资料简介
《古诗三首 》教案
教材分析：
本课是第四单元的第一课。本课三首诗都属于“托物言志”题材诗。所谓托物言志就是借他物来表达志向、情感的
写法。这三首诗共同点是：看起来描写的都是物（分别是马、石灰和竹）,实际上是在寄托诗人一种强烈感情或者
是一种爱国的情怀。本课我们应该从整体入手，按照时代的先后顺序，把握文章的主要内容。
教学目标
1、通过反复朗读古诗，培养学生学习唐、明、清时代古诗的能力。
2、入情入境学习古诗，培养学生的想象能力，体会每首诗所表达的思想感情。
3、学习本课生字、词，理解诗句的意思，进而体会诗人写作时要表达的深层含义。
4、有感情地背诵这三首古诗。
课时安排：二课时。
第一课时
教学过程：
第一、激情导入，展示古诗。
师：同学们，我们经常听到：“腹有诗书气自华”这句话。这里有个“诗”字，“诗”又分为《古诗》和《现代诗
》。今天我们来一起学习三首古诗。在你们的脑海里一定贮存着不少的古诗吧？你们能把自己最喜欢或者印象最深
的古诗背给同学听一听吗？
生：背诵古诗.....
师：同学们背得很有韵味，也很精彩。在这些古诗中，有描写祖国壮丽山川的，有抒发强烈的爱国情怀的，有倾诉
思乡之情的…… 今天我们来学习三首爱国情怀的古诗。板书课题《古诗三首》。
第二、整体通读，掌握诗境。
师：请同学们自由默读三首古诗，要求读正确，读通顺。读后借助注释，试着说说三首诗的大概意思。
接下来，指名（三名同学）朗读古诗，一人读一首，听听是否读得既正确又通顺。
师：全班齐读三首古诗，边读边想：这三首诗有哪些相同的地方？有哪些不同的地方？
读后交流：
1、不同点：作者是生活在什么朝代的诗人？描写的是哪些不同的物？
2、随机让学生借助自身搜集的有关资料，谈谈对作者的了解，教师作适当的补充，介绍背景。
（1）李贺是中唐的浪漫主义诗人，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的
唐代著名诗人，著有《昌谷集》。李贺因为长期的抑郁伤感，焦虑苦吟的生活方式，27岁英年早逝。（2）于谦是明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。民族英雄，一生可谓历经千锤万击，烈火焚烧的磨难。
（3）郑燮号板桥，史称郑板桥。清代书画家、文学家。
3、相同点：三首诗看似都描写的是物（马、石灰和竹），但是，作者真正要传达地是什么思想内容？
第三、分篇解读，品悟诗情 。
第一篇《马诗》
一、提问导入。
师：同学们，我们先来详细学习第一首古诗——《马诗》（板书：马诗），并思考问题：诗人李贺笔下的马是什
么样子？
二、赏析诗句，洞察作者的深层含义。
1、前两句的含义，师生共议“沙如雪”、“月似钩”的丰富意蕴，这是一番怎样的情景？你的眼前出现了怎样的
画面？引导学生展开想象，肯定学生富有创意的个性化理解。 板书：沙如雪、月似钩。
诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十
字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。诗经是中国最早的一部诗集，其中赋、比兴是其中的写作
手法。
2、自读“何当金络脑，快走踏清秋”。这是一匹怎样的马？（引导学生抓住“金络脑”、“快走”，形象暗示出
骏马轻捷矫健的风姿。）表达了诗人怎样的心情？ 板书：金络脑、踏清秋。
从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，
声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿
，恰是“所向无空阔，真堪托死生。
三、体会诗人在当时的历史背景下，抒发自己施展才华的志向。
作者多么希望能施展自身的才气，投笔从戎，奔驰沙场，建功立业，为国家的繁荣兴盛、国泰民安献上自身的一点
力量。可是昏庸腐败的朝廷不认同他的才气，英雄无用武之地，他无法施展自身的志向。
想到这些，诗人怎能不焦急？
四、小结
今天老师带着同学们大体了解了三首分别是唐、明、清时代的古诗，这三首诗的共同点都是托物言志：都表达了
诗人爱国主义情怀。
其中，详细讲解了第一篇《马诗》是通过咏马、赞马和叹马的命运，来表达志士的远大抱负以及怀才不遇的感慨
和愤懑。
五、作业
背诵古诗《马诗》。
六、板书
古诗三首
《马诗》（李贺）沙如雪 月似钩
金络脑 踏清秋
第二课时
第二篇《石灰吟》
一、教学目标
1.认知目标：正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵课文。学会生字“焚”，理解诗句中的词语，并说说诗
句的意思。
2.能力目标：能凭借语言文字、背景点睛，体会作者表达的思想感情――不同流合污，坚决同恶势力斗争到底。
3.情感态度与价值观：学习诗人坚强不屈、洁身自好的品质。
二、教学过程
1、复习导入：
A、同学们，上一节课我们将本课三首诗的内容做了阐释，并详细讲解了《马诗》的字词、句子以及文章的主旨等，
下面让我们一起来解读下面第二首古诗。板书：《石灰吟》
B、《石灰吟》的“吟”字的读音和写法。板书：“吟”。该字为后鼻音，从口,今声。古典诗词的一种名称：秦妇
吟。唱，声调抑扬地念：吟咏，吟诵。很显然，诗题的字面意思是对石灰的吟唱。
C、提问：你认识石灰吗？它给你留下了什么印象？板书：“石灰”
引导学生在生活中认识石灰：看看自己周围的墙壁，白白的墙壁就是用石灰刷就的。（板书：颜色）石灰是怎么烧
出来的了？
D、读通、读准，读出准确节奏来。结合上下文或查工具书解决疑难问题，不能解决的问号标注。
2、诗意绽放（读懂诗意，读出诗情）
A、默读要求：读到“千锤万击”，你仿佛看到了（ ），听到了（ ），“烈火焚烧”“粉骨碎身”让你想到（ ）
的画面。你感受到石灰（ ）。 板书：志向 清白 坚强不屈
B、集体交流，指导朗读
让我们带着钦佩，带着赞美，再次来感受石灰的坚强、石灰洁身自好的追求吧。板书：洁身自好
C、走近诗人。学生交流于谦相关资料（第一课时已经粗略讲解）。
政治：于谦敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。
军事：于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”。
文学：于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。
思想：重名节，轻名利；重成仁，轻杀身；重杜梭，轻君王。
D、集体交流。教师点拨：“诗言志”诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。
三、小结：
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦正像他笔下的石灰一样任凭怎样的千锤万击，烈火焚
烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见《石灰吟》正是于谦自己人生追求、高尚人格
的写照。
四、作业
背诵《石灰吟》
五、板书设计：
《石 灰 吟 》（于谦）
吟 石灰 颜色 志向 清白
坚强不屈 洁身自好
课间过度语：师：同学们，学完了于谦的《石灰吟》，接下来，我们再看看三首诗的最后一篇——清代郑燮的《竹石》。
第三篇《竹石》
教学目标：
一、读准“劲”的读音，读清楚古诗的韵脚“松”、“中”、“风”，理解“咬”、“磨”、“击”、“任”、“
尔”的含义。板书：“松”、“中”、“风”、”咬”、“磨”、“击”、“任”、“尔”。
二、能正确、流利、有感情地诵读古诗，在理解大意地基础上背诵。
教学过程：
一、话题导入，揭示诗题。
师：以竹子为主题的绘画一直受到人们的喜爱，人们又往往把竹子和石头画到一张画上，诗人又为这样的画题了一
首诗，这首诗就叫——《竹石》。（板书：竹石）
二、吟诵古诗，感受“竹”韵。
1.读古诗
师：好诗在手，我们可要认认真真地朗读一番。谁愿意朗读给大家听？要注意“劲”字读作“jìng”，是“坚强有
力”的意思。
2.吟古诗
师：我们刚才读诗的方法是现代人的读法，那么我们古人运用平长仄短来吟古诗。（出示平仄）标上平仄，就是这
样一首诗。认真听，老师是怎样吟诗的。
师：在这样的吟诗声里，你有怎样的感受？
三、诵读古诗，走进诗人。
郑板桥，江苏兴化人，客居扬州，以卖画为生，为"扬州八怪"重要代表人物。一生只画兰、竹、石，自称"四时不谢
之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人"。其诗书画，世称"三绝"，是清代比较有代表性的文人画家。
代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥
集》。
四、解读文本，整体感知。
师：你知道《竹石》主要写的是什么吗？
师：我们再结合资料（出示资料），你发现了什么？
师：其实，《竹石》是一首——题画诗，写的是——画上的竹石。
师：默读古诗，你能说说诗中写了画上竹子的哪些方面呢？
（1）扎根破岩：咬定青山不放松，立根原在破岩中。（板书：扎根破岩）
师：“咬定”就是——用力地咬着不松口。诗中“咬定”的是——青山。是说竹子的——根——咬定青山。也就是
竹子的根生在——青山之中。
师：你发现了诗中写到了竹子扎根破岩，继续找，你还发现了什么？
（2）坚定强劲：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（板书：坚定强劲）
师：在哪句诗里？这句诗中你喜欢哪些字？
师：坚劲就是——坚定挺拔。磨就是——折磨，你运用的是——组词法。同样的解词方法还能解决哪些字——击，
击就是——打击；任，任就是——任凭。千磨万击是一千次折磨、一万次打击吗——不是，而是——无数次折磨和
打击。
师：还有一个字，尔就是——你。那么这句诗的意思是——遭受无数次的折磨和打击仍然坚定挺拔，任凭你从何方
刮来什么风。
师：你能发挥想象，描述一下竹子受到怎么样的磨难还坚定挺拔吗？
五、小结
这首古诗通过铿锵有力的“咬定”二个字，采用拟人化写作手法，表现竹子那顽强而又执著的品质。表面上是写竹
，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们
以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，要像碧绿挺拔的竹子一样刚强勇敢，体现了诗人爱国者
的情怀。
六、作业：
背诵《石竹》。
七、板书： 《竹石》郑燮
松 中 风 咬 磨 击 任 尔
扎根破岩 坚定强劲
八、总结:
同学们，这三首古诗我们已经全部学完了。下面我们分别来总结一下：
首先，我们看唐朝李贺的《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现诗人远大抱负及怀才不遇的感慨与愤
懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
其次，明代于谦的《石灰吟》，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的胸怀和崇高的人格。表达自己为国尽忠，不怕牺牲
的意愿和坚守高洁情操的决心，充分体现了诗人爱国者的情怀。
最后，清朝郑燮的《竹石》这首诗,也不难看到这是诗人为自己所画的竹石画而题写的诗。他借助竹子的形象表现
了诗人那种刚烈、坚劲、不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点
和高洁之品质。
综上所述，这三首托物言志的古诗。这三首诗共同点是：看起来描写的都是物（分别是马、石灰和竹）,实际上是
在寄托诗人一种强烈感情或者是一种爱国的情怀。
在我们今后的诗歌创作过程中，我们要学习这种托物言志的写作手法。
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