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3李凭箜篌引

  • 2022-06-02
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李凭箜篌引 解题李凭:梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。 历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象,化无形为有形。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。李贺此篇想象丰富、瑰丽,境界奇幻,浓墨重彩,艺术感染力很强。 李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 问题探究我们说话作文一般的叙事顺序是时间、地点、人物、事件。请从诗的前四句:“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。”中找出表示这四要素的词语。 吴丝蜀桐张高秋吴丝蜀桐:“公欲善其事,必先利其器。”欲言音乐之美,先说乐器之精。写箜篌构造精良,借以突出音乐的高雅。 空山凝云颓不流“响遏行云”——《列子汤问》优美悦耳的弦歌声一经传出,飘散在寂寞山间的闲云都为之动容,凄然停步仿佛在俯首谛听。移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情。 江娥啼竹素女愁音乐变得愁苦郁闷,我们仿佛听到娥皇和女英在湘江边为舜痛哭不己,泪尽,继之以血,将湘江之竹尽染绯红;又仿佛在重温素女弹奏起五十弦瑟,令人悲不自禁……从侧面写出了音乐声的感人肺腑。 面对这样出神入化的音乐,人们不仅要问,这是谁呀?能够弹奏也这么感人的音乐?有人告诉我们,这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。 小组探究刚才我们谈到:“湘娥啼竹素女愁”,是侧面烘托,移情于神。那么,本诗中还有哪些句子运用了这种效果手法? 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。那激越的声响,那撼人心肺的力量,震破了女娲所补的苍天;结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆新奇,出人意料,而又感人肺腑。秋雨密密匝匝的坠落声,可以摹状乐声的急促,也可以唤起连绵不绝的忧郁形象。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞箜篌乐声神奇,使人在梦中来到神山教神女弹琴,连那河中的老鱼和海里的瘦蛟也翩翩起舞。老、瘦:奇诡、怪异,极平常的字用得极生动。鱼之愈老,活动意识愈淡,而今这沉稳的老鱼居然跳起波来,可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者,而今瘦了,想见是大病之中或者之后,如此瘦蛟而能翩然起舞,可见音乐己使之达到了忘我的境界。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。箜篌乐声振奋,连成天伐桂、劳累不堪的吴刚也倚着桂树,久久陶醉其中;玉兔蹲伏一旁,竖耳倾听,任凭深夜的露水洒身,把毛浸湿,也再所不惜。听众听得入了迷,曲已终而意犹未尽。 问题探究现在可以看出,这首诗大部分诗句都使用了效果手法,或移情于物,或移情于神,侧面烘托了李凭演奏技艺的高超。那么,有没有正面描写乐曲意境的句子? 昆山玉碎凤凰叫以声写声昆山:即昆仑山,以产玉闻名。玉碎,写出了乐曲突起时的清脆激越。凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,《韩诗外传》云:“其声若箫。”箫的音色柔和典雅,低音区深沉哀郁,演奏时余音袅袅,给人“如怨如慕,如泣如诉”之感。 芙蓉泣露香兰笑以形写声芙蓉泣露:唤起露滴残荷的形象感,形容乐声的凄凉。香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感,形容乐声的愉悦。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇十二门:借指长安,当时的京城长安四面,每面有三个门,所以说是十二门。清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中——音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力——整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。 紫皇:不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇。双关语,兼指天帝和当时的皇帝。箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音,连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇 作者李贺年少时代就有才名,可惜仕途坎坷,怀才不遇,一生抑郁,于是形成了凄艳诡谲的诗风,故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像,运用传说,熔铸词彩,创造出—种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。《李凭箜篌引》是李贺的代表作,大约作于811-813年,当时李贺在长安任奉礼郎。 提示默写诗中含有“响遏行云”之意的一句是:诗中点明弹琴地点的句子是:写箜篌声清脆激越的一句是:写箜篌声由哀怨走向欢快的一句是:诗中含有“女娲补天”之意的句子是:诗中含有“瓠巴鼓琴”之意的句子是:诗中含有“吴刚伐桂”之意的句子是: 课后作业参照注释,发挥想象,将本诗写成一个浪漫的小故事。 查看更多

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