资料简介
西门豹治邺
曹操遗言：死后葬于西门豹祠边等我死后，你们要把我埋葬在西门豹祠西边的高地之上，地面上不准堆起高高的坟头，也不能做任何记号。
西门豹是战国时期魏国著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功，是法家的代表人物之一，主张以法治国，提倡通过严酷的刑罚来保障社会秩序。他在历史上留下的主要事迹是治理邺县。西门豹何许人也？
弄清西门豹是怎样治理邺的？阅读课文：了解民情破除迷信修建水渠
西门豹到邺县以后为什么要先了解民情？是破除迷信的基础体现了西门豹深入群众，关心民众疾苦，注重调查研究，实事求是的工作作风了解民情
问之民所疾苦苦为河伯娶妇今父老子弟虽患苦我形作意动用法，感到痛苦被动用法，被……所苦形作意动用法，以我为苦，认为我使他们受苦岁赋敛百姓百岁后期令父老子孙思我言名词做状语，每年名词，年娉取好古义，漂亮；今义，与坏同义。视其好醜通“聘娶”问之民所疾苦所从来久远矣从弟子女十人所“所”字句式通“许”，表示约数
为治新缯縠衣为治斋宫河上制作，置办修建民治渠少烦苦简居斋戒独居，独处以故城中益空无人更加幸来告语之希望第一人称代词
西门豹为什么不直接告诉大家河伯是不存在的，希望大家不要相信河伯娶亲的假话？为什么不直接把主张为河伯娶亲的三老、廷掾、祝巫等人杀了？让事实说话，更具有说服力这种做法叫：以其人之道还治其人之身破除迷信
西门豹在惩治巫婆、三老、廷掾等人时，装得真有其事似的，从哪些地方可以看出西门豹装得很像？
西门豹往会之河上以人民往观之者三二千人状河伯留客之久以人民往观之者三二千人民可以乐成，不可与虑始复以弟子一人投河中从是以后皆衣缯单衣名词作动词，穿单衣通“禅衣”即使吏祝……就让（派）
弟子趣之通“促”不能白事（烦三老为入白之）西门豹簪笔磬折簪笔：名词作动词，插着簪笔。磬：名词作状语，像磬石一样状河伯留客之久若皆罢归去矣
修建水渠然百岁后期令父老子孙思我言终期于尽十二渠经绝驰道相比近无绝已时几可谓非贤大夫哉通“岂”
作者在叙述西门豹治邺时，用的笔墨不一样。破除迷信为什么详写，而修建水渠为什么略写？因为兴修水利易，移风易俗难。破除迷信、打击好强权贵是治邺的关键。同时通过这件事也反映出西门豹卓越的才能和鲜明的个性，因此应当作重点细致的描写。写汉朝长吏想合渠，而邺民人父老不肯的用意是什么？体现西门豹治邺影响巨大，邺地人民对他充满崇敬、怀念之情。
禇少孙，西汉史学家、文学家。颖川人。因《史记》有残缺，补写《滑稽列传》（《西门豹治邺》就选自《滑稽列传》）、《孝武本纪》、《三王世家》、《外戚世家》等。明人辑有《褚先生集》。作者禇少孙简介
通假字娉取通聘娶趣通促以通与所通许单衣通禅衣几通岂
词类活用问之民所疾苦苦为河伯娶妇今父老子弟虽患苦我皆衣缯单衣西门豹簪笔磬折形作意动用法，感到痛苦被动用法，被……所苦形作意动用法，以我为苦，认为我使他们受苦名词作动词，穿簪笔：名词作动词，插着簪笔。磬：名词作状语，像磬石一样
古今异义好：古义，漂亮，今义，与坏同义即使：古义，就让（派）；今义，表假设关系可以：古义，可以与；今义，表示允许，同意
其他词语岁赋敛百姓（百岁后期令父老子孙思我言）简居斋戒以故城中益空无人幸来告语之视其好醜不能白事（烦三老为入白之）状河伯留客之久民治渠少烦苦然百岁后期令父老子孙思我言十二渠经绝驰道相比近无绝已时
特殊句式其人家有好女者：定语后置以人民往观之者三二千人：定语后置田皆溉：被动句烦三老为入白之：省略句民可以乐成，不可与虑始：省略句民人以给足富：省略句其巫，老女子也：判断句巫妪，弟子，是女子也：判断句
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