资料简介
伯牙鼓琴.弹
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。zhōng读古文
方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”wēi
少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”shāngshǎo
锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。”wèi
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。代词翻译:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。明文意
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”方才翻译:方才弹琴，伯牙心里想到高山，锺子期说：“琴弹得好啊，琴音像大山一样高峻。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”翻译:过了一会儿，伯牙心里想到流水，锺子期又说：“琴弹得好啊，琴音像流水一样浩荡。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”翻译:锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。值得
悟文情伯牙鼓琴，为谁而鼓？鼓得如何？锺子期善哉
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。方鼓琴而志在太山少选之间而志在流水知音
志在太山，善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。志在流水，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。志在，善哉乎鼓琴，！明月皎皎兮若明月……
锺子期死后，伯牙会怎么样？锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。悲痛欲绝以为世无足复为鼓琴者。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人!但见一抔土，惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷!来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
伯牙于衣夹间取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉珍抛残，金徽零乱。锺公大惊，问道：“先生为何摔碎此琴？”伯牙道：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。锺公道：“原来如此，可怜！可怜！”
拓展延伸锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》锺期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》
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