店主而离去这对于福聚德又是一个打击。品读思考 (4)社会上各种势力的逼压、敲诈，让人应对不暇。 (3)连小伙计都不成器。总之，究其根本原因，是勤劳务实的人与唐家少爷、克五这样混吃混喝的人的矛盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾。卢孟实 ①卢孟实在未出场时就通过王子西等人的评价，“咬牙跺脚地干”，侧面表现出他是一个务实勤劳的人。 ②卢孟实一经出场，便不屑与克五这样的游手好闲之人打交道，且将事物安排得妥帖，这就说明了他是个精明能干的人。 ③训斥伙计，赏成顺，让成顺体面一点，又表现了一个劳动者的自尊，他不仅关心着自己的自尊，同时也关注着伙计们的自尊。 ④而与罗大头的对话中，又体现了他是个不固执的人，对陈腐该改的规矩力图改之。卢孟实卢孟实 ⑤不过，对待东家二少爷，卢孟实依然要陪着笑，这是这个时代阶级之分下朴实劳动人民的悲哀。总结：卢孟实是一个务实勤劳、精明能干、自尊自强、关心伙计、拒绝陈腐不变通、刚直却又不得不学着屈服于社会环境的人。罗大头 ①罗大头是福聚德的烤鸭师傅，从“ 别忘了你们当初是怎么把我请回来的 ”一语中，可以看出罗大头的技艺精湛，是店里的“顶梁柱”之一。 ②他固执，不变通，如强调“不到七十不传徒弟”；自恃技艺精湛，心胸狭窄，容不得人，动辄就要撂杆子走人；脾气也十分火爆。罗大头 ③他看重自身的价值与名誉，丝毫瞧不起克五那种混吃混喝、人品卑污的“爷”。总结：罗大头是一个恃才自傲，迂腐固执，心胸狭窄，容不得人，脾气火爆，同时又一身正气，真率，不懈与小人为伍的人。常贵：同情他人，老实厚道。福子：仗势欺人，谄媚姿态。唐茂盛：势力。 …… 其他人物形象你如何看待这个问题？请结合文章做简要分析。本文语言十分具有方言特色，甚至有些方言运用比较低俗。 (1)如王子西说：“要不孟实这么咬牙跺脚地干 心里窝着口气”一个“窝”字，凸显方言特征形象地写出吴孟实内心的火郁积不得发作；又如卢孟实骂小伙计时说“瞎话”“下作的东西”这里不仅方言味十足，且显得比较低俗。 “那地界好哇……”“人尖儿”“省油的灯”“打镲” …… (2)台词中有很多儿化音，这正是北京话的特点之一。如“这儿是老唐家的买卖”“大爷拿钱买行头置场面干的是正事儿”“侍候下今天这些座儿”等等。总结：剧本呈现出这样的语言特征是必要的。首先，作者选取的是北京的“福聚德”倘若不用方言，便失了其京味。其次，话剧所表现的是真实历史，“福聚德”绝不是一个雅文化的聚集地，文中的语言正是当地真实的语言，还原场景语言最真实的特征，也正是以方言表现其真实性，话剧中的诸多人物形象才能刻画得栩栩如生。理解含义深刻的语句 (1)克五：烟太多我就闻不出来了。 (嬉笑)得了，给俩鸭脖子还不行？！分析：“烟太多我就闻不出来了”，烟多为什么会闻不出来呢？这明显是个反讽的句子。作者看似在这里只是说克五一人，事实上是讽刺了一大批欺软怕硬的人。 他们占着自己有一丁点地位就欺压朴实善良的民众，而面对恶势力，却又谄媚地赔着笑脸。 (2)披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。理解含义深刻的语句分析：卢孟实骂小伙计，是想伙计们能争口气，即使社会地位低下也要维护自己的尊严。而让成顺将喜事办得有面子，也是为了维护尊严，体现出了劳动人民的傲骨。请同学们结合分析的人物形象，代入角色进行朗读，组织话剧表演活动。检测小结唐茂盛不由分说借钱又借人，从中可以看出他是一个怎样的人？自私霸道、不顾别人死活、挥霍无度、毫无才能的阔少。检测小结神态描写、动作描写；生动地描写出卢孟实无奈、愤怒、屈辱、有志难伸、有苦难言的复杂心情。文中这句话运用了什么描写方法？有何作用？卢孟实欲骂无言，欲哭无泪，一拳砸在柜台上作者：孙鸿枣儿人教部编版·九年级（下册）教学目标： 1.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。 3.培养学生对戏剧的品评鉴赏能力；培养学生关注社会的意识，能关心、关爱身边的空巢老人和留守儿童。 2.通过人物语言分析人物形象，理解文章主题。 “留守老人 ” “留守儿童 ” 孙鸿当代剧作家。他所写的话剧小品《枣儿》，发表于《剧本》1999年第1期。曾荣获“1999年中国曹禺戏剧奖”小品小戏奖一等奖。本文写于1999年，当时的农村正发生着巨大的变化，改革开放的浪潮，将许多农村青年带离故土，到城里谋求发展，只剩下老人和小孩留守家园。走进城市的人们，或因为繁忙，或因为迷失，大都不怀念乡村。在他们的心中，枣儿被遗忘了，故乡被遗忘了，甚至一部分的亲情也被忽略、遗弃了。这使留守的亲人倍感痛苦。枣儿囫囵( ）蓦然( ) ( )mò qiáo hú lún 翘首竹匾 ( ) 咀嚼（） biǎn 掸去（）踌躇（） dǎn jǔ jué chóu chú 学情诊断生字、新词踌躇：犹豫不决。蹑手蹑脚：形容走路时脚步放得很轻。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。囫囵：完整，整个儿的。翘首：抬起头来(望)。咀嚼：比喻对事物反复体会。蓦然：猛然；不经心地。试用自己的话概括剧情在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把枣儿留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的枣儿。全剧有几个人物？在出场上有何不同？两位出场：老人和男孩；两位未出场：老人的儿子和男孩的父亲。全剧共有四个人物【老人】他是老一辈的农民形象。他一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。老人的形象也是具有更普遍意义的老一代的长者形象。分析文中两位出场人物的性格特点【男孩】年幼的新生一代的形象。他思念父亲，喜爱、心疼老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性，显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。分析文中两位出场人物的性格特点关于老人的儿子和男孩的父亲你对剧中未出场的这两个人物怎么看? 这反映了怎样的社会现实？【男孩的父亲】离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。【老人的儿子】不再像老一辈那样终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；向往父爱，表现出对父亲抛弃旧家的苦涩心情。男孩“有些羡慕地” “我从来没有尿过我爹脖子上” 老人为男孩掸灰、让男孩骑跨在肩上。表现出老人的慈爱。找出打动自己的情节句子，简要说说理由。怎样理解作品的主题？提示：不可简单理解为对走出的人的批评(在剧烈深刻的社会变革中，日益强劲的现代化浪潮无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活，他们或许有很多的无奈)，作品的主题可以理解为表现亲情和乡情、反映社会家庭的关系变化、呼唤人们的温暖亲情和心灵的沟通等。怎样理解作品的主题？双重性表层深层双向性相反相成的两个方面多样性内涵丰富表现的是牵动人心的深切亲情表现的是人们在社会变革中的情感动荡、人生变化和生存考验。至爱亲情传统失落多样的理解以“枣儿” 为线索开场童谣，引出话题。经过（主要有五件事）闭幕童谣，与开头照应。男孩捡枣，吃枣。老人回忆儿子小时候的事老人给男孩讲故事老人晒枣子等儿子回来男孩藏枣子等父亲回来的味道真实的“枣”是甜的老人对往昔的回忆男人对父亲的回忆老人对孩子的疼爱老人和男孩对未来的希望现实生活中老人的孤独现实生活中男孩寂寞的期盼现代社会与人感情之间的冲突香甜苦涩 “枣儿” 老人男孩枣儿儿子父亲象征亲情故乡传统精神家园文章为什么以“枣儿”为题？ “枣儿”是全文的线索，是人物对白的话题。课文中“枣儿”具有双重含义，一是指树上结的枣儿，二是指老人的儿子枣儿。 “枣儿”象征什么？ “枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神生活的象征。如何理解剧中的象征手法？ “枣儿”所代表的是亲情和历史，也代表一种文化传统、一种生活方式；“枣儿”所牵涉的老人与男孩的情感困惑，以及老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严峻的考验。剧本运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵。以亲情为话题，编写一个话剧，注意对白要口语化，要符合人物的身份和性格特点；舞台提示要对动作、表情作简要说明。小组合作，拟定剧情内容和写作框架。老人对男孩的态度如何？结合剧情简要说明。老人对男孩是十分疼爱的。剧中对老人的语言描写和动作表情描写都表现了老人对男孩的疼爱，舞台提示对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明。 例如，写老人“威严地”“蓦然口气温和”“将枣儿擦干净”“掸去男孩身上的灰尘”“心事重重”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。剧中男孩几次要离开，都被老人叫住，更可以看出老人将亲情投射到他身上。 “老子个儿大，儿子个儿能小吗？” 这句话还隐含着什么内容？一语双关，既指枣儿，又指人，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。男孩从台侧探了探头。一颗枣儿从树上落下，男孩蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。这些加点的词语表达了男孩的天真烂漫、率真调皮、活泼可爱的特点。剧本结束部分告诉我们，如果他们真的不认识回家的路，该怎么办呢？对此该怎么理解？该“天天喊”“只要家里人天天喊，他早晚会回来的”。“天天喊”包含着对亲人无限的思念之情，“早晚会回来”包含着对亲人回归无限的企盼和坚定的信念。作品首尾都用了同一首童谣，有怎样的表达效果？课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤声”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。查看更多

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