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古人谈读书第八单元25
导读“书是人类进步的阶梯。”这是苏联著名的文学家高尔基的名言。的确，书是人类最宝贵的精神财富！书在人类的文明史上发挥了不可替代的作用。关于读书，古人有过太多精辟的论述。这些句子言简意赅，含蓄隽永，至今仍被世人视为至理名言。让我们一同怀着对经典的虔敬之心，走进它们，相信你一定会受益匪浅。
一知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。chǐzhì
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。qǐn—《论语》
作者简介孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
1.自由读课文，给不认识的字词做记号。2.试着用自己的话说句子的意思。
词句注释1.知：同“智”，智慧。2.敏：此处指聪敏。3.好：喜好。4.耻：以……为耻。5.下问：向地位、学问不如自己的人请教。6.识：记住。7.厌：满足。8.诲：教诲。9.敏：此处指勤勉。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。词句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个同“智”，是“智慧”的意思。这是孔子教育大家对学习所持有的态度，同时也是对待其他事物的态度。孔子认为对待任何事物都要有谦虚、诚恳、老实的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，自欺欺人。告诫我们在学习上应坚持实事求是的态度。译文+赏析
才思敏捷而又爱学习，不以向比自己地位、学问不如自己的人请教为耻。这是孔子的学习态度。天下人人皆可为我师，求学者就必须具有“不耻下问”的精神。告诫我们在学习上要勤奋好学，不耻下问。
默默地记住（所学的知识），勤奋学习而不满足，教诲别人而不疲惫。告诫我们学习的方法和精神，以及教诲别人的态度。“默而识之”讲的是学习的方法，人要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”讲的是教学态度，要热情地教导学生。
我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。没有天生就知晓知识的圣人，像孔子这样多知多智的人，之所以能达到这一境界，也是由于多听多记、勤奋好学的缘故。孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀”，估计是因为当时社会上有一些流行观点，认为孔子生而知之，是天生而降的圣人，为此，孔子不得不作此回应。
学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。这是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他的学生。这“学如不及，犹恐失之”，其实就是“学而不厌”一句最好的注脚。
我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。
二余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹
作者简介朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁、谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
1.自由读课文，给不认识的字词做记号。2.试着用自己的话说句子的意思。
词句注释1.谓：说。2.此：这里。4.漫浪：随意。5.急：要紧，重要。
译文+赏析我曾经说过读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。阐述观点，直接点明自己对读书的看法，或者说作者读书的方法。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。详细解析了读书“三到”之间的关系，强调只有这三方面做到了，才能把书读好。否则，读书的效果不会好，知识也记不牢、记不住。
三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？这是一个反问句，“岂”是难道的意思。作者把这个反问句作为全段的结束，起强调作用。再一次说明读书时“用心”的重要性，只有用心去读才叫真正的读书，读书才有效果。
文章结构古人谈读书一二学习态度学习方法学习精神观点：心到、眼到、口到论述：三到之中，心到最急总结：强调读书需用心学读书之法悟做人之道
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