资料简介
练习二
1、西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是
A、压制知识分子 B、加强君主专制统治
C、完善法律机制 D、区别对待古代文化
2、儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于
A、董仲舒对儒家学说的发挥
B、儒家思想是西汉学校教育的主要内容
C、汉武帝重用信奉儒学的人
D、儒家思想适应了君主专制统治的需要
3、下列不符合宋代哲学思想发展特点的是
A、儒家发展到理学阶段
B、朱熹是理学发展的集大成者
C、认为“气”是第一性，“理” 是第二性
D、提出“存天理，灭人欲”
4、《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上体现出
A、农民反封建的强烈愿望 B、封建社会末期商品经济的发展要求
C、知识分子参与政权的愿望 D、资产阶级对民主政治的要求
8、下列各项，不属于墨子观点的是
A、民贵君轻 B、人应互爱互利
C、反对掠夺战争 D、提倡节约，反对浪费
9、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是
A、所处时代不同 B、代表的阶级利益不同
C、学术思想不同 D、谈论的问题不同
10、以下对庄子的评述，正确的是
①战国时儒家代表之一②他提出“齐物”的观点
③他倡导“养浩然之气”④他鄙视富贵利禄，痛恨不平
A、①④ B、②③ C、①③ D、②④
11、主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是
A、荀子 B、墨子 C、韩非子 D、老子
12、“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是
A、含有朴素辩证法思想 B、认为世界万物和人类社会不断运动
C、认为事物相互依存且不断相互变化 D、认为对立的东西相互转化
13、主张掌握自然规律，然后利用它为我所用的思想家是
A、荀子 B、庄子 C、孟子 D、韩非子
14、以下韩非子的主张，表述不准确的是
A、以法为本 B、不必遵循古代的传统
C、性善论是其思想的哲学基础 D、国家大权集于君主
15、战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦治皇治国所用的的指导思想是
A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家
16、汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，其实行统治的根本思想是
A、法家 B、儒家 C、墨家 D、道家
17、关于董仲舒新儒家的以下叙述，错误的是
A、具有神学倾向 B、它的核心是天人感应，君权神授
C、汉武帝后处于独尊地位 D、皇帝至高无上，可以任意办事
18、下列引文，符合程朱理学思想的是
A、“夫盈宇宙者，无非物” B、“夫形于天地之间者，物也”
C、“宇宙之间，一理而已” D、“天，有形之大者也”
19、下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是
A、他对程朱理学大加鞭挞 B、他否定孔子是“天生圣人”
C、他认为人皆有私 D、他是早期的资产阶级的代表
20、明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的进步思想家是
A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之
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