资料简介
第二单元古代抒情散文晨读识记板块第4课归去来兮辞并序语篇全解板块领悟发现板块落实应用板块领读课文精读课文写法领悟借鉴素材发现应用全解课文读美文·滋养心灵背名句·烂熟于胸读人物·知人知情
本单元学习我国古代抒情散文。这些散文所抒发的感情，有回归田园的乐趣，有才士不遇的悲情，有人世沧桑的感慨，有不懈追求的壮志，也有亲情的抒发。它们语言或典雅华丽，或沉郁顿挫，或质朴自然，都能给我们以无限的美感，细细品读，都会让我们得到情感的陶冶和心灵的净化。
[读美文·滋养心灵]留住心灵的清纯人生就像一场盛宴。平淡是它的本色，自然是它的历程，清纯是它的馈赠。能坚守清纯的人，不因岁月的流逝而变得粗俗，不受世俗的污染而丧失本真。历尽人生的磨难，仍对未来寄予厚望；饱经世事的风霜，仍对生活投以热忱。
这是真正的清纯，一种经过生活漂染、岁月过滤后的释然而洒脱的清纯。荷尔德林说：只要良善、纯真与人心同在，人便会欣喜而诗意地栖居在大地上。读书清净，看花欢喜。清纯的人善于用感恩的心境面对跌宕起伏的人生。沙滩踏浪，林海听风，领悟落叶飘飞的深意，赏玩旭日东升的美景。一湾溪流，激扬岁月的钟鸣；一波巨澜，昭示心灵的哨音；一杯清茶，斟酌际遇的变迁；一樽美酒，品味人世的离情。亲见三千年湖光山色，超越平凡，孕育生机活力；体味八万里蓝宇长空，历尽风尘，显露深邃温馨。
“把尘世的礼物扔到愚人的脚下吧，请赐给我不受烦扰的心灵！”这是哲人的睿语。命运之神的最高奖赏，不是才华横溢，不是美丽绝顶，不是富甲天下，不是一呼百应，而是心灵的清纯。这是人生的清单中至高无上的东西。于颠簸起伏中演绎坚强，于高低错落中战胜忧伤。从简单渐趋复杂，再从沧桑回归清纯。人生的诸般历练、诸多奥秘，也许尽在于此！
[读人物·知人知情]简历陶渊明(365－427)，东晋著名文学家、田园诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。他出身于破落仕宦家庭。父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、镇军参军。后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居。52岁时回归宜丰故里，四年后返浔阳，逝于柴桑。
作品诗歌《归园田居》《桃花源诗》《饮酒》《咏荆轲》《挽歌》等，辞赋和散文《感士不遇赋》《闲情赋》《归去来兮辞》《五先生传》《桃花源记》。评价被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。
二、人物颂歌自然中释放生命芬芳的陶渊明你是一道靓丽的风景，跨越百年的沧桑，仍留在人们的心中。你宁与宅边五柳同住，不与朝中高位同舞，勾勒了一道超脱世俗、安贫乐道的风景。你面山结庐，抱膝吟歌，采菊观日，菊花与你作伴，飞鸟与你畅谈；悠悠的南山留不住溢入喧嚣红尘的菊香，一杯杜康醉不了你一颗爱民的心，浩瀚的苍穹盛不
了你迷茫的眼神，一间陋室，一盏清茶，一种暗香，便有了一道抑郁的风景。你的追求犹如汩汩流淌的溪水，绕开山下的欺诈倾轧，自由地嬉戏在你人生的乡间小路边，一直流淌了几百年。你是一道朴素的乡间风景，你清贫而充实，温和而坚定。你不与世俗同流，生活清贫却“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”，你的刚正不屈，你的气魄犹如巍峨的高山，强硬而正直，将官场中那“妙算者谓迷，直道者云妄”的是非颠倒压在脚下；你的现实超脱，亦在中国精神史上留下了光辉印迹，在众多风景中熠熠夺目。
欣赏你带月荷锄的淡泊宁静，渴望你闲适恬淡的田园生活。浑浊官场中，你选择离开，物欲横流，你不同流合污。笑傲风月的形象成为田园诗派中的一道绚丽风景。你是岸上的野菊花，独自倾吐你的芬芳，流年似水。唯有你，千古不变，永世流芳！你用诗作充实自己，点亮了生命的火把，照亮了世人的眼睛，呈现出世间最灿烂的风景。
你是中国诗坛上的一支秀丽的奇葩，你的丰碑永远树立在田园郊野之上。你，就是自然中释放生命芬芳的陶渊明。
[背名句·烂熟于胸]1．，知来者之可追。2．实迷途其未远，。3．，鸟倦飞而知还。4．景翳翳以将入，。5．，乐琴书以消忧。6．，泉涓涓而始流。7．，临清流而赋诗。8．聊乘化以归尽，！悟已往之不谏觉今是而昨非云无心以出岫抚孤松而盘桓悦亲戚之情话木欣欣以向荣登东皋以舒啸乐夫天命复奚疑
一、相关知识辞“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，
但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。
二、背景链接陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时，最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，县吏告诉他应束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解职而归，并赋《归去来兮辞》，以明心志。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
三、主旨领悟文章通过对田园生活的赞美和对劳动生活的歌颂，表现了作者对田园生活的喜悦之情，对自由的追求和向往，体现了对当时政治，尤其是官场生活的不满和否定，反映了作者蔑视功名利禄的高尚情操，从中也流露出作者“乐天安命”和“人生无常”的消极避世思想。
四、行文脉络
答案：(1)幼稚：古今异义词，指小孩。(2)生生，维持生活。前一个“生”为动词，后一个“生”为名词。资，凭借。术，这里指经营生计的本领。(3)去：距离。(4)人事：古今异义词，指做官。
2．翻译下列句子，并探究句式特点。(1)会有四方之事，诸侯以惠爱为德。______________________________________________(2)遂见用于小邑。________________________________________________(3)寻程氏妹丧于武昌。________________________________________________
答案：(1)刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德。(2)于是就被任命为小城的官吏。(被动句)(3)不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。(状语后置句)
文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者。“见”“见……于……”是借助了介词“见”表示被动意义，其形式是：“见＋不及物动词”“见＋不及物动词＋施动者”。_________________________________________________________________________________________
[环节二 分析文理]3．下列语句属于陶渊明辞官的根本原因的一项是()①脱然有怀，求之靡途②质性自然，非矫厉所得③饥冻虽切，违己交病④于是怅然慷慨，深愧平生之志⑤寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔
A．①②④B．①③④C．②④⑤D．②③④解析：①是陶渊明求官的想法，⑤辞官的表层原因。答案：D
答案：(1)将：将要；胡：何，为什么。(2)奚：何，为什么。(3)是：正确。(4)“以、而”均为连词，表修饰。(5)恨：遗憾；熹微：天色微明。
2．翻译下列句子，并探究句式特点。(1)既自以心为形役。______________________________________________(2)悟已往之不谏，知来者之可追。_____________________________________________(3)问征夫以前路，恨晨光之熹微。_____________________________________________
答案：(1)既然知道心志是被形体役使。(被动句)(2)我已深知违心意的往事已不可挽回，但辞官归田还来得及补救。(3)问询行人前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。
“为”“为……所……”是借助了介词“为”表示被动意义，其形式是：“为＋施动者＋及物动词”“为＋施动者＋所＋及物动词”。_________________________________________
[环节二 分析文理]3．下列各句属于诗人深深反思后的心得的一项是()A．归去来兮，田园将芜胡不归B．既自以心为形役，奚惆怅而独悲C．实迷途其未远，觉今是而昨非D．问征夫以前路，恨晨光之熹微
解析：A项是写作者归去的理由；B项，自己使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢？表明了作者的态度；C项是作者对过去和现在的评价，是作者反思后的心得；D项点明归家的迫切心情。答案：C
4．对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是()A．本部分从“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”等语句可以看出作者为何辞官归田。B．本部分可以看出作者当时的心境是自责、自悔、自觉、自醒。
C．用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。D．“问征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“问”和“恨”表达了作者对前途的迷茫之情。解析：D项表达的是作者归心似箭，急于赶路，希望早日回到家中的心情。答案：D
答案：(1)乃：于是，然后；“衡”通“横”，横木；载：语助词，且。(2)引：拿，取；眄：斜视，这里有“随便看看”的意思；怡：使……愉快，使动用法。(3)审：明白，知道。(4)日：名词作状语，天天；而：表转折，却。(5)策：名词用作动词，拄着；扶老：拐杖；矫：举。(6)“景”通“影”，日光；盘桓：徘徊。
2．翻译下列句子，并探究句式特点。(1)僮仆欢迎，稚子候门。______________________________________________(2)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。_______________________________________________答案：(1)家僮欢快地迎接(我)，幼儿们在门前迎候(我)。(省略句)(2)云气自然而然地冒出山头，鸟儿飞倦了也知道自己回来。
[环节二 分析文理]3．对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是()A．陶渊明从以下三方面写了归隐之“乐”：家人相迎，一乐；家室之乐，二乐；自得安适，三乐。B．本部分诗人的心灵与生活，已与世俗隔绝，而向自然开放。.
C．望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自己本性的犹存。D．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”作者在这里运用情景交融手法，把云和鸟人格化，形象地表现了作者想“脱离官场”“回归田园”的心情。解析：D项是借景抒情，而不是情景交融。答案：D
答案：(1)言：助词，无实意。(2)悦：形容词的意动用法，以……为悦。亲戚：古今异义词，这里指乡里故人。情话：古今异义词，这里指知心话。(3)有事：古今异义词，这里指耕种之事。(4)或：有时；棹：名词用作动词，用桨划。(5)窈窕：古今异义词，深远曲折的样子。(6)善：喜好、羡慕。
2．翻译下列句子，并探究句式特点。(1)复驾言兮焉求？____________________________________________(2)农人告余以春及，将有事于西畴。____________________________________________(3)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。____________________________________________
答案：(1)还要驾车出去追求什么？(2)农夫把春天到了的消息告诉我，将要到西边的田里去春耕。(状语后置句)(3)树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。
[环节二 分析文理]3．属于作者归来后交往之乐的语句是()①请息交以绝游②悦亲戚之情话③木欣欣以向荣④农人告余以春及A．①③B．①④C．②③D．②④解析：①写断绝与世俗的交游，③写自然环境的优美。答案：D
4．对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是()A．作者先说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之情话”，这本身也反映了作者的矛盾心情。B．此段是转承段，从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个优美而充满生机的隐居世界。
C．“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”既是实景，又是心景，由物及人，自然生出人生短暂的感伤。D．“善万物之得时，感吾生之行休”，这是作者在领略到大自然的真美之后，所发出的由衷赞美和不能及早返归自然的惋惜之情。
解析：A项，不是矛盾心情。“息交绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有别。答案：A
答案：(1)期：期望，期求。(2)怀：留恋，爱惜；植：扶着。(3)聊：姑且；乐：以……为乐。
2．翻译下列句子，并探究句式特点。(1)胡为乎遑遑欲何之？_____________________________________________(2)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！_____________________________________________答案：(1)为什么心神不定啊？想要到哪里去？(宾语前置句)(2)姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头，乐天安命，还有什么可疑虑的呢？(宾语前置句)
[环节二 分析文理]3．下面各句属于直接表明作者人生态度的语句是()A．富贵非吾愿，帝乡不可期。B．寓形宇内复几时？曷不委心任去留？C．怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。D．登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
解析：B项是感叹人生苦短，C、D项属于作者追求的境界，表明作者隐居之乐。答案：A
4.对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是()A．作者感到人生在世没有多少时光，既然如此，为什么不随心所欲地生活，为什么不自由自在地过好余下的日子呢？B．在良辰美景中独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗，这该是多么快乐的日子啊。.
C．“乐夫天命”，既是作者坚信自己的抉择无可怀疑，是心胸旷达的写照，也表现出作者积极乐观的人生情结。D．以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢！这是作者所得出的人生结论与处世哲学，这也是作者历经曲折的人生后真实而复杂的感慨。
解析：“乐夫天命”，听从天命，其间也流露出某种无可奈何、听天由命的消极情结。答案：C
1．运用多种抒情方式这是一篇抒情赋，作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是调动了多种抒情手段，如直抒胸臆、借景抒情、叙事言情，借助于对景物的形象生动的描绘，在描景绘事中巧妙而自然地流露。如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。影翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，诗情画意充满字里行间。
2．语言朴素，音节和谐这首诗语言清新明快，音节和谐流畅，具有散文诗一般的语言特色。同时又表现了高超的语言技巧，善于运用动词描摹情状，善于运用双声叠韵以加强语言的形象性和音乐性，又以感叹句、疑问句来加强抒情效果。同时也有以物喻志、语意双关写作技巧的运用。全诗用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然的和谐纯净之美。
3．层次分明，脉络清晰全篇分为小序和正文两部分。小序说明求官弃官的原因和过程，用以交代写作的起因、背景、时间。正文写辞官归田的缘由和归家时的愉快心情，后写归田隐居生活种种悠然自得的乐趣，最后感慨人生有限，当乐天安命，任其自然。本文作者按照“决意辞归→归途→抵家→室内→涉园→外出→纵情山水→安度余生”的思路来行文，表现了自己高洁的志趣。
课内素材陶渊明厌恶官场，决心归隐。“田园将芜”，故应归家，只是心为形役，而不能自主，这是何等的可悲啊！但是，归意已有，决心已下。正如他在《归园田居》写到：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”从他的自恕自慰之词中，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。陶渊明依恋山水，性情旷达，应该说是一种禀赋。他自己曾说：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食，见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月素材发现
课内素材中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”这是一个天性热爱自然、不喜奉迎的人，置身仕途，自觉笼中之鸟，又有何快意可言？生命的本质在于“随心所欲”，生命的活力应该于和谐的自然之中才能释放出无穷。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”陶渊明因“误落尘网”所失去的，恰恰是生命中的“本我”，正如“久在樊笼里，复得返自
课内素材然”。所以，此时选择归隐，陶渊明从一个对统治者抱有幻想的“非我”，向“爱慕自然、企羡隐逸”的“本我”找到了生命价值的本源，开创了田园隐逸诗之风。
相关素材怒放高原的并蒂雪莲在去四川藏区福利学校支教前，胡忠、君夫妇都是成都中学的老师。2000年，胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道，动了支教的念头，得到妻子的支持。3年后，君带着3岁的女儿也来到这里支教。2006年8月，一所位置更偏远、条件更艰苦的学校创办了，她主动前往当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。这两位老师让我们知道：人最大的富
相关素材庶在于爱和信念的坚持，他们用生命提携了孤儿的成长，在一个物质繁盛的时代里，他们仍然让世界相信：精神无敌。2012感动中国人物颁奖词：他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。
共性发掘面对同样的困境，站在人生的十字路口，每个人都要做出选择，如何选择、选择怎样的人生道路，也就决定了自己以后的人生。每个人的选择都要本着自己的理想、信念和追求，选择自己的人生之路。陶渊明本着自己的追求作出了自己的选择，胡忠、谢晓君夫妇也如此。上述素材可以应用到与“志向”“信念”“理想”“个性”“追求”“选择”“忘记与铭记”“入世与出世”等相关话题的作文中。
运用范例[片段一]
“田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”一位老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归？“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”一位老者决然脱掉华丽的官袍，那些华丽如何比得上朴素？那些贪图如何比得上淡泊？
“采菊东篱下，悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷……然而，灯火阑珊蓦然回首时，我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗留万世芬芳。——2011高考广东满分作文《回到原点》片段
[片段二]背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一份简单无忧的幸福。——2011高考福建满分作文《幸福的意义》片段
点击下图片进入“落实应用板块”
查看更多
