读书节系列活动之“八礼四仪”作文：文化续谈

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读书节系列活动之“八礼四仪”作文：文化续谈

2021-01-21
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读书节系列活动之“八礼四仪”作文：文化续谈　　《一代宗师》里宫二姑娘八卦掌柔和推移间，轻巧应对叶问咏春，平和的光影交锋间，倒也散发着浓浓的文化底蕴。　　这着实令人称赞，中华文化在历经岁月的淘沥后依旧焕发出新的光芒。我想，所谓“八礼四仪”便是文化的续谈，是五千年文明的产物。　　中国素有“美食之邦”的美誉，色香味美百俱全，酸甜苦辣中国情。　　中国的餐饮文化是川菜的火辣，粤菜的温润，是苏东坡即使被贬也仍“日啖荔枝三百颗”，是胡同巷子里飘散的葱油饼香，又或是油纸姑娘咬着的一截白生生的脆藕……看来，中国人的乐趣只要“布衣暖，菜饭饱”，那可就真成烟火神仙矣。　　在餐饮文化背后，不曾被岁月涤荡褪色，不曾随春风秋雨化去的是“餐饮之礼”，它时时与中华儿女看云起云落，岁月长流。　　《管子》曾言：“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也”。在我看来，长幼有序，温文尔雅，谨遵餐饮之礼，这是国人的风度与涵养。　　一顿餐饭，长者为尊，幼者承欢膝前，抑或是食不言，细谨微小处，餐饮之礼也颇为讲究。这似乎在《红楼梦》中得到了很好的印证：山珍海味，珍馐玉盘，捧箸儿媳侍立在旁，长辈幼儿共享天伦之乐。中国人还讲究做羹要把握火候，做人亦是如此。由此观之，餐饮之礼深深影响着我们。中华文化下的餐饮之礼，开阖博大，海纳百川。而我们，深刻践行餐饮之礼，囿于厨房与爱，也正奔向山川湖海。　　中国素有“礼仪之邦”的美誉。度量如海涵春育，应接如流水行云。　　儒家学说有一种思想叫“中庸”。中国人深受这一思想的熏陶，无论是待人接物，还是处世之哲学，中庸思想一以贯之。我们习惯宽容，因为坚信“以恕己之心恕人”清风自会来；我们习惯善良与诚信，因为坚信泱泱华夏的子孙不该道貌岸然，不该如竹林七贤一般不合于俗。我们上善若水，待人以诚，修以宽心，秉先生之风，云山苍苍，山高水长，在平和中寻求一种谦和，可谓中国人的“待人之礼”。　　撇开八礼不谈，说说“成长仪式”吧。　　曾票房大卖、风靡世界的《摔跤吧，爸爸》似乎能给我们关于成长的一个很好的诠释。　　成长是一件不必急于求成的事情，是一个必然会降临的仪式，就像电影中的巴比塔和吉塔一样，经历过无数次的跌倒与失败后，昂首挺胸地站在赛场上，赢得荣誉。　　从某种程度上来说，由负隅顽抗到冷静旁观，最后欣然接受，并为之努力，这本就是一种成长。如果借用王国维的思想来阐述，成长该有三重境界，从懵懂到痴寻，最后彻悟！　　瑞卡斯说：“人生的旅程就是这样，用大把的时间迷茫，在几个瞬间成长。”诚哉斯言！生命的意义不仅在于向外的索取，更在于向内的建立。而成长仪式便是一个充实内心，丰盈灵魂的过程，让生命释放于蓝天和大海，让生命熠熠闪光！　　成长仪式是一个人由幼稚走向成熟的标志，是经由光阴和山水、笑看起落沉浮的蜕变，是雕琢自己、塑造自己、进而成就自己的历程。　　中学生应当践行“八礼四仪”，投身国家与社会的道德建设，提高文明素养与文化内涵。　　纵观当下，不良社会风气依然存在，我们唯有以“八礼四仪”规范自己的行为，才会自立于世界民族之林。　　“八礼四仪”是中华文化的续谈，是新时代青年担起国家重任的奠基石。我愿以中华文化为梦，“八礼四仪”为归，万里蹀躞，寻找一种根一样的生存，像麦田一般稳重。查看更多

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