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《石钟山记》练习【跟踪试题】一.选择题:1.下列有关作家作品知识不正确的一项是:A.苏轼,北宋人,字子瞻,号东坡居士,卒谥文忠。有《东坡七集》《东坡乐府》等作品集。B.苏轼是北宋文坛成就最高的文学家,其散文是“唐宋八大家”之一,其词开创了豪放一派的词风,在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造诣。C.苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏,在词坛上与辛弃疾合称“苏辛”。D.苏轼被后人誉为“文起八代之衰”,《石钟山记》《前后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等是主要代表作品。2.下列加点词的注音全都正确的一组是:①彭蠡之口于石钟山焉蠡:li②今以种磬置水中磬:qing③桴止响腾,余韵徐歇桴:fu④石之铿然有声者,所在皆是也铿:kong⑤于乱石间择其一二扣之,硿硿焉硿:kong⑥至莫夜月明,独与迈乘小舟莫:mo⑦磔磔云霄间磔:zha⑧则山下皆石穴罅罅:xia⑨因笑谓迈曰:“汝识之乎?识:zhi⑩噌吰者周景王之无射也射:sheA.①③④⑦B.②⑤⑧⑨C.③⑥⑦⑩D.④⑥⑧⑨3.与“得双石于潭上”句式相同的一项是:A.今以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也B.又有若老人咳且笑于山谷中者C.古之人不余欺也D.石之铿然有声者4.下列加点词语含义各不相同的一组是:A.有大石当中流B。噌吰如钟鼓不绝一夫当关,万夫莫开微风鼓浪安步当车填然鼓之,兵刃既接当是时,项羽兵四十万一鼓作气,再而衰,三而竭C.郦元之所见闻,殆与余同D.水何澹澹且燕赵处秦革灭殆尽之际而此独以钟名,何哉学而不思则罔,思而不学则殆徐公何能及君也张仪天下贤士,吾殆不如。吏呼一何
怒,妇啼一何苦一.填空题:1.试比较《游褒禅山记》和《石钟山记》两课的异同,填写下列表格:篇名项目游褒禅山记石钟山记内容同异结构同异写法同异2.具体解释下列加点词的活用现象;①虽大风浪不能鸣也:
②而此独以钟名:
③余自齐安舟行适临汝:④事不目见耳闻;
⑤士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下⑥函梁君臣之首,入于太庙【提高试题】三.阅读下文完成7-10题:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑①而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑②于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波人焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑③谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑④李渤之陋也。7.下列各组句中的虚词含义和用法不相同的一组是:A.彭蠡之口于石钟山焉B。送之至湖口,因得观所谓石钟者于乱石间择其一二扣之,硿硿焉因笑谓迈曰:“汝识之乎C.事不目见耳闻,而臆断其有无D.或曰此鹳鹤也而陋者乃以斧斤考击而求之或师焉,或否焉8.文中标明了四处“笑”,对这四处笑的分析不正确的一项是:
A.①③④处发“笑”的人都是苏轼,只是所笑的对象不同,所表现的感情不同。B.②处的“笑”是划船的“舟人”发出的,是吆喝山中鸟儿的。C.①④的“笑”都是针对李渤观点的,有否定、嘲笑之意。D.③倾处的“笑”是一种轻松愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意、兴奋。9.根据苏轼的考察,下列与石钟山命名无关的一组是:①于乱石间择其一二扣之,硿硿焉②大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝③空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声④山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间⑤微波人焉,涵淡澎湃而为此也⑥又有若老人咳且笑于山谷中者A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑥D.②③⑤10.对上述两段文字分析不正确的一项是;A.文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼真,使人有身临其境之感。A.文中极力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。C.所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法,言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。
D。作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。四.阅读下文完成11-14题:苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。谬谬聱聱,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有。举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走。虽有敏者,莫措其手①。苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠②。堕此虫之计中,惊脱兔于处女。乌在其为智也?”坐而假寐,私念其故。若有告余者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俛而笑,仰而觉③。使童子执笔,记余之怍。(苏轼《黠鼠赋》)11.下列各组加点词的含义各不相同的一组是;A.苏子夜坐,有鼠方啮B.不一于汝,而二于物今齐地方千里,百二十城上食埃土,下饮黄泉,用心一也方欲行,转视积薪后,一狼洞其中六王毕,四海一C.汝惟多学而识之D.若有告余者曰因笑谓迈曰:“汝识之乎彼与彼年相若,道相似也养在深闺人未识若不阙秦,将焉取之
12.翻译文中划线的三句话:①_______________________________________________________________。②_______________________________________________________________。③_______________________________________________________________。13.用原文话句,回答下面两个问题:①鼠之黠具体表现在:_____________________________________________。②“余之怍”是指:_______________________________________________。14.对本文有关分析不正确的一项是:A.这是一篇寓言式的抒情短文。首段叙鼠之黠,次段叹人之无能,末段引发自惭之论。B.文中写鼠假死骗人、乘机逃脱,童子困惑惊怪与措手不及,简捷逼真,有声有色,幽默风趣。C.故事的曲折性与深刻性在于“鼠之黠”与“人之智”的较量所形成的一种反讽和自省效果。D.这篇小赋即事明理,因物见意,人物、情节、对话与理性思维相融合,行文新颖别致,引人入胜。【创新试题】五.阅读下面一段评论文,完成15-16题:苏轼论学文章,在唐宋古文家中的特点是比韩愈平易,比欧阳修通脱。他虽以儒家为正传,但不算迂执;接近释道,但又并不溺于佛老。因此,他的一些论学杂说也就比较具有思想的光辉,达到了当时较高的水平。宋代的一些笔记杂著或讲学语录,和这种短文有类似的地方,但是,相形之下,苏轼的文章更有文彩,更有理论的形象性。苏轼杂文的这个特点也是继承了先秦散文的优秀传统的。《孟子》《庄子》和《战国策》的文章都是形象地说理,生动地论证。在这类文章中,形象的感染力不亚于逻辑的说服力。苏轼在《上梅直讲书》中说:“执事爱其文,以为有盂轲之风。”从说理的形象性看,这评语是有根据的。罗大经也说过:“《庄子》之文以无为有,《战国策》之文以曲为直,东坡平生熟此二书,故其为文,横说竖说,惟意所到。”,从形象的生动和文章的酣畅来看,苏轼的文章,尤其是杂文,是具有《庄子》《战国策》的某些特点的。但是,苏轼的文章,除了个别的史论和政论之外,还不是“以无为有”或“以曲为直”,他的写作大体上能够达到有纵横之风而不谲诡,有寓言之妙而不玄虚。继承了先秦散文的某些传统,但一方面他又是有所选择的。(选自郭预衡《苏轼散文的一些艺术特色》)15.根据上文文意,比较苏轼的论学杂文与《孟子》《庄子》和《战国策》的异同关系,填写下表:苏轼杂文《孟子》《庄子》《战国策》异同16.请结合《石钟山记》和《黠鼠赋》两文谈谈你对“理论的形象性”的理解,写一篇300字左右的短文。【参考答案】1.D(“文起八代之衰”是苏轼称韩愈)2.B3.B4.A
5.篇名项目游褒禅山记石钟山记内容同不重景物描绘,而重道理的阐发异谈人生哲理:志、力、物缺一不可实地考察,说明要“目见耳闻”不能臆断结构同记游与议论相结合异先记游后议论质疑—考察—议论写法同即事明理,借题发挥异以立论为主破立结合6.①虽大风浪不能鸣也:使动用法,使……鸣响
②而此独以钟名:名词作动词,命名
③余自齐安舟行适临汝:名词作状语,乘舟
④事不目见耳闻;名词作状语,用眼睛,用耳朵⑤士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下名词作状语,在夜间⑥函梁君臣之首,入于太庙名词作动词,用木匣子装7.A8.B9.C10.D11。D12.①即使有很敏捷的人,也来不及动手抓它。②能够驾驭各种事物并做它们的主宰,竟然被一只老鼠所使唤。③我俯身苦笑,一抬头就醒来了。13.①不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱②不一于汝,而二于物14.A(抒情短文和叹人无能均不当)15.苏轼杂文《孟子》《庄子》《战国策》异纵横之风而不谲诡,有寓言之妙而不玄虚纵横而谲诡,有寓言之妙而玄虚以无为有以曲为直同形象地说理,生动地论证;形象的感染力不亚于逻辑的说服力16,略
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